早上起来,听到的第一个声音,是一阵吵闹的闹钟声;轻轻地推开窗户,只能看见濛濛的云笼罩在天空,清凉的风吹到我的`脸上时,彷彿就像打开新书一样,准备好新的旅行。
走在清晨的街道上,总是人烟稀少,鸦雀无声;慢慢地走着,看到花草树木上的露珠,感觉它们彷彿还在睡,还没醒过来;看到地上的垃圾,看起来很开心,正开心地等着工人来带它们去别的地方参观;在蓝天白云的笼罩下,大地总是非常清爽;在公园里,常常可以看到许多的爷爷和奶奶,有的人在练习剑术,有人在跳舞,有时也会看到匆忙的工人,正在努力地工作,就是希望能赶快把工作完成,回家休息。
听到小鸟的歌声,觉得现在正在听一场音乐会,美妙动人;在一个转角口,我听到了许多人问早的声音;时间越来越晚了,渐渐地,许多上班的人也醒来了,冷清清的街道上,慢慢出现了生机,公交车和公交也点起了新火,准备开始工作。
慢慢地,我发现清晨就像书一样,清晨也像是一场旅行一样,能让我们感受到每个开始都是不一样的;我觉得清晨彷彿大自然的魔术师,能让我们看到不同的美景。
街道这个词是每一个人都知道的,而且街道有长的,有短的,有宽的,有窄的。而我今天写的街道在我的记忆中却是难忘的。
小时候我在街道上与小朋友骑车玩耍,上小学时我不听话,妈妈只要一打我我就往街道上跑,现在,我常与父母在傍晚时到街道上散步。街道有时是我学会走路的地方,有时是妈妈打我逃跑的地方,有时是我站在那里盼望父母回家的地方。
如今因为绿化的原因,街道要被修成水泥路了,虽然说修街道对于我们现在很有帮助,但我对它还是有感情的,我与它认识大约有了12年,我们就如同朋友一样,再回过头想想它的样子:一段又短又窄的小路,如同一位饱经风霜的老人一样。
街道,听起来是如此熟悉。新街道虽然很漂亮,但我的朋友——旧街道,它承载了我太多的回忆,它将是我心中一条载着我通向成功之路的街道,我的朋友——旧街道我永远爱你。
角度是街道美学的重要学术性来源,作者芦原义信在《街道的美学》中提到,美国的亨利?德莱弗斯以1400名空军后补军官为对象,调查了驾驶舱视野的上限、下限、适宜角度等。根据他的研究,站立者的视线一般为俯角10度,端坐者的视线为15度,视野的上限是50-55度,下限为70-80度。作者同时还运用了登上东京塔的案例,以大量观光者为对象进行了调查,结果发现不论是在150米高的瞭望台还是在250米高的瞭望台上,感觉舒适的角度都是8-10度。另外也分析了保罗横滨的所谓"望港山"的案例,发现10度左右的俯角是最有价值的观望点。那我们以后在做街道的规划的时候,是不是应该注意到这些点的存在,去寻找街道真正的价值。
另外,作者芦原义信通过对自己的母国日本的街道的研究,发现当道路宽约6.5米(此处应该有掌声,精确到了小数点,日本人的严谨态度真的令人折服!),平均檐高5米时,这一外面的空间是亲切的适于人的尺度,而且如果这一"外面"空间是连续的,没有弯路的,长度约90米时,其路上发生的一切事情均可看到,那我们的街道是不是应该以90米为界限做文章呢?而不是在70米或120米的地方。
广场也是街道美学的一部分,中世纪以前,广场只是街道的扩展,其真正成为艺术品是从文艺复兴时期阿尔伯第和达芬奇时代的开始。尤其是表现在街道中,建筑退后形成的"阴角"创造出一种把人拥抱在里面的温暖感觉,这也是在欧洲,保持转角的"阴角"空间,为城市增添魅力,吸引人们,可以说广场是积极地向市民提供街道广场的'精神作为前提的。
下沉式庭院(下沉式广场)是创造封闭式外部空间的一种方法,其先驱-纽约的洛克菲勒中心不仅是纽约居民熟悉的地方,也是来访世界各国游客的必往之地,作者经过研究发现,在沿着步行街前行时,有两栋大楼直接清晰的脱开,突然看到下面的下沉式广场,这个广场赋予该处街道以往的功能,给街道带来了生气,它冬天是溜冰场,其他时间可以进行室外参观,大量逛街的人在这里停驻下来,凭栏眺望广场的活动,也就是说,这条街道除了交通之外,还兼具了休憩、交流、观赏、进餐、体育活动等功能,整个街道充满了生机。洛克菲勒这个低庭院手法的运用,塑造侧墙围合的"阴角"空间,保证了空间的充实性。
清晨时,走在清冷的街道上,只看见碧蓝如洗的天空,鸟儿在树枝上发出响亮的嘤嘤声,笔直的街道人烟稀少。一掀开被子,整个人昏沉沉的,像生病似的,不过昏沉的感觉也渐渐消失,打开门窗,一点儿声音也没有,鸦雀无声。
