具体描写痛的作文（描写疼痛难忍的作文） - 学习作文网

具体描写痛的作文【一】

我不像大师兄那么叛逆,任性，也不像二师兄那样好吃懒惰、贪恋女色，自从我离开流沙河，我就一心跟着师傅，在取经的'路上我任劳任怨,从未因为行李都由我一个人拿而心中感到不服气，在路途之中，大师兄和二师弟.师傅总会有一些争吵，我就是他们之间的和事佬，即使在取经路上困难重重，须得经历九九八十一难，但是我重来没有放弃，在大师兄想要离开时，我也是极力劝解他不要离开，我希望我们的团队能够团结一致，我自知自己实力与大师兄差得远，如此大师兄如果离开，那么对于我们的取经之行将会雪上加霜，终于我们师徒四人战胜各个困难圆满完成任务，至此我被如来佛祖封为南无金身罗汉。对于此结局我甚是满意，但我万万没有想到，我身上如此多的闪光点：正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律，踏踏实实，谨守本分,忠心耿耿，有自知之明，知恩图报……却被任性刁蛮一身武艺的大师兄给完全淹没，为何在意我的人那么少呢? 心中莫名一股酸意涌起，鼻子酸酸的，眼睛也红了，泪不会落，因为我很坚强，但是记住，我也会痛!

具体描写痛的作文【二】

也称“起首语”，是对收信人的称呼。

称呼要在信纸第一行顶格写起，后加“：”，冒号后不再写字。称呼和署名要对应，明确自己和收信人的关系。（具体可参见第四编《应酬称谓》）称呼可用姓名、称谓，还可加修饰语或直接用修饰语作称呼。这里简要说明几条细则：

（1）给长辈的信。若是近亲，就只写称谓，不写名字，如“爸”、“妈”、“哥”、“嫂”等；亲戚关系的，就写关系的称谓，如“姨妈”、“姑妈”等。对非近亲的长辈，可在称谓前加名或姓，如“赵阿姨”、“黄叔叔”等。

（2）给平辈的信。夫妻或恋爱关系，可直接用对方名字，爱称加修饰语或直接用修饰语，如“丽”、“敏华”、“亲爱的”等；同学、同乡、同事、朋友的信，可直接用名字、昵称或加上“同学”、“同志”，如“瑞生”、“老纪”、“小邹”、“三毛”等。

（3）给晚辈的信。一般直接写名字，如“乐毅”、“君平”、“阿明”等；也可在名字后加上辈分称谓，如“李花侄女”等；亦可直接用称谓作称呼，如“孙女”、“儿子”等。

（4）给师长的信，通常只写其姓或其名，再加“老师”二字，如“段老师”、“周师傅”、“宏海老师”等。对于十分熟悉的师长，也可单称“老师”、 “师傅”。假如连名带姓，在信首直称“孙松平老师”、“王达夫师傅”，就显得不大自然且欠恭敬。对于学有专长、德高望重的师长，往往在姓后加一“老”字，以示尊重，如“戴老”、“周老”，亦可在姓名后加“先生”二字。为郑重起见，也有以职务相称的，如“董教授”、“陈大夫”、“佟工程师”等。

（5）给一个单位或几个人的信，又不指定姓名的，可写“同志们”、“诸位先生”、“XX等同志”等。给机关团体的信，可直接写机关团体名称。如 “XX委员会”、“XX公司”。致机关团体***的信，可直接用姓名，加上“同志”、“先生”或职务作称呼，亦可直接在机关团体称呼之后加上“领导同志”、“负责同志”、“总经理”、“厂长”等。

如果信是同时写给两个人的，两个称呼应上下并排在一起，也可一前一后，尊长者在前。

上述五种场合，有时还可按特殊对象，视情况加上“尊敬的”、“敬爱的”、“亲爱的”等形容词，以表示敬重或亲密之情。当然，这要用得适宜，如对好友称“尊敬的”，反而显得见外，对无特殊关系的年轻女性贸然称呼“亲爱的”，那就有失检点了。

