现代文阅读(二)(18分)
阅读下面一篇文章,完成16-18题。
①中国人为世界最聪明之一民族,似不必多方引证。惟中国人之聪明有西方绝不可及而最足称异者,即以聪明抹***聪明之聪明。聪明糊涂合一之论也,极聪明之论也。仅见之吾国,而未见之西方。此种崇拜糊涂主义,即道家思想,发源于老庄。老庄固古今天下第一等聪明人,道德经五千言亦世界第一等聪明哲学。然聪明至此,已近老滑巨奸之哲学,不为天下先,则永远打不倒,盖老滑巨奸之哲学无疑。转而见出聪明之害,乃退而守愚藏拙以全其身。又因聪明绝顶,看破一切,知“为”与“不为”无别,与其为而无效,何如不为以养吾生。只因此一着,中国文明乃由动转入静,主退,主守,主安分,主知足,而成为重持久不重进取,重和让不重战争之文明。
②此种道理,自亦有其佳处。世上进化,诚不易言。熙熙攘攘,果何为者。何若“退一步想”知足常乐以求一心只安。此种观念贯入常人脑中时,即和让成为社会之美德。若“有福莫享尽,有势莫使尽”,以极精微之道也。
③惟吾恐中国人虽聪明,善装糊涂,而终反为此种聪明所误。锦州之退,聪明所误也。使糊涂的白种人处于同样境地,虽明知兵力不敌,亦必背城借一,宁为玉碎,不为瓦全,与日人一战。夫玉碎瓦全,糊涂语也。以张学良之聪明,乃不为之。然则聪明是耶,糊涂是耶,中国人聪明耶,白种人聪明耶,吾诚不敢言。
④中国人既发明以聪明装糊涂之聪明的用处,乃亦常受此种绝顶聪明之亏。凡事过善于计算个人利害而自保,却难得一糊涂人肯勇敢任事,而国事乃不可为。吾读朱文公《政训》,见一节云:
⑤今世士大夫,惟以苟且逐旋挨事过去为事。挨得过时且过。上下相咻以勿生事,不要理会事。且恁鹘突,才理会得分明,便做官不得。有人少负能声,及少经挫抑,则自悔其太惺惺了了,一切刻方为圆,随俗苟且,自道是年高见识长进…… 风俗如此,可畏可畏!
⑥可见宋人已有此种毛病,不但“今世士大夫”然也。夫“刻方为圆”,不伤人感情,不辨是非,与世浮沉,而成一老滑巨奸,为个人计,固莫善于此,而为社会国家计,聪明乎?胡涂乎?则未易言。在中国多一见识长进人时,便是世上少一做事人时;多一聪明同胞时,便是国事走入一步黑甜乡时,举国皆鼾鼾睡到晓,憨憨直到老,举国皆人三十六计走为上计之圣贤,而独无一失计之糊涂汉子。举国皆不吃眼前亏之好汉,而独无一肯吃亏之弱者,是国家之幸乎?是国家之幸乎?
⑦呜呼,吾焉得一位糊涂大汉而崇拜之。
16.请简要概述文章第①段的论述层次?(6分)
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17.第③段“夫玉碎瓦全,糊涂语也”这句话包含了作者对张学良怎样的态度?(6分)
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18请结合对文末划线句的理解,概括作者对“中国人之聪明”的认识。(6分)
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试题答案:
16.首先指出“中国人之聪明”与西方有异,即聪明糊涂合一;(2分)其次,阐述此种糊涂主义发源于道家的老猾巨奸之哲学;(2分)最后,得出中国文明重持久不重进取、重和让不重战争的'结论。(2分)
17.作者对张学良持批评态度。(2分)张学良认为“宁为玉碎,不为瓦全”是糊涂的想法,(1分)而作者认为在保全实力与守护国土两者中,应以守护国土为要。(2分)张学良的选择看似聪明,实则糊涂。(2分)
18.①中国人之聪明以和让为美德,求一心之安,适时自保,却于国无益;②中国人之聪明以糊涂为幌子,实则避世清高、自私自利,缺少民族担当;③作者既借“中国人之聪明”表达了对民族智慧和传统的关注,又表达了对国家文化命运的担忧。(每点2 分)
在这个漫长的假期里,我在家中仔细阅读了一本书,名字叫《吃狼奶的羊》,书的作者是沈石溪。这本书让我深深地感受到了动物与动物之间那种无私的爱。
这本书呈现给我们的是这样一个故事:一只羊,名叫流火云。它从小就生活在狼群中,吃着狼乌云飞的奶长大的。刚开始,乌云飞是想吃掉流火云的。后来,可能是母性使然,它成了流火云的“妈妈”。从此以后,流火云就留在狼的身边。但是,好景不长。乌云飞为了保护流火云惨死在狼的脚下。
