不是人人都能活得低调,低调的基础是随时都可以高调。
我们是一群羊,生活在羊圈里。羊圈外,生活着许多野狼。
一天,三只野狼跳进羊圈,叼走了三只小羊。
一只羊愤怒地破口大骂,说了一句脏话。愤怒地骂是它唯一可以表示反抗野狼的方式。话一出口,它就发现不对劲了。
有更多的羊在睡觉。他们睁开眼睛,看见那只羊破口大骂的样子,纷纷交头接耳:“这只羊是谁啊?怎么那么没有素质?”于是,大家纷纷指责这只羊:“你真是丢我们羊的脸!我们一直在创建和谐羊圈,你难道不知道吗?”
说脏话的羊说:“我不是乱说脏话啊,野狼叼走了我们的小羊,我才骂那些可恶的野狼的!”
“野狼叼走我们的`小羊,你就能骂了嘛?文明!跟你说过一定要文明!”一只留着长胡子的老羊说。
“你们对可恶的野狼无动于衷,怎么对我骂野狼那么耿耿于怀呢?”说脏话的羊说到这里,忍不住又说了一句脏话。
“你再说这样的不文明语言,我把你赶出羊圈!”老羊说。
“对!对!像它这样的不文明羊,应该赶出我们的羊圈!”大家纷纷说。
这是,又有一只淌着口水的野狼摩拳擦掌,跃跃欲试,准备跳进羊圈来吃羊。说脏话的羊看到了,再次愤怒地朝野狼说了一句脏话。
正在睡着大觉的几只羊擦了擦惺忪的眼睛,没好气地说:“你这个没素质的家伙,怎么还在说脏话骂人?有本事你去和野狼打啊,用嘴巴骂骂有什么用!”
“你太不文明了!你破坏了我们整个文明羊圈的和谐氛围,所以,我将把你赶出去!”老羊说,“从此以后,你再也不是我们中的一员!“
“对,赶它走!“所有的羊都跟着说。
说脏话的羊只能离开。转身时,它听见许多羊在背后议论纷纷:“这家伙素质真差,开口闭口就要骂野狼!”
“别管那些事了!我们自己做一只有素质的羊就行了!继续睡觉吧!”
说脏话的羊走出羊圈时,那只在羊圈外摩拳擦掌的野狼终于跳进羊圈,羊圈里又发出一声凄惨的羊叫声。
“你们睡觉又于事何补,反正都是于事无补,还不如让我来好好骂骂野狼!”说脏话的羊一边走,一边又骂了一句。
野狼一下从羊圈里出来,口中叼着的正是那只老羊。血肉模糊,奄奄一息的老羊听到那只羊到现在还在说脏话,费力地抬起头再次教育它:“你太……太没素质了,太不讲……文明……了,不……不能……骂……骂人!”
这让说脏话的羊无法忍受。它仰起头,对着天空大声地骂了一句,声音传到对面山坡上正享受着羊肉大餐的两只野狼耳中。
“它在骂你吗?”一只野狼问另一只野狼。
“嗯,可能吧,”另一只野狼说,“因为我今天早上已经去了三次羊圈。不过,也有可能不是骂我。”
“那它在骂谁呢?”
“我猜,可能它在骂一种被格式化的道德吧。羊圈里的格式化道德很奇怪,无论是出于什么原因,只要骂人就是错,就要受到批评,就要受到指责!如果它动手跟我们打,甚至可能被同伴们枪毙,因为他的同伴们无法忍受那种比骂人更严重一百倍的没有素质的表现——打人!”
两只野狼说笑着,吃着羊肉大餐。羊圈里则开始集合开会,因为羊民认为那只说脏话骂狼的没素质的羊虽然已经被驱逐,却反映出它们的羊民素质还有待进一步提高,它们要更加重视文明建设。
努力是通向成功的途径这种追求进取的精神是人类社会发展的动力和源泉。当孩子们处于一种专心执着的努力状态时对身心健康也是有益的。如:业余时间除了读书还可帮助孩子用在爱好上集邮啊剪纸啊烹调或是一项新的运动这些都包含有艰辛尝试的因素有了这种尝试就产生了一种成就感也就突现了努力的价值。"失败"没有罪过而不去尝试则是一种过错如果能从失败中学到东西我们就向成功靠近了一步。
《高能素质培育》这本书给我的帮助和启发是多方面的细细品读会有更深刻的认识。我会在我今后的教学工作和家庭教育中不断的学习融会贯通以似乎不经意的日常琐事为素材对孩子进行寓教于乐的潜移默化的素质教育使他们真正成为适应新时代的佼佼者。
不是人人都能活得低调,低调的基础是随时都可以高调。
我们是一群羊,生活在羊圈里。羊圈外,生活着许多野狼。
一天,三只野狼跳进羊圈,叼走了三只小羊。
一只羊愤怒地破口大骂,说了一句脏话。愤怒地骂是它唯一可以表示反抗野狼的方式。话一出口,它就发现不对劲了。
有更多的羊在睡觉。他们睁开眼睛,看见那只羊破口大骂的样子,纷纷交头接耳:“这只羊是谁啊?怎么那么没有素质?”于是,大家纷纷指责这只羊:“你真是丢我们羊的脸!我们一直在创建和谐羊圈,你难道不知道吗?”
