谈林冲被逼上梁山作文【一】
仗义是林冲，为人最朴忠。
江湖驰誉望，京国显英雄。
身世悲浮梗，功名类转篷。
他年若得志，威镇泰山东！
——《英雄本色》
作为《水浒传》中的灵魂人物之一的林冲，他的梁山之路倒是颇为坎坷。林冲在《大宋宣和遗事》中，只有一个名字，是第一批上梁山落草的绿林英雄。到《水浒传》已将林冲成功地塑造成为“逼上梁山”的典型人物形象了。他是继王进之后被奸臣高俅迫害的第二个八十万禁军教头。高俅为了让其养子高衙内霸占林冲的妻子，设计陷害林冲，致使林冲走投无路，只好上梁山为寇。
明代的一些评点家，包括金圣叹的评点，说林冲这个人物，用两个字来评价他：一个就是“忍”，一个就是“狠”。金圣叹说这个人简直不得了，太可怕了，“忍”也非常可怕。林冲生活在北宋末年，这是一个积贫积弱的朝代，国土面积偏小，四周有强敌侵扰，国内社会动荡，烽火四起，民不聊生。面对国家的危难，以王安石为代表的有志之士想通过变法来改善国家的困境，由于政治腐败，奸臣当道，变法惨遭失败。封建统治者便变本加厉地盘剥人民。宋朝天子宋徽宗腐化不堪，不务正业，为了粉饰太平，大兴土木，建明堂、修道观、造假山、征发役，国力耗尽，人民苦不堪言。宋徽宗从江南征集奇花异石，用大船运往京城，花石纲使无数家庭倾家荡产。宋徽宗成天歌舞游荡，贪图玩乐享受。他远贤人，近小人，重用蔡京、高俅等人。这些奸臣在皇帝的支持下，放纵亲朋，鱼肉百姓，在朝中败坏朝政，残害忠良，把国家推向灭亡的边沿。林冲生活在这个腥风血雨的.朝代里，成为官场腐败的牺牲品。高俅、高衙内那样的欺负他、那样的那样的侮辱他、那样的坑害他，但是他都可以忍下来，到最后把他弄到草料场，他还是在忍着。他总是想，我将来能够还回到东京去，还怎么样，还能维持这种正常人的生活，忍耐。这个林冲的“忍”实在是惊人。大家可以仔细读读，一步一步地他都忍了下去，只有到最后了，到了火烧草料场以后，他的几个仇人还要来***他，一定要把他置于死地。这时候林冲才起来了，而这一起来，就不得了，就“狠”。***人上山，态度是非常坚决的。他就是这么一步一步的。到了山上也是，一开始也是忍那个王伦，心胸狭隘的王伦，对林冲也是很不客气的。林冲忍，但最后到晁盖他们上梁山了，这个王伦还不接受的时候，林冲“狠”，且把王伦***了。
而林冲这个人物，也有许多耐人寻味的地方。
就论第十回《林教头风雪山神庙陆虞候火烧草料场》，就可以看出林冲是个有着以牙还牙报复心理的人。为什么呢？先借李小二的话“林教头是一个性急的人，摸不着便要***人放火”，侧面传达出林冲这一性格特征。当他得知陆谦、富安追至沧州欲加害于他时，不禁大怒，四处寻仇，最后在山神庙手刃仇敌，上了梁山，走上反抗的道路。可是呢，再看，林冲还有着委曲求全的性格，作为一个禁军教头，他曾得到高俅的提携，他对他的顶头上司毕恭毕敬。即便是刺配沧州，言及高俅，仍称之为高太尉。如课文中林冲对李小二这样说：“我因恶了高太尉，生事陷害，受了一场官司，刺配到这里……”这给人的感觉是林冲受罪乃因自己有过在前。而反观林冲之前的表现，无一不是逆来顺受。但同时，他性格中也有忍辱负重的特质。
这样，林冲的性格乍一看就有些让人摸不着头脑，可是正如此才将林冲的性格展现的淋漓尽致，颇具魅力。
节堂遭陷阱，沧州迢迢一命轻，荆山玉损魂梦萦，难平，山神庙前显威名，英雄泪纵横，雪夜漫漫路兼程，热血寒彻羽翅封，何腾，梁山泊里忠义盟。
谈林冲被逼上梁山作文【二】
今天，电子媒质引起的传播革命，又一次引起了文学自身的变革。文学面临着又一次越界、扩容与转向。