读完这本书,乌云飞对流火云那份无私的爱深深地感动了我。这让我想起几年前发生的一件事情。几年前,我因为去爬山而摔伤了腿。那时候,妈妈很为我着急,马上把我送去医院。包扎后,妈妈着急地问医生。
医生说:“只是扭伤了腿,过几个月就会好的。”回家后,妈妈每天给我换药,还给我每天做了两次腿部按摩。就这样过了两个月,我可以起来走路了。
每天早上,妈妈都陪我到公园散散步。回家以后,妈妈还给我做了许多有营养的食物。我对妈妈说:“妈妈,您可以不用这么辛苦的来陪我,我的腿会慢慢自己恢复的。”妈妈说:“因为你是我的女儿,你是我身体里的骨肉,也是我辛苦养大的,所以妈妈要好好照顾和保护女儿,不能让自己的女儿受到伤害。”听完这句话,我突然觉得当妈妈很不容易,我的眼角滴下了泪水。
我的妈妈也跟乌云飞深爱着流火云一样深爱着我,虽然有时后我们会拌嘴,会因想法不同观点不同而误会彼此。但是我知道母亲给予我们的不仅仅是生命,重要的是对我们的养育之恩。那份伟大无私的爱,我想,我用尽一生都难以报答的。
这个暑假,我读了一本书,一本让我感受深刻的动物小说。这本书名为《吃狼奶的羊》。这本书的内容与众不同,生动形象地描写了两种截然不同的文化——狼文化和羊文化培育出来的英雄羊的传奇故事。
书中最让我喜欢的角色是母狼乌云飞。它意外发现了小羊羔,给小羊羔取名流火云,做了羊妈妈。在狼王发现它喂奶给羊喝时,乌云飞死也要护住小羊羔。那一刻,我流下了眼泪。在乌云飞的坚持下,小羊羔进了狼群。在狼群饥寒交迫之时,饿狼们想吃掉它。
在危急之时,乌云飞为了阻挡狼群追捕流火云,被狼群活活撕食,付出了生命的代价。那一刻,我再次流下了眼泪。乌云飞对流火云深深的母爱深深地打动了我,它是多么伟大呀!在生活中,每一位母亲都全身心地照顾自己的孩子,含辛茹苦,没有一声抱怨,但是有些孩子却不懂报恩。
孟郊曾经说“慈母手中线,游子身上衣”没有父母的付出,哪会有我们的幸福。我们要做点什么来回报复父母。帮父母做家务,给父母捶捶背,跟父母聊聊天……
同学们,“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义”啊,让我们尊重父母、孝顺父母吧!让我们行动起来吧!
书中最让我印象深刻的一幕是流火云在老豺手下救出小黑角的时候。眼看老豺就要吃掉小黑角时,流火云挺身而出,与老豺展开生死搏斗。在搏斗中,流火云勇敢机智,经过一次又一次的努力,都失败了。可是,它仍坚持不懈地努力,最后,与小黑角同心协力打败了老豺。
同学们,请想想,如果把老豺换成我们要克服的困难,把两只小羊换成自己和朋友。那么,你会怎样面对困难你?是直接逃避,还是在朋友的帮助下,经过一次又一次的努力,克服困难,成为真正的赢家呢?如果是我,我会选第二种。因为,逃避永远没有用,必须战胜自我,坚持不懈,勇往直前。
在克服困难的过程中,你也许会失去,但你得到的东西比失去的更加珍贵。因为你得到了一次锻炼,一次进步,一份友谊,难道不是吗?
最后,虽然流火云为了羊群而悲惨地死,但是它那向往和平,追求公平,不屈xx的精神永远留在每一个人的心中。
一只吃狼奶长大的羊,身体中有一半羊的基因,一半狼的基因,血管里流的是羊血,却又从小受狼文化的熏陶,精神世界中有狼的影子,既有羊的温婉品性,又有狼的强悍气质,是一只英雄羊。
这只英雄羊纯洁善良正直赢得了尊重、信赖和友谊,但也受到过强敌的迫害,遭到过同类的误解和嫉恨。
最终英雄羊虽然以悲剧的方式结束了生命,但本书告诉我们做人要勇敢顽强,做一个充满无穷力量的人不要做一个弱小者,要坚强坚强再坚强。
四大名著中将神,妖,人融为一体的小说西游记中,讲述了唐僧师徒四人是如何经历了九九八十一难,最后取经成功的经典着作。但要说起师徒四人中最聪明的人,可能大家都会一致认为是孙悟空,但细读整本书后,你会发现事实并非如此。
唐僧人妖不分,第一个被排除;猪八戒好吃懒做,经常上妖怪得当,也没能入围。剩下的就是沙僧和孙悟空了。可是沙僧的本领完全不如孙悟空,这怎么能比呢?