具体描写痛的作文【三】

在书信最后一行，署上写信人的姓名。署名应写在正文结尾后的右方空半行的地方。

如果是写给的亲属、朋友，可加上自己的称呼，如儿、弟、兄、侄等，后边写名字，不必写姓。

如果是写给组织的信，一定要把姓与名全部写上。

而在署名之后，有时还视情加上“恭呈”、“谨上”、“敬上”等，以示尊敬。上述自称，都要和信首的称谓相互吻合。

具体描写痛的作文【四】

痛，甬在病字框的囹圄之中，饱受煎熬。深深的捧和与围囿里，无不做***焦虑状。痛，由身，由心或是身心兼具的体悟。痛的领悟，非亲身体验而不能言其真，语其实，道其形。但凡口若悬河者，眉飞色舞在飞沫的洋溢间，多半痛不由心；但凡言之凿凿者，皆或多或少践行于其之中。

但凡有痛，一曰身体的踉跄，人食五谷杂粮，病在尘世中滋养。阴晴圆缺的世事常规里，痛的滋养，夹杂在诸多因素中，无以行其极。时令的偏差，伴随着身体器官与机能的新陈代谢，以及遗传因子的'繁复中，痛的流离，总是会或多或少的随行而来。

觅寻渊源，二曰心神难宁。哀痛莫大于心死，心与身的痛大可比肩在而立。对等的林立，心之痛，压抑着思绪，精神的阴郁里，痛，不招自来，似随形如影的恶魔，惶惑在眉间的朱砂。以至于心的焦虑不能支配了身躯，行尸走肉，便成了最后的皈依。

静得思量，便有三曰身心皆痛尔。身体与凝思的困扰，让痛趁虚而入，细细追寻，此乃人生一大劫也。真正刻骨铭心的痛，大概言语皆无，泪眼婆娑亦是清浅了眼眸，只由得心的抽搐，在脉搏的跳动间，一点一滴的融入血液，纵使随着时光流逝，也是难以弥补的缺口。

痛，往往与苦结伴，与疼相依偎。痛的成色便因此而愈演愈烈。痛之余，常常因此感慨了汉语言的精深与博大。一个pain与the pain便轻松的解释了英语中的痛、疼痛与痛苦；而汉语的深意中，一个痛苦，一个疼痛，显微之差，便足以道出当时当刻的彼情彼景。如此深刻的领悟，也难怪会让人心有余悸。

痛的领悟，许是人生之浮沉中一剂必不可少的强心剂。总是滋味轰轰烈烈的惊诧，待得时光流转，抚平依稀后，记忆中总有擦拭不掉的一抹痕迹。感叹着岁月的给予，人生尚浅的轨迹上，痛苦的三重境界都曾身临，此乃幸与不幸，怕也只好由得岁月来评说了。

具体描写痛的作文【五】

很久以前，有一群人为了梦想残酷地用刻刀在自己的身上划着，深深浅浅乐此不疲，剥落着本来就脆弱的灵魂。迷失在丛林中。

很久以后，我在丛林风口处捡到了一把刻刀。诡秘的从林中只有灵魂抽离身体那一刻的痛吟。

有人不停地走进丛林，有人不停地痛吟，我的灵魂在风口处抽离了这个世界，却发现丛林入口“匆匆”的释义为：前进路途中不住的脚步，丛林深处不停地迷失。

迷失?我无惧，因为我发现当青春走向十八岁时，纵使迷失方向，仍有理想为你撑灯。风口处，理想擎灯伫立。寂寞的人们/不孤独的`灵魂/迷失方向的时候/我为你撑灯

难以忘记，就是忘记

西湖柳色说：铭记于忘记之间，选择了铭记，你得到了忘记。

我选择忘记呢?

