前不久我们在老师指导下,学习了古文《学弈》一课,受到了启发和教育,认识到学习知识和本领要专心致志的重要意义。
《学弈》节选自战国时代著名思想家孟轲的代表作《孟子·告子上》。文章说的是一位下棋下得最好的人——弈秋,教两个人下棋,一个专心致志地学下棋,另一个学下棋时又想着用箭射即将飞来的天鹅。结果前一个人学得很好,后一个学得不好,其实两个人的智力是一样的,看来,学好学不好的关键是能不能专心致志。
故事虽然简单,道理却很有说服力,也很切合我们的学习实际。你看,弈教两个人下棋,他们的学习效果却大不一样。原因不是聪明不聪明的问题,而是一个专心致志,另一个心不在焉。这明明是两个人的学习态度完全不同的缘故嘛!
什么是专心致志?顾名思义,专心致志就是专心一意,集中精神。联想起古今中外的著名人物,他们在事业上取得成就都是跟专心致志,认真专研分不开的。
唐朝诗人贾岛,作诗入了迷。他一边骑驴走,一边琢磨着诗句中的“推”、“敲”二字,竟跟府尹大人韩愈的仪仗队撞个满怀。英国著名生物学家达尔文,为了观察树上的小鸟,一动不动地在树下站了好久。一只松鼠以为他是一根木桩,竟然顺着他的腿爬上了肩膀。著名发明家瓦特,研究蒸汽机如醉如痴,邻居家失了火,已经烧到他家屋顶上了,当一位警官冲进他家时,瓦特还在若无其事地自言自语:“蒸汽是水的变态,水就是蒸汽的变态……”
在我们班里,凡是学习成绩优秀的同学,都是上课专心听讲、认真思考问题的同学(个别除外)。这些同学当然也不都是聪明的。我又想到自己,只要认真学习,专心攻读,再难的问题也能解决。相反,有时思想开了小差,再简单的问题也觉得困难,连做作业都觉得不好入手,知识学得就不扎实。
看来,要学好一种本领、掌握一门知识,非专心致志不可。能不能专心致志,这恐怕是个态度问题。老师说过,态度问题实际上是个认知问题。认识提高了,学习的目的明确了,态度也就端正了。态度端正了,志趣就有了,意志就坚强了,专心致志也不难坚持了。当然了,这中间还得有个磨炼的过程,不断提高的过程。
我既然认识到专心致志在学习上的重要意义,那就要刻苦磨炼自己,增强毅力,从课堂学习和课下自学做起,养成专心致志学习的好习惯,为争取更好的成绩而继续努力。
——聂鲁达
温婉和蔼的秋日,一片落叶悄然落下。像轻盈的蝉翼,在秋风中起舞弄影,摇曳出最美的物资。亦如幽怨的歌声,于寥廓的空间中奏出惹人怜的旋律。我时常在想,落叶,褪去了生机勃勃的绿色,又有什么意义?
躬身拾起一片金黄的落叶,枯萎的身躯上只有那叶脉清晰可见。顺着那叶脉,我似乎看见触摸到了那些伟大的灵魂。
日出日落,云卷云舒,逍遥世外,参透自然。庄子一生,“飘然一往无所欲,俯仰尘沙宁为翁”。懂河鱼之乐,舞蝶之愉,他只求得“至人无己,神人无功,圣人无名”。拒高位厚禄,终留万花飘香,一生潇洒。
沙湖道中,竹杖芒鞋。那穿越十年生死的东坡倒乐得回归自我,仕途多舛奈我何,鬓发微霜又何妨。排除杂念,坚守淡泊。几多豪放旷达,几多清高凛冽。“一蓑烟雨任平生”,只要坐拥本真就好。
叶脉愈发清晰。或许,我们着实不必为叶落而哀叹,它虽被岁月褪去了绿色。可是在秋日,它却以最真实的姿态重现生命的脉络,谁敢不说那清晰的脉络更加摄人心魄?
