家乡的民俗民风邵阳作文【一】
我，一个普普通通的中学生。可掀开往事的记忆，想起他们--关心和帮助我成长的人们，我倍感自己是普通人中的幸运儿，这深切的感悟有来自“听妈妈讲故事”的幼年记趣，更多的是自己的亲身感受。
每当别人夸我聪明伶俐，健康活泼时，妈妈总是带着自豪和欣慰，我理解，妈妈在养育我过程中的那份精心、那份珍重。为了她们的宝宝--我有个良好的胎育环境，爸爸亲自下厨，烹制出可口的饭菜，让妈妈吃好。爸爸还变着法子让妈妈高兴，天天有好心情。如今我能拥有“阳光女孩”的称号，真得感谢爸爸妈妈的胎教呢。
每当别人夸奖我在琴键上飞舞的双手有灵性时，我打心眼里感谢朱医生。五岁那年，我因为贪吃鸡蛋把稚嫩的小手伸进了沸腾的开水中，烫伤了手。朱医生为了我以后手上不留下疤痕，能拥有一双女孩所特有的漂亮的手，不顾妈妈抽泣，奶奶的心疼，专注的为我动手术，帮我一点点的剥去被烫伤的皮。以便于新皮重新平整的长出来。当我疼得哭叫时，朱医生耐心的劝导我：“孩子，要勇敢。”现在想想，要不是朱医生的精心治疗，那有我今天这双灵巧而又白皙的手呢?朱医生，真的好感谢你!
每当老师在班上表扬我勇于负责、乐于助人时，我就想到我家的保姆刘阿姨，记得在我六岁那年，我爬到高高的柜子上拿玩具，脚没站稳，头朝下栽了下来，刘阿姨一个箭步冲上来，双手托住了我，她把我抱在怀中，一个劲的说：“不要怕，阿姨在这。”深怕碰伤了我，而她自己却折断了小拇指。刘阿姨，你在老家过的可好，明敏可想你呢!
九岁那年，和妈妈去青岛旅游，我走散了，我害怕极了，一个人在街上大哭，这时一位好心的叔叔帮我一家家旅馆去找，还到广播站去寻呼，才终于找到妈妈。今天，我能拥有我的家，拥有我的爸爸妈妈，还真得感谢青岛那位不知名的叔叔。
这一幕幕构成了一个普通的我、完整的我、幸运的我，想到这些常常感动不已，真切的感悟到：我的生命并不仅仅属于我自己，我活着也不仅仅是为我自己，因为我成长的每一步有那么多认识的、不认识的人在关心着我、扶持着我。我要善待自己、珍爱自己，用一生辛勤的劳动来报答过去、现在、将来关心我的人们。此时此刻，我在心中默默的祝福他们：好人一生平安!
家乡的民俗民风邵阳作文【二】
家乡的春节虽不如老舍笔下北京春节那般隆重，从腊月初八直到正月十九历时一个多月，但对于人们来说也是极为重要的，它不但是人们劳动一年后欢喜心情的表露，更是人们对新的一年吉祥如意、心想事成的美好祝愿。
我家的春节差不多就是从腊月三十开始的，这一天家家都是最忙的时候，很少有人闲着无事。全家人忙着洗衣服，换床单，以便在新的一年中显示出新的气象。当然了，、窗花、日历是必不可少的，理应在前几天完成，所以这里我不做描述。
三十这天，重要性仅次于洗衣服的应该算是做年夜饭了，大人在一边忙活着洗菜切菜，孩子们蹦蹦跳跳，想尽办法帮个忙，却总插不上手，只有干着急罢了。年夜饭的品种照例是很丰盛的，依旧是鸡鸭鱼肉之类，但小孩子白天中无事时吃尽了甜品，往往吃不了多少这些珍奇，只好随便选几样来一品好坏，往往遗下一大堆剩菜，让劳动一番的大人们目瞪口呆。但无论如何大人们是不会恼的，因为剩菜剩饭此时此刻便成了年年有余的象征。
从四面八方赶回家来的一家人合合美美地吃完年夜饭，随后便是孩子们的自由时间了，桌上摆好糖果、水果和各类糕点，想吃就吃。全家人喜气洋洋，其中当属孩子最欢喜，因为可以靠几句甜言蜜语换得鼓鼓囊囊一大包压岁钱。如果你问他们明天的愿望，应该就是多来点拜年的了。
除夕对于我来说应该是快乐的，但是守岁这一着却不是我能接受的，听完倒计时的钟声，刚想闭上眼睛睡个好觉，窗外就“劈里啪啦”地响起了礼花声，弄得人睡意全无，却又筋疲力尽。
