12岁中学生作文【一】
在你获奖后，我读到了很多文章和访谈，在我印象中，近十年来没有一次诺奖公布时，在作家群体中引起如此热烈而令人动容的反应。今年你82岁了，虽然你一直低调而谦逊，但对世界各地无数潜心生活与心灵奥秘的作家来说，你几十年来一直是一种令人敬畏的存在，同时也是一种力量与温暖的源泉——“我们时代的契诃夫”，辛西娅·奥齐克这样说：“我们这个时代最伟大的短篇小说作家”，学者型作家A·S·拜厄特给一直以“家庭妇女”形象示人的你如此高的赞誉。一种“小型的喜悦的爆发”，《纽约客》编辑这样描述朋友圈内竞相传递喜讯的景况。作为你的读者，作为和你一同分享短篇小说这一美妙艺术的普通个人，在这个时刻，大家感到一种被理解、被分享的感动。
你的同乡、小说家玛格丽特·阿特伍德曾说你是这样一位作家：“不管她会变得多么有名，她都应该更有名。”而发表了你几十篇小说的《纽约客》杂志编辑则说：“门罗是这样一位作家，不管她的书变得多么流行，她仍然是‘我们的’作家。”我想这里涵盖了两种情感，一种希望你那些震撼心灵的作品能抵达更多人的愿望，以及某种作家与单个读者间的私人而亲密的情感——这种情感如此本质、直接而强烈，并不会因为它被更多人分享而失去其亲密性，并有所折损。
12岁中学生作文【二】
小镇出身平凡的女孩们，看似平静的家庭生活——这是你故事世界中的主要背景。表面看起来，这里不会有怎样惊心动魄的故事发生——但我读到的你所有的故事，却无一例外，都是惊心动魄的。在你平实、朴素、控制得极好的叙事中，无一例外不展现一种根本性的紧张关系。我想这紧张的根源来自于，你所有的女性角色，都在努力逃离某种对于自己的束缚和限制——虽然很可能，她们往往并不知道这种束缚和限制具体是什么，来自哪里，谁是她们的敌人，什么又是她们的挑战——直到生活带给她们意外和天启，推动她们做出出其不意的选择。
《逃离》是你目前在中国出版的唯一一部小说集的名字，其中的一些故事，我看了很多遍。“逃离”是你小说世界中的一个重要主题，也是对你的人物行动一个核心的概括；在你的故事中，“行动”并不多，逃离可以算是其中最激烈、最引人注目的一种，但即使是这一点点局限的行动，也常常是不彻底地——一个感觉不受丈夫尊重、厚待的女孩，一直策划出逃，并终于在年长的邻居太太的鼓励下决定坐车逃往温哥华，开始全新的生活，却在只走了一个小镇后，匆匆折返。逃离改变了一些什么，却又帮助你的人物们探测出，有一些东西无法改变，也不会改变。
12岁中学生作文【三】
十六岁，青春的色彩是多姿的，它美丽、温暖、明亮。
十六岁的青春是一张面孔——一张充满欢乐的面孔，它年轻美丽，简单无邪。
在这欢乐的'季节里，一切都是那么和谐。瞧！鸟儿在天空中轻捷地飞翔，唱着宛转的歌儿，奔向属于自己的天地；鱼儿在小河里轻轻遨游，享受着嬉戏的快乐。而我却怀着一颗清纯无?的心灵，带着天使般的面孔，衬着喜悦的笑脸，沉浸在青春带来的快乐里。在阳光的照射下，一切都是那么美丽动人。
十六岁的青春是一轮朝阳——一轮充满阳光与温暖的朝阳，它激情飞跃，蒸蒸日上。
清晨，太阳刚刚升起，金黄的阳光斜射在我的衣襟上，显得活力四射。漫步在狭长的道路上，独自享受这光辉的沐浴，突然想起唐代诗人常建的“曲径通幽处，禅房花木深”的怡然自得。在安静的乡间小路上慢行着，心情舒畅，怎能不高歌吟唱呢？我踏歌欢去：“山光悦鸟性，潭影空人心。”“雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。”……吟诵这些千古绝唱，使我幼小的心灵受到熏陶。
十六岁的青春是一条路——一条充满鲜花和掌声的路，它前途明亮，前程似锦。
青春恰似火花，瞬间即逝。青春是有梦的，即使短暂，我们也要为之去努力，去奋斗，去实现那炯炯燃烧的梦想，就算受伤、失败，也要勇敢去面对生活中的考验，学习中的困难，赢得一路的鲜花和掌声。让我们易逝的年华，绽放我们人生中最美的花火。
十六岁的青春把梦照亮，我们应该且行且珍惜，把握青春，才能充实明天的虚幻，驰骋明天的风云，造就明天的辉煌，绘出斑斓的生命色彩。
12岁中学生作文【四】
在希望得到救赎的时候突然顿悟到，很可能，并不存在着什么救赎。大都市的一间昂贵而狭小的公寓，可能不构成救赎。或许救赎这个词太沉重了，不符合你低调而立足于平实人生的世界观，那么，让我们换一个说法，让我们说，“问题的解决”。是的，问题在变换的环境中，依然不能得到解决，正如许多在大都市的公寓中生活的人们所感受到的那样。因为敌人是某种更普遍、更广泛、更本质也更无处不在的东西——你让你的人物意识到了。重要的是找出那些更普遍、更本质的东西是什么，这就是你在你许许多多故事中所做的，你致力于找出那些噬咬着我们的，花样繁多而又层出不穷的困扰，你展现它们出现与袭击我们的形式，并描绘我们与它们作战时的样子。正是在这个意义上，我们不希望人们将你看成“小镇作家”，因为这个词太容易引起与视野狭小、平庸这类词有关的联想。事实上，读过你作品的人都知道，你小说世界中传递的经验是普遍的，甚至是有世界性的，这就是为什么，以宣传高眉文化著称、深谙世界主义精神的《纽约客》杂志会如此钟爱你的.小说，将你视为精神知己的原因。
有评论家称，你小说中的女性总是在试图理解自己的生活，理解自己与世界的关系。去理解（to make sense）的过程可能没有听上去那样容易，它要求的是一种积极主动的心理与情感状态，要求尝试与更深入地参与（engagement），而要获得真正的理解，则要求一种开放与坦诚。于是，阅读你的小说，正是与你的主角们一起，去获得这些理解，进入一个更深入的、在我们的日常生活中不常进入的、感受与反思的空间。我们也常常随着故事的进程，在一个不经意的时机，接受震动与顿悟，得到了某种启示——似乎解开了生活中某些隐隐困扰我们的谜团。但随着对更多故事的阅读，我们会发现，一些谜团解开后，永远都有更多的谜团在前面等待着我们。而现在，作为你的读者的我，则安心地认为，我并不畏惧那些更多的谜团，而是能够与它们安然相处。为此，我深深地感谢你。
你的小说世界中充满了热望与激情，但我却感到它被一种隐约的绝望感所笼罩。比如，《逃离》中的卡拉在逃离又回归、与丈夫和好之后，是处于这样一种状态：“她像是肺里什么地方扎进去了一根致命的针，浅一些呼吸时可以不感到疼。可是每当她需要深深吸进去一口气时，她便能觉出那根针依然存在。” 我想，这是一种艺术选择，也体现了一种对生活的基本洞察，对“真实”的追求让你拒绝为你的人物提供廉价的希望。
或许，你的读者并不需要所谓的希望，而更感激你提醒他们注意那根针，因为，那才更加接近生活本身。和你常常被比较的契诃夫一样，你的小说，也正是生活本身。
你的诚挚的中国读者