本领不如别人,这就是让他变聪明的'第一个地方。既然技不如人,那些降妖的事就几乎不用管了,全部搁给孙悟空和猪八戒,自己只用照看白马和行李。这就是他聪明第一方面。
沙僧还很懂人情。《大战红孩儿》相信大家都看过,孙悟空想利用自己和红孩儿的特殊关系把唐僧救出来,但沙僧说了一句话:大师兄,俗话说三年不上门,是亲也不亲。可孙悟空就是不信,结果就被三昧真火烧个半死。虽然只是一句话,但也足以说明了沙僧的见识要比孙悟空他们广。
但有时候只凭智慧是不能征服一切的,沙僧也有急得跳墙的一面:每次说要分行李,散了的时候,每次都会有他去阻止,这是有原因的。假如唐僧被妖怪吃了,孙悟空可以继续回他的花果山当美猴王,猪八戒还可以回高老庄,小白龙可以回他的西海龙宫,唯独沙僧却只能回他的流沙河继续当妖怪,这可是吃了大亏的,所以他必须阻止分行李。
最让沙僧急得跳墙的一难就是《真假美猴王》。眼看师傅要死了,行李有被抢走了,这让他有苦难言啊。关键时候,唐僧又醒了,这让他觉得又有希望了。于是便大胆的去向六耳猕猴要行李,知道自己打不过,但没办法,这是为自己的大事着想。
最后到了封号的时候,唐僧和孙悟空都成佛了,只有他和猪八戒,还有小白龙没有成佛,于是猪八戒就不服了,最后还被倒骂一通。沙僧虽然只是被封为了金身罗汉,但他觉得足够了,至少不用再回流沙河当妖怪了。
通读全本书,师徒四人中,沙僧是出力最少的一位,但最终还是修成了正果。难道他的智慧还不如孙悟空吗!
在这个漫长而有趣的假期里,我在家认真的品读了一本书,名字叫《吃狼奶的羊》。让我来为你们介绍这本书的内容吧!
流火云,一只从小吃狼奶,在狼群里长大的羊。身体里一半是羊的基因,一半是狼的基因。它虽是羊,但却从小受狼文化的熏陶。因此,既有羊的温婉品性,又有狼的强悍气质。可是它的狼母亲却在帮助它逃跑时,被狼群吃掉了。
它经过了一次次磨练,终于长成了年轻的公山羊。它从半尾老豺的口下救出了小黑角,从此,小黑角便是它的小跟班。此外,它还多次从一对夫妻鹰,一只大黑熊爪下救出了苏丹紫和它的宝贝羊羔香绣球;从金钱豹嘴下救出了五彩河和曲曲宝;从狼群口下救出了整个羊群。它以自己的正直善良获得了尊重、信赖和友谊。可是它最后却被妒忌心重的头羊麻花角推下蛤蟆石,被狼群吃了。它真是一只英雄羊。
由羊,我想到了人,想到了母亲。先说说人吧。这羊不正和人一样吗?我们也要做一个纯洁善良,向往和平的人。虽然是和平年代,但是我们也不能任由性格软弱,该需要正义公平的时候还是要和邪恶势力对矿。
在人生的道路上,我相信我们也都会遇到各种挫折,迫害、误解、嫉妒。可是我们应该用正义的力量来赢得尊重,信赖和友谊。接下来说母亲。大家都知道母爱很伟大,也知道狼和羊天生就是天敌,是不能生活在一起的。而乌云飞失去了四只刚出生的小狼崽,出于母爱,决定照顾流火云。其实,在狼群要吃流火云的时候,乌云飞完全可以不理睬,可它并没有这样做,宁愿自己死也要让流火云逃出去,多伟大的一位母亲呀!
如果我们人人都像流火云一样,那我们的这个社会就的真是一个和谐而稳定的大家庭了!