正月初一的习俗近年来越发平淡了，一家人睡到太阳升的老高才起床，匆匆吃完了早饭，便上街闲逛。街上的商铺为了在新年的第一天从人们的口袋里弄到更多的进账，不惜破坏正月初一关门停业的老规矩，大张旗鼓办起了“新年大甩卖”之类的活动，虽在一定程度上为人们过年的食物储备、购买新衣提供了相当的便利，但是我并不喜欢这样。总的来讲，新年里没有逛庙会之类的活动，确是可以用单调无味来形容。
正月初一到初十四，实在是在闲得无事中闪过的，只有正月十五元宵节才有些意思。这一天是非吃元宵不可，元宵是用糯米粉做成的，从种类上分，可分为实心和带馅的两种。带馅的又有甜、咸之分。甜馅一般有豆沙、白糖、芝麻、桂花、什锦、枣泥、果仁、麻蓉、杏仁、白果、山楂等;咸馅一般有鲜肉丁、火腿丁、虾米等。最近市场上又出现了一种菜馅元宵，味道如何就不知了。在我的记忆中，元宵节没有什么特别的地方，前几年元宵的晚上，还可以看见大人们领着小孩提着明瓦的灯笼逛游，如今却难以见了，见此情景，我不由得叹道，富有民族特殊的传统文化这正在消失啊!
春节迎着人们的忙碌缓缓来临，却在无声无息中远去，留给人们的是深深的眷恋。无论春节那些日子是怎么过的，每当想起它，我仍不禁为中国传统文化的魅力而感到惊叹!
家乡的民俗民风邵阳作文【三】
世界上还有几个节日要吃香喷喷的粽子呢?
世界上还有几个节日是要洒雄黄酒的呢?
世界上还有几个节日是要在门前挂草药，身上涂药酒的呢?
没错，的确，只有端午节，一个伟大的节日，一个神圣的节日。要说起来这端午节，还得从战国时期著名诗人屈原说起。
相传在战国时期，楚国上大夫屈原上谏楚王，提出富国之计，可楚王不仅不听，还将其流放。结果屈原悲愤交加，伤心欲绝，抱一块石头，带着自己的愤愤不平，带着他的高远志向，一起永沉泪罗江底。
屈原死后，人们为纪念他，为了使他的尸首不被鱼虾吞食，人们便做了粽子，来喂鱼虾。流传至今，便有了吃粽子的习惯。这天，满街都有一股粽叶的清香。要说这做粽子，先得把粽叶洗净，用粽叶把肉、糯米、豌豆包一起煮，从锅里散发出的诱人香味，不禁让人口水“直流三千尺”盼着，想着早点煮熟。终于，冒着热气的.粽子上来了，一家人围坐在桌子那儿一起吃，其乐融融。夹起一块糯米，放入口中。啊!香甜可口，甜而不腻。让我忍不住想把整个粽子吞下去。虽然家附近几乎天天都有粽子卖，但今天的粽子仿佛有股节日特有的，浓浓的气息。
吃完粽子，大人们便忙着去洒雄黄酒，据说可以驱鬼辟邪，以保平安。端午这天，满街都有一股酒味，有些大人还会用雄黄酒在孩子的额头上写个大大的“王”字，象征生龙活虎、虎虎生威。
洒完雄黄酒，大人们便在两边大门上挂菖蒲等中草药，菖蒲那股刺鼻的味道可以驱赶鬼魔，使邪魔不敢靠近你家。挂完后，还要在孩子身上涂药酒，可保以年不生疮。涂药酒也可使你百病不入，一生平安。
转眼间，这年的端午就要过完了，但是，端午给我留下的痕迹是永远也抹不掉的，又开始期待来年的端午了。
家乡的民俗民风邵阳作文【四】
吃完中饭，我的心已经是“万分激动”了：因为我们下午要到夷江漂流了！
乘车来到夷江边，我已是迫不及待了：只见岸边整整齐齐地漂浮着一排排的竹筏，上面固定着四个竹椅子，四位阿姨坐上去后，我就只好“屈就”坐在竹筏边了。