智者无为,庸人自缚,心若无异,万法一如。
想起阿黛尔,那个没有花哨打扮,不会卖弄性感的天籁歌后。她不在音乐中掺杂任何嘻哈绕的商业元素,只为耳朵歌唱,而不是为眼睛。她把音乐带回本质,不吝于为世界呈现一个不经雕琢的真实的自己——无论是歌声还是灵魂。
想起莫言,那个用最真实的笔触描写最原始生活的作家,在斑驳浮华的时代,远离世俗的喧嚣,孤独地在宁静的乡村书写最纯粹的故事和最古老的.传奇。
堂皇转眼凋零,喧腾是短命的别名。守住内心的纯粹,洗去浮乱,留得一份孤独,抵御喧嚣。以最本真的姿态去面对生活,成功的果实就在不远处等候你去摘取。如朴素的音乐家,隐于音乐背后,才奏出了最动人的曲子;亦如落叶,褪去了绿,才寻得生命中被隐藏了一季的脉络。
叶落,褪尽铅华,无声却有情。
首先,排除生理因素干扰其专心度。也就是说,如果是先天的注意力不集中、过动症等身体有疾病者,就要寻求专业医生帮助孩子解决困难。再来,要布置一个适合专心的'环境。也就是说,要屏除外在的干扰因素;例如书桌上有太多的玩具或文具,周围有电视电脑诱惑等,这些因素都要排除,才能开始循序渐进的训练。
我的训练方式,采小范围成功率。就是将回家功课分科目进行,规定孩子安静的在书桌前写字。在规定的时间内,每完成一项功课,可以自由活动十分钟;如果没有达成,就剥夺他享受的福利。如果某项功课要写很多页,就一页一页要求,或者两行为一个单位要求。只要完成小目标,就有休息的奖励。
我就是化整为零、化大为小。先完成小范围,等一段时间有进步后,习写功课的时间可以拉长,专心度更集中后,速度就会加快。不过有时候,孩子会慢慢写,可能是想不出解题方法,父母要协助他理解题目,速度就会变快。
专心是学习的利器,养成事事专心的态度,对将来助力良多。
这句话是我从《专心的玛丽亚》中摘抄下来的。它使我有太深的感触了:玛丽亚学习是多么自觉,多么认真,多么专心呀!我从没看见过一个人能对书本如此痴迷的。“只要专心读书,她就完全不理会屋里发生的事了。”是我们的听觉比她更好,所以我们一听到什么风吹草动就能听见,而她的耳朵就比较迟钝吗?是我们的好奇心比较大,而她就对啥也没兴趣吗……不,都不是的'。她并不是听觉没我们的好,而是她能够聚精会神,专心致志;她并不是对啥也没兴趣,而是不屑于无聊的事而已……
相比之下,我就逊色多了。记得有一次,我考砸了,就列了个《作息时间表》,以提高成绩。表里说明晚上9:00至9:30时都要看书复习。起初,我还是挺循规蹈矩,不敢行差踏错的。可是不到几天,规矩便作废了。9:00时大厅播起《皆大欢喜》的主题曲,节目开始播映了。正在书房看书的我听见这声音,按捺不住心中之兴奋,情不自禁地走出了大厅,津津有味地观看着这套节目。这时,伯娘出其不意地走了出来,说:“你不用执行表内任务吗?倒在这儿跷起二朗腿看电视,还没尝过失败的滋味吧?”我目不转睛地盯着电视,没吱声。伯娘见我死性不改,便摇摇头,唉声叹气地走了。第二天,我果然把昨晚看的书的内容抛到九霄云外了。都怪自己,神不正,心不定,学习时又不专心,神子总是想往外窜,导致知识又忘了,又得重头来一次!唉……分心这个大魔头……
居里夫人,看来,我得好好地向您学习一番哪!
——题记
拖延症的人有个怪癖,越临近时间会越焦虑,但又不肯着手去做,就像有句话这么说,时间越近我心越荡!事实上,拖延症是办事不专心所衍生出来的产物。不幸的是,当今社会,每个人或多或少无意之间都为拖延症所危害。
我经常在写作业的时候想着玩,在玩的时候又会想着作业没完成呢,结果作业做不好,玩也玩得不尽兴。后来我发现,做完一件事,再着手另一件事,才是最好的选择。比如我最近在追《欢乐颂》,趁着周末,我一口气、哦不,两口气,把剧看完了,然后我就能随心做作业啦。心中无牵挂的感觉真好!不然我会一直惦念着下一步的剧情,以至于分心而无法做作业。实际上这时候需要理性克制自己,先把作业昨晚,倘若克制不住了,先看完剧才是最好的选择。
对爱情也要专一。我有个朋友失恋了,三个星期后,说是有个各方面条件都不错的男生追求她。这并不奇怪,她很漂亮,身边一直不乏追求者。许是习惯有人陪伴,她答应了男生。可是过不久,他们又分手了,理由是女生还惦记着前前男友,而前男友就受不了了。所以,如果你的心里住着某个挥之不去的某个人,就不要试图让另一个人闯入,免得双方都受伤。爱情就是这样,一个时间段里只能爱一个人,否则就是滥情,那也谈不上算是爱了。
