看看队伍中第一个男人,眼睛直勾勾地望着前方,仿佛这地方天经地义就是他上车的位置,心安理得地站在这里。
第二位男士身穿一件军衣,头上戴着军帽,若无其事地把手放进口袋里,闭着眼睛等待上车,其实,他是羞于见人了。
队伍里的第三个人个子矮小,戴着一顶帽子,穿着一件厚实的大衣,嘴巴向上翘,眼睛上架着一幅眼镜,眼睛同样闭着,也许他也怕别人看见他吧。
第四个人为了不让别人看见自己,居然戴了一个口罩,看上去文质彬彬,估计是一个医生,医生不是很有文化吗?怎么如今也变成了文盲?那些字他也是视若不见!
还有……
自古以来,我们中华民族就拥有许多传统美德,但是随着时代的变迁,我们的美德已经渐渐流逝。像这样的人,我们生活中也有很多。
一天,我坐公汽时,看见一个人在车上吃包子,车上的人闻到这股气息,纷纷皱起眉头,捂住口鼻。可这位食客依然吃得津津有味!他也不看看,车厢里到处都贴着“无饮食车厢”几个大字。
以后,奉劝大家在自身不是“文盲”的情况下,我们要提醒身边的人,不要做一个假文盲。
“啊!三十八度七,高烧呀!妈妈看着温度计叫了起来。“赶紧去看看!妈妈七手八脚的给我穿上衣服,背上水壶拉着我出了门。我家住在六楼,并且没有电梯,妈妈二话不说一把把我背在背上,一分钟没到就下了楼,大步流星地走向马路,其间连一口气也没喘一下。汗水把妈妈的刘海都打湿了,看着气喘吁吁的妈妈,我的幸福感油然而生。
妈妈把我放在马路边,就急着去拦三轮车。可是深更半夜半天也没拦下一辆。实在是没办法,只好向叔叔、奶奶求救:“童童生病了,你们快来呀。打完电话后赶忙坐在我身旁,让我倚在她的肩上。一边不停的给我喂水一边说:“可不要脱水了,你多喝点儿。
不大一会儿叔叔和奶奶一前一后地赶来了。奶奶摸了一下我的头着急地说:“我现在就去找三轮车。童童,你跟妈妈先在这儿坐一会儿。“我……我去七中那边找。叔叔急得话都说不利索了。奶奶的脚骨裂过,走路像只大肥鸭摇摇晃晃的。尽管如此,奶奶还是努力的让自己跑起来。
过了许久,奶奶沮丧地走来无奈地说:“没有,咋办呀?咋办呀?奶奶急得满头大汗,不停地搓着手。“不行,咱们三个轮流背过去算了。正说着叔叔气喘吁吁地骑着自行车过来了,后面还跟着一辆三轮车。大冬天的,叔叔的羽绒服敞开着,露出了冒着热气的毛背心。他高兴地大喊:“找着了!找着了!快点坐上来。看着满头大汗的叔叔,心里暖暖的.。
坐上三轮车,妈妈就给医术高明的舅舅打电话。“咦!没人接。妈妈眉头皱的可以夹死一只大苍蝇。我的脸烫的像要着火了一般。妈妈又着急地拨了起来。半天里面才传来一个懒散的声音:“咋啦?“童童病了。一瞬间舅舅的声音大了起来:“咋回事儿?我就睡在诊所,快来吧!
车刚到诊所,舅舅就打开了大门。帮着妈妈把我抱到了椅子上。把早就准备好的体温计夹在了我的腋下,并随手拿起了一旁冰凉的听诊器放到自己的衣服里暖了起来。过了五分钟,舅舅吃惊地说:“都三十九度了。他掏出了暖热的听诊器放到了我的胸口上,那个暖暖的听诊器像一个熨斗一样抚平了我的难受。
舅舅给我打了一针,抓了几包药。吃完了药,我带着满满的幸福进入了甜甜的梦乡。
每天晚饭之后,我们一家三口人常常是坐在一起,快快乐乐地闲谈一会儿。可是今天的晚饭之后却……唉!
吃完饭了,爸爸把手中的碗往桌子上重重一掼,铁青着脸坐在那儿。妈妈深深叹了口气,轻轻放下手中的碗,忧虑地看着我。我不知所措地端着碗,把头深深埋下,只是偶尔抬起来,惊恐地瞄一眼爸爸和妈妈。
三个人都沉默着,谁都不说话。
沉默,令人难堪的沉默。
终于,爸爸开口了:“我们也不想多说你,可你自己,太不争气了。”
“陆超呀,我和你爸这辈子就这么样了,一家人的希望可全都寄托在你身上呀!可你……太让我们失望了。”妈妈的话虽不重,但却字字敲在了我的心上。
“你平时还是所谓的优等生,这次为什么考得这么差?这难道仅仅是一次失误吗?”爸爸紧绷着脸,厉声喝道。说完,把那张只得了65分的数学试卷在我面前一摊。
我的心,被父母的话打动了,泪水,在眼眶中直打转,这次考试的情景又浮现在我面前......
“嗨,这么简单!”卷子一发下来,我就怪叫起来。同桌好心劝我认真写,别讲话。我却大大咧咧地说:“怎么啦,这题呀,我不用几分钟就能写完!”