船家划得不快不慢，我把脚浸在清清的江水中，急促的波浪不时地“亲吻“我的脚，泛起朵朵浪花；两岸如画的风景使我陶醉了：青山绿水，丛林茂盛，百花点缀在万绿丛中，显得格外醒目，好似一幅美丽的图画。“看，哪是什么？”我们的头齐刷刷地望了上去：只见不远处的山头上有一只张大鸣囔、正在“仰天长鸣”的“青蛙”，真是活灵活现；噫，前面还有一个身披战袍、挥舞着长剑的“将军”，威风凛凛，也许他正在炫耀自己的赫赫战功呢！我真怀疑这一切是不是人工开凿出来的？不是的，这所有的一切，不过是大自然的鬼斧神工罢了。我和所有的游人都深深地沉醉了……谁也没有想到，一场激战正悄悄地等待着我们！
此情此景令我想起前年去张家界茅岩河漂流的情景，我情不自禁地站了起来，一不小心摔到了江里，妈妈吓坏了，连忙要拉我上来，我站直了一看：哈哈，江水只到腰部，我顺势在江水中畅游起来。正当我游得惬意时，左前方船只上的游客向我们“开火”了：四位阿姨顿时成了“落汤鸡”，我气愤极了：现在该是我这唯一的“男子汉”发挥作用的时候了；我拿起水枪，对准他们就是“一枪”：太棒了！喔，他们开始更猛烈的反击，我不怕，我闭上眼一阵“扫射”，眼看着势单力薄的我们就要输了，怎么办？看来只有使出绝招了：我猛地跳上对方的竹筏，趁其不备，把他们全部推下了水！这一下他们再无还手之力了，只好乖乖地求饶、认输，我站在竹筏上，开心地大笑起来：山谷回应着我，将军石也笑眯眯地望着我，好象在表扬我呢！
二十分钟后漂流结束了，我“千分不舍、万分不愿”地上了岸，唉，什么时候我才能再来一次呢？
家乡的民俗民风邵阳作文【五】
第三天，我们到了莨山的所在县城——邵阳新宁县，下榻在莨山旅社。
第四天一大早，我的心砰砰直跳：因为今天我们要去爬莨山。爬莨山吗，有什么好激动的？可是一想，蜘蛛人也爬过它，怎么能不让我兴奋呢！？
于是我们出发了。
驱车一个多小时后，我们来到了一个叫“牛鼻寨”的山下。下了车，带齐东西，我们就开始爬山了。首先，我们来到了第一个景点——碧石溜泉：一排排碧绿的青苔长得整整齐齐，点缀着灰褐色的岩石，清澈的泉水从岩洞里一泻而下，融成一股小小的泉水，清凉的气息扑面而来。
爬啊爬，妈妈和阿姨们都筋疲力尽、气喘如牛了，我在一旁为她们加油鼓劲，经过一段漫长的时间，我终于等不及了，一个劲地向前冲，不知不觉就来到了第二个景点——一线天；“一线天”其实是两块巨大无比的山石形成的夹缝，中间有一条窄窄的、仅能容纳一人通过的山路，最宽处也只有２６厘米呢！风从石缝里穿过，凉凉的，舒服极了。我坐在光滑的岩石板上，一边乘凉，一边等着妈妈她们；好久好久，终于等到了；我们又继续向前，一直爬上了前寨门。站在山顶，我非常高兴：因为我爬上了莨山，成为了中国的.“小蜘蛛人”，小学六年级作文《邵阳游作文游记》。
下山是从另一条道走的。一路上，我们还欣赏到了“‘碧竹林”、“揽月梯”，真是让人目不暇接！
下午还有更好玩的呢！你想知道吗？
家乡的民俗民风邵阳作文【六】
端午节有许多的习俗，如吃棕子、赛龙舟等。在我妈妈的故乡——三明就有一种“插茱萸”的习俗。
茱萸是一种草，它细细长长的，又是绿油油的。每到端午节，当地的老人们就会在自家的每一个门的两旁都插上一秼茱萸，以求神灵保佑平安。
有一次端午节，我们一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只见外公搬来一节长梯，在门的旁边(门框前架好，然后小心翼翼地拿出一秼茱萸草，拜了拜天，口里念念有词，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔细找这门边的裂缝，等到找到了裂缝之后，再把那一秼茱萸草插上去，然后下来。
我们和外公在远处得意洋洋望着大大小小的门上被我们用心插上的茱萸。微风徐徐吹过，门旁的茱萸在微风中轻轻摇摆着身体，好像笑这对我们说“放心吧!我一定回保佑大家平安的!”