走入街道,一片浓雾扑了过来,在冷清的街道,看到了远方公园那绿油油的草地,只有风的陪伴;路边停车的车子一动也不动,卖面包的摊子也失去了原本的面包香味,流浪狗、流浪猫也悠悠闲闲地在地上发呆;蔚蓝的天空,白云也懒懒、缓缓地移动;灿烂的金黄色太阳,也在每个角落,为大地扑上了一层轻柔的薄光;润泽干净的空气中,带着草香花香,到处飞扬;只见一群又一群头发斑白的老人,在空地上做着体操,带着坚硬的力气,树上的叶子上还有小露珠,慢慢地从叶子上滑了下来,整个大地,彷彿失去了昨晚那样的人群、那样的热闹、那样的气息、那强而有力的吵杂声,失去了那样的勇气,那样的人来人往。
公交车站的人也渐渐变多了,车子也开始动了,阳光也再次扑上了金黄色的阳光,每个事物都好像恢复了原本的勇气、恢复了原本的吵杂声、恢复了那样的气息,整个大地焕然一新;心情也变好了,也慢慢地感受到大地的温暖。宁静的街道,变得繁忙了,原本那晓风残月已消失得无影无踪,整个大地开始运作了。
现在大地恢复了温暖,不久又会变冷清,一直重复着,每一天都有不同的感觉,带着大自然不同的美丽。
春节就差几天快要来临了,妈妈上午带我去市场办年货。我很兴奋地跟着妈妈来到市场,这里可是人声鼎沸,年货是应有尽有,举不胜举,来到这里的人都忙着办年货,我和妈妈来到市场最热闹的地方。这里挤满了人群,真可是人欢马叫、水泄不通啊!我和妈妈也不甘示弱,尽情的挑选着我们要买的年货,很快我们购买好了,满载而归。
下午,妈妈又带我去逛大街,蛇口步行街可真热闹啊!街道的两旁路灯上挂满了大红灯笼。街道上也摆满了各式各样的迎春花,漂亮极了。我们来到联的地方。这里有各式各样的对联,看得我眼花缭乱,春联是每逢过春节;家家户户都要贴在门上的,为了增加节日的气氛。妈妈还买了一对“福”字对联,听老人说“福”字指的是福气、福运,寄托了人们对幸福生活的向往,奶奶还告诉过我“福”应该倒贴在门上,表示福气到。
我真期待着一天快点到来。2017年的大年,这代表新的一年。也是我成长美好的生活开始!
就像作者芦原义信在《街道的美学》里提到:"没有名称的街道就像不知道父亲的孩子一样,是城市的私生子或弃儿",个人认为,街道最大的的魅力在于其人文特色。由于人文特征不同,各国的街道也各具特色,西班牙和伊斯兰国家的街道是带内庭院的街道,人的活动主要集中在内庭院中,在街道外依稀可以看到花钵挂满墙壁,充满了生机与美丽。而希腊和意大利的街道确是与居住的房屋紧密相连,这也是我们经常可以看到街道上的生动外摆,透着格外的闲适。随着世界地球村化,这一闲适的现象也逐渐为我大中华所用,尤其是商业体中,外摆成了一个很好的经济术语。
当然了,作者芦原义信在《街道的美学》还提到了关于街道的第一轮廓线和第二轮廓线,第一轮廓线是建筑的外墙形成的,结构清晰有秩序,第二轮廓线则是建筑外墙上凸出物和临时附着物形成,如招牌,无秩序,非结构化。作者在描述这段的时候,大大赞赏了西欧国家以砌筑的砖石墙构成的边界,尤其像爱琴海诸岛的街道和意大利南部的街道(意大利南部的街道作者一再提及,如果有机会的话,想去感受一下),乍一看,尽管轮廓杂乱却能成画,或者说作为人的空间,它能给予人艺术的感受,主要是由于它们的第一轮廓线。在这方面,欧洲的积累了许多经验,值得借鉴。
而对于作者的母国日本国的木结构国家,作者却参杂了些许的不认同,有一种恨铁不成钢的感觉,在文中,作者批判了作为一个崇尚木结构建筑的国家,日本国民对于"一生筑三宅"就是成功的说法,尤其像木香和榻榻米也代表了一种不稳固(搞的我不会再爱榻榻米了)。尤其描述第二轮廓线为"就像脸上贴着橡皮膏缠着绷带无论如何也使人看不到美好的表情一样",对于日本街道的店招林立有些许失落。但是个人却觉得,其实由于大量店招形成的日本街道的"第二轮廓线"也是一种人文的积淀,是日本文化的一种象征,不必妄自菲薄。就像我大中国现在处于经济大发展时期,各种吸收外来文化,修建了很多欧式的、美式的、地中海式的等等风格的商业街,在未来几百后,我们的后人再来研究这些属于历史产物的"街道",也应该算是一个时期文化发展的象征了吧(当然,如果我们的这些40年使用权的街道建筑能留存至那一天的话)。
街道的美学其实就是人的感知的美学,人的感知是舒适的、美的,那街道就是美的。
本文作者系RET睿意德策略顾问部高级总监 高旭梅。高女士是东北财经大学经济学学士,拥有超过14年丰富的房地产相关工作经验。成功服务包括华润置地、瑞安集团、中海集团、韩国乐天集团在内的多个企业旗下著名项目。高女士有丰富的综合体定位、片区规划及运营落地、商业项目营销策划经验,尤擅主题商业及新区商业的整体规划开发。
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