不一会儿,那张被匆匆“画”完的卷子,就从我的课上“飞”到了老师的桌上。我冲同桌做了个鬼脸,得意地昂起头,蹦出教室......
“行了,快去写作业吧。”妈妈勉强露出笑容对我说。
我从回忆中惊醒,心中充满了懊悔。我拎起书包,走进里屋。
我再也忍不住了,作业本上,洒下我一滴一滴的热泪......
导语:你一定没想过人人口中相传的陈世美恶名竟然是一场天大的误会吧。究竟是怎么回事呢,快来看看吧。
看过《秦香莲》或《铡美案》的人,无不对那个喜新厌旧、***妻灭子的驸马陈世美切齿痛骂,以致长久以来,“陈世美”三字成了负心汉的代名词,但凡某人发达后抛弃糟糠,就会被指作“陈世美”。那么,历史上是否真有陈世美?他又是怎样一个人呢?
陈世美的真实身份
戏剧《秦香莲》中的陈世美,自报家门是“湖广均州人氏”。而在中国古代,只有明朝和清初,湖北湖南才被称为湖广行省。宋代则把省级区划称为“路”,湖北叫荆湖北路,湖南叫荆湖南路。既然陈世美自称是湖广人氏,也就说明他所处的年代在明清之际,而不可能是包公生活的北宋。据均州(现丹江口市地方志记载,清朝本地确实有陈世美这么一个人,他的原名叫陈年谷,出身于仕官之家,顺治八年(1651年中进士,任河北某地知县,后得到康熙赏识,升为贵州分守思仁府兼石道按察使。至于秦香莲,原名秦馨莲,是陈世美的第二个妻子,两人相敬如宾、白头偕老,从未遭陈世美抛弃。如此他何以背负“嫌贫爱富、***妻灭子”的恶名呢?
臭名来自他人诽谤
陈世美升任贵州分守思仁府兼石道按察使后,很多同乡故人来投,意图捞个一官半职。陈世美虽然多次盛情接待,但都拒绝了他们的不合理请求。后因来投的人太多,应付不过来,就嘱咐管家一律谢绝。而正是这一谢绝竟为他惹来了千古骂名。家住均州城郊秦家坡的同学胡梦蝶,以前和他一同进京赶考,并资助过他钱财,而现在陈世美飞黄腾达,自己却穷困潦倒,因此也来找陈世美。没想到遭陈府总管回绝。他心生怨恨而去,恰巧走到河南南阳碰见当地一个戏班子在演出《琵琶记》,于是仔细听起戏来。
《琵琶记》是我国古代的一出悲剧,创作于元代,讲的是河南书生蔡伯喈辞别父母和妻子,进京赶考,历经波折、高中状元的故事。后又被当朝丞相看中,入赘相府。蔡伯喈只顾贪图荣华富贵,全然忘了父母和妻子。不想家乡连遭大旱,父母双亡,妻子赵五娘生活没有着落,只有怀抱琵琶沿街卖唱,靠乞讨要饭为生。
看到戏中所演正是忘恩负义之事,胡梦蝶心生一计,请戏班子按自己的意愿,将《琵琶记》的情节加以改造,把男主人公换成他怨恨的陈世美,女主人公则换成秦香莲,编造了一出自认为赛过《琵琶记》的新戏,即后来的《赛琵琶》,又名《秦香莲抱琵琶》,陈世美的臭名由此传播开来。但整个剧曲中并没有包公铡美的情节,这又是怎么来的呢?
清朝某年正月十六,有个戏班子在河南演出《秦香莲抱琵琶》,看戏的人格外多,他们嫌戏文太短,不过瘾,抱怨声此起彼伏。掌班的没办法,只好在正戏前头加了出《陈州放粮》的短戏,然后再演《秦香莲抱琵琶》。秦香莲的戏唱到中途,陈世美的家将奉命追***秦香莲,但出于怜悯,放走了她,随后自刎。这本是一出戏,却激怒了台下的观众。看戏的'人迟迟不肯离去,大声齐喊:***了陈世美。义愤填膺的观众一边喊一边向台上演员扔石块,弄得场面难以收拾。掌班的急得团团转,溜到后台不敢露面。这时,唱包公《陈州放粮》的演员还未卸妆,他灵机一动,推着他们到前台,演员们不禁质问:“我们在宋朝,陈世美在清朝,相隔几百年,怎能同台唱戏?”掌班说:“管他相隔多少年,关键是要平息观众的怨气。你们将包公的铡刀摆上戏台,直接铡了他。”于是,演黑脸包公的演员只得重整衣冠,带着王朝、马汉、张龙、赵虎“穿越”到清朝,直接将“陈世美”按到铡刀下给铡了。如此一来,《秦香莲抱琵琶》就变成了今天的《铡美案》(又名《秦香莲》,陈世美由此跟包黑子扯上了关系。
陈世美的臭名流传了几百年,而且还会一直延续下去,对其后人确实是“伤不起”,但从现实角度来看,这样一个万世骂名却也有积极意义,他已经成为拷问那些为图富贵、抛妻弃子的人的鞭子,时刻鞭策他们不能忘恩负义。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.