那么你就真的忘记了。

2006年，历史成为传说，传说成为童话。

我以一种欣赏童话的心态看待着这个传说。走过，却发现童话里有巨大的谎言。每天都忘乎所以地在纸上写着自己的一切，幻想白纸黑字能留住众多风景里的一道，但最后却发现纸上只有令人疼痛的尴尬的文字，其他的一切都已被揉碎，沉淀。

我用血红色的笔在试卷上无聊地画着对与错时，娇娇也许正在去大学的路上吧。她的手心一定还拿着那张彩色的大学录取通知书，心中一定近乎癫狂，手心一定满是汗水。我在试卷上画了一个大大的问号，然后合上试卷，飘渺了思绪。很奇怪，忘记了她怎么比我小却比我早毕业，忘记了她拿到通知书时怎么傻傻地站在我面前而后像一个孩子似的肆无忌惮地放声大哭，也忘记了我当时是以怎样的心情去面对这个女孩，也忘记了我当时是否也曾有过想哭的念头。一切仿佛都在戏我这个要晚去大学报到的人，而现在蜂拥而至的只有释然后的无奈，醒悟后的茫然。

2006年，是一种催熟剂，而我却半生不熟。

路挺长，一直往前走就好。难以忘记，难以忘记，当一切都难以忘记之后我却失去了所有记忆，只能在自己留下的文字上寻找，而找到的却是那些隐隐作痛的文字。我恨开始的开始为什么要写些自己不快的事。现在想来娇娇的话是对的：幻想白纸与黑字能消除一切的繁忧之事，但事实告诉你白纸上面的黑字都是一笔笔清晰的账，存留至今。

蔡琴以琴声般的歌喉唱出了一个半生不熟人的心声：难以开口道再见，就让一切走远。

某年某月的某一天，突然记起了一件事，却又忘记了这件事。

才明白青春走到了十八岁，十八年日日夜夜，难以忘记，就是忘记!

镜子面前，流泪彷徨

一城朝雨说：顺着你指的方向/我找到了天堂/你说那里不会迷茫/那里有我们诚挚的理想/可是镜子面前有我们流泪的彷徨

梦里，多少回路过了江南。霏霏春雨，滋润了干燥的思绪，如丝如织，是大地身上久穿不厌的轻纱。吹面不寒杨柳风，是因为杏花之雨沾衣欲湿，太过细腻，太过亲昵。细雨之中，临清流而坐，放眼大地，浑然一体，物我共尽;伴着淡淡的细雨混合着的泥土的芬芳，酌一杯浓烈的酒，远离尘世的喧嚣与浮沉，在这多雨的如同玻璃易碎的江南醉上一场，该是怎样的快意!江南易碎，易醉江南，愿醉上一场，梦里是美!梦外，我无从知晓。

梦想，这么多年一直乐此不疲地追着，得到过充实，受到过伤害。

好像真的一样，我没有自主权，也许是由于心理惯性，也许真的是痴迷于梦里，我一直努力为梦想奔跑着。路边的风景都要错过，也约定俗成的错过。顺着你指的方向，我即将要找到天堂。你说那里不会迷茫，那里有我们诚挚的理想，我站在梦的入口，心里却有无尽的彷徨。

为何?奶茶略带忧伤而又轻快的歌喉字字唱着：自由和落寞之间怎么换算，我走在冰冷的大街上找不到答案。

梦想和现实之间怎么换算?大于?小于?或是等于?

娇娇来短信说：我很无聊，你是傻子，梦想的尽头又会是梦想的开始，伦伦回回。

镜子面前有我们流泪的彷徨，十八岁的冬季，我发现梦的入口有点窄。

过去现在，简单快乐

客舍青青说：其实简单的快乐才是值得我们悼念的。

简单?好像很陌生，因为我好像很复杂。

嘿嘿!

