我们今天来到著名的景点——莫高窟参观。莫高窟表面看上去没什么特别,只不过是山上有很多大大小小的窟窿,等到进去了才知道,里面可真是别有洞天。
我们首先来到16——17窟,里面有三座佛像,中间最大的就是如来佛祖,他的两边站着两座佛像分别是他的两个徒弟。墙壁上有许多漂亮的壁画,让我觉得很惊讶,原来古人的画技这么高超啊!但是我又感到很奇怪,为什么壁画上人的脸是黑色的呢?导游解释说:壁画上人的脸本来是白色的,经过许多年的氧化作用,白色的颜料才变成了黑色。
我们又来到了一个洞窟。这个洞窟里有一座横卧着的佛像,他的眼睛半睁半闭。导游说这是他去世时的样子,表示他不是死了,而是睡着了,所以他又被称为“睡佛”。
还有一个洞窟的墙壁上画着一幅连环画,讲的是这样的一个故事:从前有三个王子,其中的小王子就是佛祖。一天,三个王子骑着马去森林里游玩,路上碰到一只母老虎和七只小老虎。母老虎骨瘦如柴,没有奶水喂养小老虎,眼看着它们就要被饿死了。小王子就脱掉衣服让母老虎去吃他,可是母老虎没有力气。于是小王子就爬到山上,用竹子刺破自己的血管,并从山上跳了下来。小王子死了,母老虎吃了他,母老虎和小老虎都得救了。这就是佛祖“以身饲虎”的故事。这个故事太感人了,让我感受到了佛祖的大慈大悲。
我最喜欢的还是“九层楼”。九层楼高大壮观,但它并不是真正的楼房,它的'里面是空心的,摆放着一尊巨大的佛像,脚掌的厚度比人还要高,他就是“弥勒佛”。导游说弥勒佛现在还是一个高僧,他是未来佛,等他成了佛,人世间的生活将会变得非常美好。多么令人期待啊,真希望他能早点成佛。
参观结束了,莫高窟巨大的洞窟、佛像以及精美的壁画深深地打动了我。莫高窟是佛教文化艺术的瑰宝,我们一定要好好地保护它!
暑假我随妈妈去甘肃旅游。印象最深的是敦煌莫高窟。
来到敦煌莫高窟门口。导游阿姨给我们每个人发了一个耳机,她的讲解通过耳机传送给我们,每个洞窟只允许1000人参观,但是今天人特别的多,导游阿姨说为了保护石窟我们先在外面对着图片讲解一下,到了洞窟的时候快速观看。
我们参观了9个窟,先去看了45窟,里面有释迦摩尼佛,左边是弟子阿难,右边是天王,他们在聚精会神的听佛祖讲经说法。佛祖穿的裤子上有很多花纹,真漂亮,阿难穿着袈裟,颜色非常美,天王穿着盔甲,下面踩着一个小鬼,这是盛唐的时候的作品,离现在一千多年的历史了,现在看起来色彩还非常好看。
我们还看了17窟藏经洞,洞里本来有很多经书,现在大部分都在俄罗斯,英国,法国,德国。在我们国家只有4000本,被买走了80000多本。
我们还看了158窟,里面是释迦摩尼的涅盘卧佛像,佛祖是80岁涅盘的,他的灵魂到了西天极乐世界,旁边有他100多个弟子守护着他。100多个弟子造型都不一样,样子栩栩如生。
我看到了古人他们想象的极乐世界,学到了古人建造佛像的方法,看到了精美的壁画,收获非常大。
青海和甘肃真是一个旅行的好地方,那里有很多好玩的景点:莫高窟、鸣沙山、五彩丹霞、康乐草原……但我觉得最好玩的要数鸣沙山了。
鸣沙山在甘肃,它东起莫高窟崖顶,西接党河水库,沙垄相接,盘桓回环,由均匀细密的沙粉堆积而成,在阳光的照耀下闪闪发光。我一直盼着能到鸣沙山去登沙山和滑沙。尽管登沙山是件很费力的事,会很累,但是也是一件极富挑战性的事。从山底走到山顶不像在平地上走那样轻松,因为沙很软,我们的脚一踩上去就会往沙里陷,要比平时走更耗费体力,但是我和爸爸还是战胜了自己,登上了沙山的顶部。
从沙山顶上往下看,景色太美了,可以看到整个月牙泉,在整个沙漠中镶嵌着一弯月牙一样的泉水,这感觉太赞了;站在沙山上听,风吹过,沙子似乎还发出了响声,犹如优美动听的交响乐,这真是一种享受啊!
下沙山就不用那么累了,我直接坐在一块板上,滑下了沙山。接着,又骑着骆驼绕着沙山走了一圈。
快乐的时光往往过得很快,我们要告别美丽的鸣沙山了,我会记住这个美丽的地方,下次有机会还会再来游玩。
重要的是由于莫高窟的年代久远,已经非常的老了。所以修建了数字展示中心,可以说是数字展示中心给了莫高窟第二次生命。这次参观让我理加敬仰樊锦诗奶奶和制做莫高窟数字中心的叔叔、阿姨们,我期待着能与他们见面,因为是他们给了莫高窟第二次生命,使历经千年的莫高窟熠熠生辉,焕发出新的光彩。我暗下决心:要努力学习,要做像叔叔、阿姨们这样的高科技人才,来为祖国、为家乡做自己的`贡献。
我们依依不舍的告别了展示中心,一路上,眼前浮现的全是那精美的画面和壮观的场景,心里有些不愿离开的感觉. 我只能用灰太狼的经典台词我一定会回来的!
学了《莫高窟》一课后,我深深的震撼着。莫高窟的存在价值?对于我们学生来说是不能够做出资深的回答的。也许,莫高窟是历史、宗教、道德与美的结合吧!是活了一千年的生命!也许这就是莫高窟存在的价值……
“色流”在文章后的解释中他就是一个很生动形象的词。然而,在本文作者的眼里“色流”不仅仅是一个词而是不同的朝代在莫高窟中的演绎。
北魏时期的色流“青褐浑厚、色泽浓厚,沉着得如同立体”。大家都知道北方人一般都高大威猛。古代多战争,在这般文化孕育之下的儿女作的画自然多了一分强悍,少了一分温柔。
隋文帝统一中国之后的色流却跟北魏大不相同了。战乱少了,天下有了一定的太平,文人、才子一一涌现,人们不在满足于过去的粗布衣服,毫无生气。于是“衣服和图案都变的华丽”那这时的色流当然就是“开始畅快柔美”了。
唐朝盛世,盛世唐朝。他比北魏少了些凶悍,多了些文雅。但是,又不缺豪迈。比隋朝少了些温柔,多了些激情,但是又不乏华丽。宫中歌舞升平,朝廷官员其乐融融;街上喜气洋洋,天下百姓载笑载言;山间豪气升天,文人才子赋诗连连。在这样一个盛世,色流当然是“猛的一下涡旋卷涌”。
唐代已成为过去,五代已经到来,他已没有唐代的雄风,而是变得温柔了。于是“精细”成了这个时代的色流。色流中少了鲜明的色彩,变得有点灰暗了。那一定是宋代了,国破家亡的滋味有谁尝过呢?在这个战乱多于太平的年代哪里还回有欢快的整体气象呢?
作者能够如此仔细的观赏莫高窟,从这一方水土中看出一千年的生命来;看出莫高窟存在的价值来,这实在是令人惊叹呀,想一想自己游览名胜古迹时马马虎虎,匆匆而过的情景真是惭愧呀!只有用动情的眼光,真挚的心才能够看得明明白白!
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