说脏话的羊说:“我不是乱说脏话啊,野狼叼走了我们的小羊,我才骂那些可恶的野狼的!”
“野狼叼走我们的小羊,你就能骂了嘛?文明!跟你说过一定要文明!”一只留着长胡子的老羊说。
“你们对可恶的野狼无动于衷,怎么对我骂野狼那么耿耿于怀呢?”说脏话的羊说到这里,忍不住又说了一句脏话。
“你再说这样的不文明语言,我把你赶出羊圈!”老羊说。
“对!对!像它这样的不文明羊,应该赶出我们的羊圈!”大家纷纷说。
这是,又有一只淌着口水的野狼摩拳擦掌,跃跃欲试,准备跳进羊圈来吃羊。说脏话的羊看到了,再次愤怒地朝野狼说了一句脏话。
正在睡着大觉的几只羊擦了擦惺忪的眼睛,没好气地说:“你这个没素质的家伙,怎么还在说脏话骂人?有本事你去和野狼打啊,用嘴巴骂骂有什么用!”
“你太不文明了!你破坏了我们整个文明羊圈的和谐氛围,所以,我将把你赶出去!”老羊说,“从此以后,你再也不是我们中的一员!“
“对,赶它走!“所有的羊都跟着说。
说脏话的羊只能离开。转身时,它听见许多羊在背后议论纷纷:“这家伙素质真差,开口闭口就要骂野狼!”
“别管那些事了!我们自己做一只有素质的羊就行了!继续睡觉吧!”
说脏话的羊走出羊圈时,那只在羊圈外摩拳擦掌的野狼终于跳进羊圈,羊圈里又发出一声凄惨的羊叫声。
“你们睡觉又于事何补,反正都是于事无补,还不如让我来好好骂骂野狼!”说脏话的羊一边走,一边又骂了一句。
野狼一下从羊圈里出来,口中叼着的正是那只老羊。血肉模糊,奄奄一息的.老羊听到那只羊到现在还在说脏话,费力地抬起头再次教育它:“你太……太没素质了,太不讲……文明……了,不……不能……骂……骂人!”
这让说脏话的羊无法忍受。它仰起头,对着天空大声地骂了一句,声音传到对面山坡上正享受着羊肉大餐的两只野狼耳中。
“它在骂你吗?”一只野狼问另一只野狼。
“嗯,可能吧,”另一只野狼说,“因为我今天早上已经去了三次羊圈。不过,也有可能不是骂我。”
“那它在骂谁呢?”
“我猜,可能它在骂一种被格式化的道德吧。羊圈里的格式化道德很奇怪,无论是出于什么原因,只要骂人就是错,就要受到批评,就要受到指责!如果它动手跟我们打,甚至可能被同伴们枪毙,因为他的同伴们无法忍受那种比骂人更严重一百倍的没有素质的表现——打人!”
两只野狼说笑着,吃着羊肉大餐。羊圈里则开始集合开会,因为羊民认为那只说脏话骂狼的没素质的羊虽然已经被驱逐,却反映出它们的羊民素质还有待进一步提高,它们要更加重视文明建设。
昨天下午刚刚下课,我便疾奔向学校充卡处。原来跟我一样需要充卡的人还真不少,熙熙攘攘的。看见密密麻麻的人头,我禁不住有些焦急,但还是沉下气来站到队伍的最后头。说是队伍,其实根本就不算,说来倒更像一个大大的肉团;看见大家都互相推挤着,为了不使自己被撞伤挤坏,我宁愿站在最后头。
等了很久,迟迟轮不到我被服务。往往一个人挤到了窗口,认识他的人就把卡递了过来,于是这位同学便一连充五六张,充完后便会满脸骄傲的挤出去。无奈,这就是能耐?!排了半个多小时,终于捱到了窗口,刚想把卡递进去,一个看起来文静瘦弱的女生猛的给了我一下,瞬间,一个趔趄让我滑出原坐标,手立刻被锋利的护栏划了个口子。步子还没有站定,一位仁兄又发话了:“不排队,别在这里站着!”没心情跟他理论,独自捂着滴血的手走出人群,于是,饿了一顿。
其实,本来很简单的事,只要排好队,一个人只须几分钟便轻松搞定,可是同学们为何偏要这样去比拼力气,难道觉得这样更有意思?