有人说过我是个复杂的人，我说过我不是个简单的人。

会不会认为简单就是直白与坦诚，看来我还是不够直白，有些隐晦。真的很怀念童年时的那种赤裸裸的思想，给块糖就咧嘴笑，跌倒了就放声哭。一切好像很幼稚，但却是那么纯正。记得我在《写在五月》中提到的：今天下午窗外传来了孩子的笑声，那么清爽，充斥着无尽的欢乐。我迫使自己不去听政治老师那一节课都是一个声调的慢吞吞而有气无力的关于经济学的我根本听不尽也听不进去的知识。我呆呆地望着老师那坎坷不平的脸，耳朵却倾听着那久违的天籁之音。我努力使自己相信自己那时也是如此，我也经历过有如此天籁之音的童年。可是内心却有来自数不清多少句疑问：你经历过吗?你怎么全忘了?

是啊，我怎么全忘了?

童年，本应留下刻骨铭心，却在幼稚的眼光与笑声中溜走;童年，本应留下异彩纷呈，却在成熟的思考与执著中哗然。本应童年中多制造些回忆，本应成熟后多回忆些制造，但我却发现本应由我来诠释的东西突然变得纠缠不清。他人可以顺着一条线牵出一大堆关于童年的记忆时，我却在一旁紧皱眉头理那些很想理清却越理越乱的东西，人越来越复杂。

其实简单的快乐才是值得我们悼念的。既然以前的事难以理清，那我不如收藏现在的点点滴滴，待到年老之时开心地做一个老顽童。

奶茶以一种低回的情绪吟唱：风吹动着白云飘，你到哪里去了?

我在现在，十八岁，即将到未来，寻找简简单单!

向左向右，遇到幸福

凌乱紫昙说：幸福，在下一个拐弯处。

好想对某个人大声说你就是我下一刻遇到的幸福，但还是使劲压了压嗓门憋回了心里，因为十八岁，还没有准备。既然向左向右都是幸福，那就不用再说，我怕话语脱口而出的那一刻幸福不胫而走，留下满脑子空白。

孙燕姿以天堂般的声音道出了那座城市地铁里的故事：听见冬天的离开/我在某年某月醒过来/我想我等我期待/未来却不能因此安排/阴天傍晚车窗外/未来有一个人在等待/向左向右向前看/爱要拐几个弯才来/我遇见谁会有怎样的对白/我等的人他在多远的未来/我听见风来自地铁和人海/我排著队拿著爱的号码牌/我往前飞飞过一片时间海/我们也常在爱情里受伤害/我看著路/梦的入口有点窄/我遇见你是最美丽的意外/总有一天我的谜底会解开。

很感谢易家扬的富有情感的词，很感谢林一峰顿挫有秩的曲，也很感谢燕姿天堂般的声音。《遇见》给了我所有答案。

幸福不必言说，只有默默，向左向右。

失落过后，明灯依然

忘记了哪一天突然感到自己很爱哭。

泪水浑浊不堪，酸甜苦辣咸，留恋处我打翻了五味瓶。

总以为离别，短暂的或是永恒的，都不会那么快。就在看着别人那一幕幕的离别之景残忍得有些幸灾乐祸时，离别之钟却沉闷地响起，我惊醒!

有失落感，很浓。

坦克转学离开时，是高二下学期期末。忘了下午的试是怎么考的了，只在上难以忘记的东西，试卷上具体写了什么难以想起，只记得那一次我第一次从成绩单的中间部分找到了自己。失落，就那么悄悄地袭击了我。

爷爷去世时，是高三的上学期临近期末考试。忘记了那天下午我为什么会糊涂地多给公交车钱，也糊涂那天下午那么冷我却一点没感觉。第二次失去至亲，此刻仍是心痛，因为第一次失去时我才九岁，半生不熟。失落，就那么悄悄地袭击了我。

失落，好像在别人告诉我那瓶洗面奶可以洗去脸上痘痘我用了后突然发现痘痘还在时的感觉一样;失落，好像在老师告诉我们不考哪地方后在考场上突然发现都考了时的感觉一样;失落，好像在朋友告诉我他今天一定来我们这让我去车站接他而我却在车站怎么也找不到他时的感觉一样;失落，好像童年时大人告诉我没有分开而现在却眼睁睁看着分开时的感觉一样。太多太多的失落都曾划过这颗半熟不透的心，最后却发现它已经熟透了。

不能再用一种幼稚的眼光去看待生活中那些该死的失落了，我强迫自己说。外面的阳光很灿烂，今天是2009年1月12日，星期一，距高考还有N小时。

十八岁，不会再相信那些本不该相信的东西，做我自己!