新世纪十年也是一个网络时代。对人类生活产生了极大影响的网络对文学同样产生了深远的影响。四年前，我曾写下这样的文字：它(网络对文学的创作方式、态度、深度和广度都产生了极大影响。特别是电子图书的盛行和网上阅读的习惯，使文学的传播形式发生了革命性的变化，这标志着一个快餐文学时代的来临。从各种迹象可以看出，电子媒质的`图书和复制快餐型的大众创作以及越来越难觅踪迹的精英创作，构成了今天新的文学态势。这是一个让人的担心大于喜悦的文学时代。所以，网络决不仅意味着只是工具变了，而是认识世界和理解世界的方式变了。无数的人每天沉溺在广大的虚拟世界里不能自拔。
进入新世纪以来，拥有电脑和网络连接的人越来越多，人们在网络上看新闻，聊天、交朋友、发收邮件、购物、咨询，进行人肉搜索，还有读书和写作。网上读书成为今天许多年轻人的主要阅读方式。网络传播速度之快是传统的媒介无法匹敌的，它可以在顷刻之间汇合成一个强大的声浪。现在可能还没有统计出，通过网民提供的线索，抓出了多少个贪官；通过网民的热议，潜在地改变了或者形成了多少个决策。网络的平民化互动模式所表现出来的群体意志力量，严重地影响着和改变着舆论环境。这是不可阻挡的。
关于网络文学，我比较认同金元浦的看法：“今天，电子媒质引起的传播革命，又一次引起了文学自身的变革。文学面临着又一次越界、扩容与转向。一大批新型的文学样式，如网络文学、电影文学、电视文学，甚至广告文学，手机文学，一大批边缘文体，如大众流行文学、通俗歌曲(歌词艺术、各种休闲文化艺术方式，都已进入文学创作和研究的视野，由文学而及文化，更多的新兴的文化艺术样式被创造出来，成为今日文学——文化学关注和研究的对象。”我想，这些新型的文学形态显示了文学的内在变化，它们以一种不同于传统文学的样式显示出新的可能性。
谈林冲被逼上梁山作文【三】
在这个暑假，我读了中国四大名著之一《水浒传》，里面那栩栩如生的人物刻画，精彩绝伦的故事情节令我赞叹不已。劫富济贫、替天行道的英雄更是数不胜数。但真要在这么多英雄中选一个我最喜欢的，那一定是东京八十万禁军枪棒教头—“豹子头”林冲了。
当我看到林冲这个角色时首先便是同情他的悲惨遭遇。他先是妻子被人调戏，又因为调戏者是高太尉的干儿子所以不敢对其出手。接着又被陆谦和高俅骗进白虎堂，被冠以暗***罪刺配到沧州，不得不休了妻子。不仅如此在去沧州途中，两个防送工人董超、薛霸受陆谦指使对林冲进行惨无人道的折磨。最后在山神庙林冲听到了差拨、陆谦、富安三人要谋害他的计划后，愤怒地将这三人***了，上了梁山。
我看完了林冲一步步被逼上梁山的过程后，在同情他的同时也领悟了不少东西。有这么一个细节，在鲁智深救下林冲后曾欲***了董超、薛霸两人。但林冲不仅不计较这两人在路上对他的百般折磨，还向鲁智深求情放过他们。这是何等宽阔的胸怀啊！从这个情节我深深的明白了一个道理：得饶人处且饶人。连让林冲受了如此多皮肉之苦的人林冲都能原谅他们，更何况我们日常与同学间的小矛盾？想想平时我的朋友们不小心惹了我，在他们道歉后我还落井下石、挖苦他们，我可谓是自惭形秽。同时也下定决心以后要宽容他人，因为只有这样别人才会以相同方式对你。
当我看了林冲愤怒地***了那三个小人的情节时，我在大快人心的同时也明白了要做一个有尊严的人。事实上在前面的章节中可以看出林冲是很隐忍的人，但在听到那三人要谋害其性命时，还是毫不犹豫地把他们***了。我觉得在生活中也是这样，我们决不能像古人一样打打******，但当别人已经到了欺人太甚的地步时，我们就不能当懦夫，要用正规手段让他们受到惩罚。只有这样才能做一个有自尊的人，才能在社会上立足。
总之，在我眼中，林冲是一个隐忍、宽容、既重情义又嫉恶如仇的真英雄！
谈林冲被逼上梁山作文【四】