计划经济时代物质贫瘠给心灵上造成的恐慌不安,和由这惶恐而致的“不素质”,在物质大为丰富了的今天,本应随着丰裕悄悄淡去,但是,却是如影随形的跟进,而且没有削弱之势。君不见,大学售菜窗口即使只有两个人,也会发生一点小拥挤;公交车来了,即使人不多,大家仍然一如既往的争先恐后;还有自助餐厅里,随处可见的人走饭菜盈桌现象。
这些疾病,除了我们的爷爷奶奶爸爸妈妈不小心本能的传染给我们之外,难道没有我们自己的责任吗?
“为中华之崛起读书”“天下兴亡匹夫有责”“先下之忧而忧”难道永远只能写进我们的作文本里,考试卷上,而不会带进我们一日三餐和生活的坐卧行止里?何时才能把这些优秀的思想化为我们的行动,我们的素养,就真正提高上来了。
多么希望,我们的同龄人,在课堂上学习了范仲淹欧阳修苏轼李白白居易之后,能把这种对古人敬仰之情愫迁移到课下的餐厅、甬道、宿舍乃至厕所;多么希望,我们的家长,在孩子在场的时候,能够略微忍耐一下,把最好的座位让给刚上车的老人,把最便利的服务优先让老弱病残者享用,把怯懦的目光收起,坦然面对假恶丑;多么希望,我们的社会,在旁观者冷眼作壁上观之后动用舆论的力量声讨以震慑人性的冷漠,在鳏寡孤独者受难之时能够义无反顾的动用强大的福利链条让他们皆有所养!
素质不是一句口号,喊喊就可以上去的。任重道远。我辈若能死而后已,相信不久的将来,全民素质会提高到让外国人刮目相看的高度!
在这个二十一世纪,文明仍是人们所讨论的热点,因为“讲文明,做有素质的人”不仅仅可以促进人与人之间的和谐发展,还可以构建一个高素质的社会,树立对外的良好国际形象。因此,我们要学会讲文明,做一个有素质的人。
虽说国家是在大力提倡并宣传文明,但也有许多人依旧是一副我行我素的样子,破坏公共道德。
杭州一名小伙子因未给抱小孩的妇女让座,而被与妇女同行的男子连扇5个耳光,鼻血直流。这是怎样的蛮不讲理啊!难道仅仅因为一个座位,就可以狠打别人,破坏公共道德吗?无独有偶,同样是一个小伙子未给抱着孩子的夫妻让座,而被打得鼻血直流,就连镜框也被打飞,断成几截。这又是一怎样让人心惊的画面!
就凭这样的素质,怎能不被外国人所瞧不起呢?在国外,甚至贴上了“华人与狗不得入内”的标语。作为一名中国人,这是多么令人耻辱的一件事。面对这样的评价,许多人仍是一副无所谓的样子,依旧我行我素:在公共场所乱涂乱画,大吵大闹,破坏城市形象,不顾自己的形象,抽烟,乱扔垃圾。
虽说许多人不讲文明,但并非人人都是如此的。在这个社会,仍然有许多人是讲文明,有素质的。
重庆綦江,一位80多岁的老人代正兴,给为他让过座的每一个人一个红包,这个红包不仅有2元钱,还有一张卡片,上面写道:“你高风格让座和帮助,感谢你!綦江代正兴。”
为老人让座的人讲文明,有礼貌,代正兴老人也是如此。文明与文明相撞,绽放出令人感动的一幕,文明之花灿烂星空。现今社会,这样的人也有许多。
养老院里,许多老人孤苦无依,随着年纪的增长,他们生活不能自理。多亏志愿者们,去做义工,去照顾老人们。他们带给老人欢乐,为老人送去温暖,却不计任何回报,奉献自己。
在这个缺乏文明,缺乏素质的社会,仍然有许多讲文明,有素质的人。他们分散于社会的角角落落,共同为文明的社会而努力着。
我们是中国人,讲文明是中华民族的传统美德,要继承并发扬。因此,我们要构建高素质的公民社会,得讲文明,做一个有素质的人。
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