华仔以他那极具男人味的声音逐渐脱出：如果要飞得高就该把地平线忘掉。

失落过后，我有明灯依然。

我不想摔死在地平线上。

十八岁，当青春走到了十八岁一切都有了答案。我站在记忆的风口处，突然发现十八年过去后人有一颗简简单单的心会是一种幸福!明天，我相信，向左向右走，都会遇到幸福!

具体描写痛的作文【六】

军转期间，参加了一个叫元文的培训机构，与同仁们一起为人生的下一个目标闭门苦读，元文（培训机构简称）据说是首次开办，为此颇费苦心，在师资和保障方面不遗余力，虽在商言商，其目标只为赢利，但总体上还是予以认可。授课老师真诚的态度、渊博的学识和各异的风格让大家在对考试倍感紧张的同时，有着别样的感觉和收获。其中，警官学院的董金峰老师尤受好评，董老师负责辅导哲学，自称黑马王子的他，黝黑的皮肤和朴实的衣着在人群中毫不起眼，通俗幽默而充满激情的讲学使颇难理解的.哲学多了一分随和和吸引，尤其那招牌式的说辞——具体问题具体分析，让大家记忆犹新，有时不免为之开怀一笑，一扫考前的紧张和期待的迷茫。

具体问题具体分析，无论哲学和生活，细细斟酌，莫不如此。哲学而言，坚持深入实际，调查研究，反对主观性、片面性和表面性，在矛盾普遍性原理指导下，具体地分析矛盾的特殊性，从而提出解决问题的有效方法。生活亦然，平淡如水或丰富曲折，无时无处不存在或面临着大大小小的各类问题或矛盾，在社会快速发展和生活节奏不断加快的现实环境中，显得尤为突出，受本位思想和利益至上的驱使，传统的观念受到挑战，真实的一面或难寻找，纷扰中真之失真，假之愈真，让人不知不觉间疲于奔波，茫然不知何从，以至于处理事务过于简单或过犹不及，情感和理智之间难以真正把握好节点和平衡，是思想浮躁还是理性不足，是用心不够还是才智短缺，是客观环境还是主观原因，或许当局者迷，旁观者清。

具体问题，具体分析，由事及人，由人及史，由史及人。四渡赤水的胜利，蕴含的是***精确的战我分析和红军将士灵活的战术运用；刘备痛失关张后，不顾劝告，妄自寻仇，陆逊七百里火烧连营，以至局势发生根本性转变，应该是对战事缺乏深入分析和理性对待。古人让人明理，哲学让人明智，这些经典战役或名人名事在推动或影响着历史进程的同时，也深深影响和启发着后人。历史是面明镜，昭示后世，警醒后人。生命中成长的苦痛刻骨铭心，人生追逐中不应该掉进同一个陷阱。受时间和精力的限制，不可能去尝试所有的东西，更不可能等到碰壁后才知道幡然醒悟，短短几十年的一生不啻一瞬，一去不返的时光提醒着世人要学会学习和借鉴，懂得珍惜和运用，“他山之石，可以攻玉”，学习历史，借鉴他人，丰翼自己，发挥好已有的知识和，运营好已有的基础和积累，解决好前进道路中的矛盾和问题，理顺生活中烦恼和纠结，不断完善自己，跨越人生沼泽，走出一片天地，活出人生的安康和谐和精彩幸福，我想这大概是董老师上课时再三强调的初衷吧！

具体问题，具体分析，有时感觉不免过于逻辑和哲学，仿佛与己无关，对于平凡人生和平淡生活而言，或许仅是一种态度和具体做法罢了！