这就是我的家乡的端午节习俗之一—插茱萸。但是，随这时代的进步，越来越少人会要想要插茱了。
所以，我向大家提议：大家要保持这种习俗把古老又悠久的习俗一代又一代地传下去。
家乡的民俗民风邵阳作文【七】
我的家乡在邵阳，我爱自己的家乡。这里有我的爸爸、妈妈、弟弟、爷爷、奶奶、老师和同学。
我爱邵阳，因为它是一个风景优美的城市。如国家级风景名胜区---新宁崀山，也是世界自然遗产，它吸引了众多游客来新宁崀山旅游。它带动了邵阳的经济，也促进了我国旅游事业的'发展。
我爱邵阳，因为它是一个现代化的城市。就拿魏源广场来说吧，它的占地面积是我省目前最大的站前广场。它的气势雄伟壮观，设计新颖独特。广场中央还雕塑了中国近代著名的思想家魏源的塑像，还配备了音乐喷泉……
我爱邵阳，因为它是一个物产丰富的城市。如宝庆的猪血丸子是远近闻名的特产；邵东的黄花，已成为全国八大名贵蔬菜之一，营养丰富。武冈的卤豆腐、雪峰蜜桔、邵阳的茶油……上我觉得味道独特的还是邵阳米粉，它与桂林米粉比较，邵阳米粉既有它的圆滑，又有它的爽口，跟广东米粉比，即有她的柔韧，又比它大气。还有邵阳米粉的圆润，洁白、细长的特点象征着一家人团团圆圆，好日子象米粉一样细水长流。
这就是我的家乡，你喜欢吗？
家乡的民俗民风邵阳作文【八】
“那达慕”是蒙古语，“慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。每年六月初四开始。“那达慕”有着久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》记载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期，早在公元122017年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为了检阅自己的部队，每年7～8月间举行“大忽力革台”，将各个部落的首领召集在一起，为表示团结友谊和祈庆丰收。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时，射箭、摔跤比赛结合一起，成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。
摔跤是蒙古族特别喜爱的一种体育活动，也是那达慕上必不可少的比赛项目。蒙古语称摔跤为“博克巴依勒德呼”，称摔跤手为“博克庆”。摔跤手要身着摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分饰有精美的图案，图案呈龙形、鸟形、花蔓形、怪兽形，给人以古朴庄重之感。
射箭是那达慕最早的活动内容之一。在公元800多年以前，蒙古人分为许多不同的部落，他们的经济生活大体可分为游牧经济和狩猎经济两种。在成吉思汗统一蒙古以后，虽然狩猎经济的部落逐渐转向了游牧经济，但狩猎时期长年积累下的拉弓射箭的本领却保留了下来，以防外敌侵略和野兽袭击畜群。射箭比赛的规则是三轮九箭，以中靶箭数的多少定前三名。
那达慕大会一般举办7至9天，蒙古族的男女老少都沉浸在欢乐之中。