拿减肥这事儿来说吧。这是现代女性永恒的话题,因为这是个以瘦为美的时代,有时候吃多了还会有罪恶感。开始又有大部分的'女生只是把“减肥”当口号罢了,经常出现的情况是:吃完这一餐,明天才有力气减肥。呜呼,明日何其多,直叫万事成蹉跎!如果下定决心减肥,就要时刻保持警惕,管好嘴迈开腿;如果一边想着减肥,一边想着吃大餐,那最后结果肯定是不能成。专心致志是失败的大敌,当你对瘦身成功的渴望大于你对美食的渴望,你会慢慢瘦下来的。
一心想着你最向往的,时间会给你答案。
专心致志,是指一心一意,聚精会神,精神高度集中。若是做不到专心致志,干什么事都不会成功,连下棋这样的技艺都学不好。
从前,有个下棋名手叫做弈楸,有一次,弈楸收了两名徒弟,为他们同时上课,一名学生认认真真地听弈楸讲课,而另一名学生一会儿东瞅瞅,西望望,一会儿又想着用弓箭射下只天鹅煮着吃。结果这位学生一直到弈楸讲完了,他也没在意。这时候,弈楸让两位学生对下一局,看看他们究竟学得怎么样,果然不出弈楸所料,那位一丝不苟听讲的学生屡屡得胜,而那位开小差的学生却一败涂地。
看完这个故事,再想想我自己,感觉十分惭愧,虽然我听课还算认真,可仍达不到专心致志的程度,偶尔也会在心中开开"小差",不及那位认真听老师讲课的学生。
专心致志,不一定是正襟危坐,纹丝不动。重要的不是仪表,应该是你的内心,那才能说是表里如一,只有你的"心"在了,你就能做到了专心致志,否则,别人传授给你的知识在你手中就不能真正理解,灵活运用。
举个例子吧!过去在私塾里念书的孩子们,在老师的戒尺下,个个都纹丝不动地坐在椅子上,而他们当中有几个成就了大事业?不就是孙中山。鲁迅先生等屈指可数的几位大家吗?而他们所不同于其他平凡孩子的是:他们真正做到了专心致志,而其他孩子所做到的只是表面,而不是内心。
专心致志,是一个优秀学生的必备条件,尽管你也许非常聪慧,没有专心致志,也只能耍些小聪明而已,只有专心致志地去做任何事情,才能有所成就。
读罢《孟子·弈秋》颇有感触。二人学弈,其一人专心致志;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。其结果可想而知。其实,这个故事告诉我们一个看似简单实质深刻的道理:做任何事都要专心致志,否则一无所成。
迄今为止唯一两次获得诺贝尔奖的居里夫人,有一次在进行提炼镭元素的研究时,她的同学在她身后垒起十多张椅子她竟毫不觉察。做事到如此专心的地步,令人称叹。可以说,居里夫人的成功也许有许多因素,但专心致志不能不说是她成功的最重要的因素之一。
北宋大文学家欧阳修写作诗文有许多是在“三上”:马上、枕上、厕上思考成熟的。南宋著名学问家朱熹治学要求自己有“三到”:心到,眼到,口到。现代著名美学家朱光潜要求自己“三此主义”:此身、此时、此地。这里“三上”“三到”“三此主义”,都有有一个共同特点,那就是一心一意,集中精力,也就是专心致志。我们可以设想一下,如果他们没有此种专心致志的品德,能成为大学问家吗?
也许我们大家都还记得小时候听过的“小猫钓鱼”的故事:小猫钓鱼时,一会儿捉蟋蟀,一会儿种蝴蝶,最后连一条鱼都有没有钓到。其实,这个故事同《孟子·弈秋》阐明了同样的道理:做事如果不专心致志,将一无所成。
那么,怎样才能专心致志呢?我以为,首先要热爱这项事业。非此,无动力,更谈不上专心致志。运动员在训练中日复一日,年复一年地跌打滚爬,几多汗水几多伤。没有对自己所从事的事业的炽热的爱,是很难一心一意做到底的,更谈不上站在世界冠军的领奖台上。其次,还要有不怕挫折、锲而不舍的精神。贝多芬成了音乐家后,失去了听觉,但他却“扼住命运的咽喉”,锲而不舍,以惊人的毅力顽强创作,被誉为一代“乐圣”。如果没有此种对音乐和旋律的专心致志,也许早已躺在安乐椅上坐享其成了。
今天,我们所置身的世界五彩斑斓,我们所生活的环境诱惑颇多,我们做任何事都要热爱这项事业,都有要有不怕挫折、锲而不舍的精神。我们唯有专心致志,才能成功。
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