历史与英雄是两个永恒的话题。它在历代文人的生花妙笔下，流淌出许多灿烂的篇章。无数的民族英雄和草莽英雄，通过中国文人的礼赞，在小说﹑戏曲中尽显其沧海横流的英雄本色。
“千古蓼洼埋玉地，落花啼鸟总关愁。”在二十一世纪高速发展的信息时代，曾经叱咤风云的英雄豪杰似乎也沉沉睡去，但当我们翻开《水浒传》时，依稀会看到提着朴刀的梁山好汉正行走在崎岖的山道上，***富济贫，与官府抗衡。今天，就让我们走近梁山好汉——林冲，一睹豹子头林冲的英雄本色。
林冲是《水浒传》众多英雄中一个典型的“官*民反，民不得不反”的艺术形象。
他是北宋京城八十万禁军的教头，本着安分守己，恪尽职守的信念，在教头这个小小官职上默默奉献着。不料被高俅等人陷害，误入白虎堂，遭受刺配沧州的厄运。他逆来顺从，毫无反抗地接受了这原本不实的罪名。他幻想着安度刑期后，能与妻子团聚，再次欢度安逸的生活。
可是，自古以来，奸臣害人哪儿肯放你一条生路，让你安享余生呢？就在野猪林阴谋破败后，高俅又派遣陆谦密谋来到沧州，买通管营、差拔，妄图实施“火烧草料场”之毒计，彻底结束林冲的性命。林冲逆来顺受以便安享温馨的情怀彻底崩溃了。他不再是那个京城里八十万禁军林教头了，他变了，变成了一只凶猛的“豹子”——一只长期受官府迫害终于暴怒了的“豹子”，在被逼无奈之下露出了他凶猛刚烈的本性：他挥舞着长枪，深深地刺进了仇人的心窝。他抛弃了安守本分，抛弃了逆来顺从，也抛弃了他幻想的渴求安逸生活的愿望。就在那场大火的映照下，他手提长枪，披着满天的雪花，义无反顾地走出了沧州，走出了黑暗，走上了梁山……
林冲在官府的压迫之下由逆来顺从、忍辱负重到奋起反抗的发展过程，正是他性格转变的过程。这一切都阐明了“官*民反，民不得不反”的道理。
林冲没有鲁智深无拘无束、行侠仗义的自由人生，没有吴用有智有谋、精明强***睿智人生，也没有武松爱憎分明、有胆有识的精彩人生。但他却用他的心地善良、安分守己、忠于职守、谨慎细心和刚烈强直、奋起反抗的双重性格叙写了他与众不同的人生经历，给读者留下了荡气回肠的感怀。
谈林冲被逼上梁山作文【五】
凛凛严凝雾气昏，空中祥瑞降纷纷。须臾四野难分路，顷刻千山不见痕。银世界，玉乾坤，望中隐隐接昆仑。若还下到三更后，仿佛填平玉帝门。
谈林冲被逼上梁山作文【六】
说起林冲，大家一定会联想到《水浒传》，联想到那一百零八个英勇威武的梁山好汉。在这众一百零八个好汉中，为什么我最喜欢林冲呢?这是因为林冲那做事敢作敢为、正直的英雄形象让我钦佩。
林冲，绰号“豹子头”，原为东京八十万禁军教头，使得十八般武艺，其中枪棒更为精湛，因为高俅之子高衙内垂涎林冲妻子，高俅同陆谦设计使林冲误闯禁地白虎堂，被刺配沧州，看守草料场，准备在途中将林冲***害，幸好在路上遇到了好友鲁智深搭救，幸免于难。但高俅又使人将火烧了草料场，林冲才大闹山神庙，斗***陆谦，雪夜上梁山。后来火并了梁山伯头领王伦，拥立托塔天王晁盖为梁山之主。梁山座次排在第六，作为五虎将之右军大将，一支丈八蛇矛天下无敌，从无败绩。最后在征方腊后，患风瘫而逝世。呜呼!好一代英雄好汉，就如此逝世!
我佩服林冲那一种敢作敢为的精神，即使是犯下了***人的罪过，他也挺身而出，去官府投案自首，，甘当受罚，可见他的为人正值。我们也应当学习他那敢作敢为的精神品质。像林冲这样的人大有人在，可是偏偏有些人做了坏事又不敢承认，把责任推到他人的身上，使他人蒙受不白之屈。这种奸诈狡猾的小人最后必定会被众人掀开其奸诈狡猾的一面，林冲的形象于此造成了鲜明的对比。正是这种对比，才是我难以忘怀，《水浒传》里的林冲，使人看到了一个敢作敢为、一身正气的人物，难道我们不应该向他学习吗?
你们也看过《水浒传》吗?没有的话，请你也来看一看这一百单八个英雄好汉们豪迈的气概吧!