这个暑假,我读了沈石溪的作品《吃狼奶的羊》,读了之后有很多感受。这本书讲述了狼妈妈的故事,她失去了她的孩子,养了一只她碰巧遇到的羊羔,取名叫“流火云”。流火云结交了一个叫“小黑角”的小伙伴,并且与小黑角同甘共苦,经历了种种艰辛加入羊群,流火云成为羊群中的英雄羊。
在与狼搏斗的过程中,由于领头羊“麻花角”的嫉妒,流火云被推下悬崖,流火云 的头永远挂在了神羊峰上。
一只吃狼奶长大的羊,身体中有一半羊的基因,一半狼的基因,血管里流的是羊血,却又从小受狼文化的熏陶,精神世界有狼的影子,既有羊的温婉品性,又有狼的强悍气质,是一只英雄羊。
这只英勇的羊纯洁善良,向往和平,不屈不挠,追求正义。它以其善良和正义赢得了尊重、信任和友谊,但它也受到强大敌人的迫害,被同一类人误解和憎恨。
虽然英雄羊以悲剧的方式结束了自己的生命,但它追求正义和公平的精神在他的生命中就像一束烟花。它穿过宁静的夜晚,明亮地照耀,给了新的希望。
由羊,我想到了人。这不正和人一样吗?我们也要做一个纯洁善良,向往和平的人。虽然是和平年代,但是我们也不能任由性格软弱,该需要正义公平的时候还是要和邪恶势力对抗。
在人生的道路上,我相信我们也会遇到各种挫折,迫害,误解,嫉妒。但我们应该用正义的力量赢得尊重、信任和友谊。
虽然结局很悲惨,流火云以悲剧告终。但是我们的生活是不一样的,我们要用有限的生命去不后悔有意义的事情。如果每个人都能做到,世界将会变得多么美好。
不是人人都能活得低调,低调的基础是随时都可以高调。
我们是一群羊,生活在羊圈里。羊圈外,生活着许多野狼。
一天,三只野狼跳进羊圈,叼走了三只小羊。
一只羊愤怒地破口大骂,说了一句脏话。愤怒地骂是它唯一可以表示反抗野狼的方式。话一出口,它就发现不对劲了。
有更多的羊在睡觉。他们睁开眼睛,看见那只羊破口大骂的样子,纷纷交头接耳:“这只羊是谁啊?怎么那么没有素质?”于是,大家纷纷指责这只羊:“你真是丢我们羊的脸!我们一直在创建和谐羊圈,你难道不知道吗?”
说脏话的羊说:“我不是乱说脏话啊,野狼叼走了我们的小羊,我才骂那些可恶的野狼的!”
“野狼叼走我们的小羊,你就能骂了嘛?文明!跟你说过一定要文明!”一只留着长胡子的老羊说。
“你们对可恶的野狼无动于衷,怎么对我骂野狼那么耿耿于怀呢?”说脏话的羊说到这里,忍不住又说了一句脏话。
“你再说这样的不文明语言,我把你赶出羊圈!”老羊说。
“对!对!像它这样的不文明羊,应该赶出我们的羊圈!”大家纷纷说。
这是,又有一只淌着口水的野狼摩拳擦掌,跃跃欲试,准备跳进羊圈来吃羊。说脏话的羊看到了,再次愤怒地朝野狼说了一句脏话。
正在睡着大觉的几只羊擦了擦惺忪的眼睛,没好气地说:“你这个没素质的家伙,怎么还在说脏话骂人?有本事你去和野狼打啊,用嘴巴骂骂有什么用!”
“你太不文明了!你破坏了我们整个文明羊圈的和谐氛围,所以,我将把你赶出去!”老羊说,“从此以后,你再也不是我们中的一员!“
“对,赶它走!“所有的羊都跟着说。
说脏话的羊只能离开。转身时,它听见许多羊在背后议论纷纷:“这家伙素质真差,开口闭口就要骂野狼!”
“别管那些事了!我们自己做一只有素质的羊就行了!继续睡觉吧!”
说脏话的羊走出羊圈时,那只在羊圈外摩拳擦掌的野狼终于跳进羊圈,羊圈里又发出一声凄惨的羊叫声。
“你们睡觉又于事何补,反正都是于事无补,还不如让我来好好骂骂野狼!”说脏话的羊一边走,一边又骂了一句。
野狼一下从羊圈里出来,口中叼着的正是那只老羊。血肉模糊,奄奄一息的.老羊听到那只羊到现在还在说脏话,费力地抬起头再次教育它:“你太……太没素质了,太不讲……文明……了,不……不能……骂……骂人!”
这让说脏话的羊无法忍受。它仰起头,对着天空大声地骂了一句,声音传到对面山坡上正享受着羊肉大餐的两只野狼耳中。
“它在骂你吗?”一只野狼问另一只野狼。
“嗯,可能吧,”另一只野狼说,“因为我今天早上已经去了三次羊圈。不过,也有可能不是骂我。”
“那它在骂谁呢?”
“我猜,可能它在骂一种被格式化的道德吧。羊圈里的格式化道德很奇怪,无论是出于什么原因,只要骂人就是错,就要受到批评,就要受到指责!如果它动手跟我们打,甚至可能被同伴们枪毙,因为他的同伴们无法忍受那种比骂人更严重一百倍的没有素质的表现——打人!”
两只野狼说笑着,吃着羊肉大餐。羊圈里则开始集合开会,因为羊民认为那只说脏话骂狼的没素质的羊虽然已经被驱逐,却反映出它们的羊民素质还有待进一步提高,它们要更加重视文明建设。
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