未来的电梯就是那么的安全,也许我想的只是未来电梯中的一小部分,但我希望未来电梯一定会越变越好的心没变。
一个圆,有人看来是一轮红日,有人看来是一轮满月,有人看来是一个封闭的不与外界沟通的思想,有人看来是一个永远走不出的迷宫。多样的人,多样的思想,多样的答案,无限的多样性构成了一个如此丰富多姿的世界。
秦砖汉瓦,唐风宋雨,古人们在诗词的浩浩海洋中给我们塑造了一个全新的艺术境界。同是送别,王维“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”,李太白“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,王子安“无为在歧路,儿女共沾巾”,高适“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”。同是惜时,李太白“生者为过客,死者为归人,天地一逆旅,同悲万古尘”,曹孟德“人生几何?去日苦多”。同是咏梅,陆游“零落成泥碾作尘,只有香如故”,王安石“遥知不是雪,为有暗香来”,而***则“风雨送春归,飞雪迎春到,已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏,俏也不争春,只把春来报,待到山花烂漫时,它在丛中笑”。同是黄昏日落,李商隐“夕阳无限好,只是近黄昏”,而***则“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越,从头跃,苍山如海,残阳如血”。同是战争残酷,曹孟德慨叹“千里无鸡鸣”,而***“战地黄花分外香”,你能说,谁人更佳,谁人更出色?不不不,不同的人,不同的个性,不同的思维,谁都不可以对之妄加否定!
前日偶读一文《我们究竟在考什么》,文中阐述了这样一个故事:一个物理系的高才生面对用一个气压计如何测楼高的简单物理题,坚持用十多种不同于标准答案的方法予以解答。最妙的一种是,轻敲守门人的房间,再问:“请问这座楼有多高?”哑然失笑之余,给了我们无尽的思考:在面对一个实际问题时,究竟是一个标准答案好呢,还是鼓励多种多样的思维方式呢?
近日偶看一画展,画的是幼儿园的小朋友眼中的太阳,有的是红色的太阳,名曰《光明》;有的是蓝色的太阳,名曰《地球的颜色》;有的是黑色的太阳,名曰《灰尘满天的可怜的太阳》。惊奇之余,我愕然,看着这些雅气未脱的字迹,我惊叹于那无限的想象力。
无限的多样性归根于个性的多样性,在这个崇尚创造的世界里,在这个崇尚创新的时代里,它是最最不可忽视的。不难想象,没有创造,我们很可能还生活在茹毛饮血、混沌未开的原始社会,我们很可能还在黑暗中挣扎,我们很可能还在大自然的淫威下不知所措。
崇尚创造,接纳并鼓励这种无限的多样性吧!记住:“第一个形容女人是花的是天才,第二个这样形容的是庸才,第三个这样形容的是大大的蠢才!”
文文有一个漂亮的铅笔盒,里面有犹如少女的铅笔,有胖胖的像皮弟弟,有一群尺子兄弟,它们天天都相处的很好。
一天晚上,家里静悄悄的。文文早早的睡了,只听见钟声走动的声音。文具们都从铅笔盒里跳了出来,铅笔姐姐说:“铅笔盒内怎么那么挤啊!只要我一个就够了,因为我作用最大。小主人天天用我来写字,要是没有我,小主人怎么写字啊?”
这句话立刻引起了橡皮和卷笔刀的不满。
橡皮生气地说:“我才是最重要的,每当小主人写错字时,都要用我来擦,你们会不会啊 !”它反对道。
卷笔刀大声吼道:“你们两个弱小的家伙能和我比吗?铅笔你粗了怎么办,还不是到我这里来让我帮你削尖,你橡皮如果铅笔没削尖就不能写字,到时你就没什么用了,所以我才是最硬的。”说完卷笔刀就哈哈大笑起来。
过了一会,等静了,一群尺子兄弟就开始吵了起来:“你们反正都没我们强!小主人的数学课里就靠我,不然怎么画直线,角度线。”
不一会儿,吵闹声越来越大,铅笔盒爷爷发话了:“大家各有自己的长处,也有自己的短处,所以不要骄傲,要互相帮助。”
大家立刻安静了下来。
近年来,“创新”已成为一个流行话题,书刊上、报纸上、电视上、网络中无所不在。
苹果公司已故前总裁乔布斯通过创新,不仅使得苹果公司起死回生,而且蒸蒸日上,其产品ipone系列已成了街头巷尾人们谈论的焦点和心仪的宝贝,引领着现代高科技产品的发展潮流。由此可见,创新是现代科技发展的动力,更是一个企业成功的关键。其实,不只是现在,不仅在科技界,无论何时何领域,创新都是不可或缺的东西。还记得小时候听过的“司马光砸缸”的故事,人们总是夸赞司马光的冷静、机智。而我觉得他的创新精神才是最值得褒奖的。若只是处变不惊,没有创新思维,他便无法想出那样聪明的主意。若循规蹈矩地寻求解决问题的方案,那位同伴的性命怕也不保了。正是因为有了创新意识,才使司马光砸缸的故事在历史传说中占据一席之地,为后人所津津乐道。
古今中外,懂得创新的人远不止司马光一位。因为创新,爱迪生发明了电灯,照亮了世界;因为创新,麦哲伦环游了地球,使世界连成了一体;因为创新,袁隆平培育了杂交水稻,为人类战胜饥饿带来了绿色的希望……就连流传数千年的文学也离不开创新,因为创新,文学才得以保持其生命力,代代相传——可以说,没有创新就没有生产力的提高,没有创新就没有社会的发展,没有创新人类社会将会是一潭死水。
也许有人要问,既然创新那么重要,我们还要坚守什么呢?还记得当年的三鹿奶粉事件,那么多厂家不约而同地走这一条“创新”之路——向奶粉、鲜牛奶中加入三聚氰胺以提高氮的含量。不得不承认他们很有“创新”能力,然而这种“创新”却危害了人们的健康,使许多无辜的儿童患上了肾结石、肾衰,甚至死亡,给无数家庭带来了无尽的痛苦。这种“创新”丧失了道德的底线,给人类带来的是深深的伤害,给社会带来的是一场灾难。
面对日益发展的科技、五花八门的诱惑,我们应该学会坚守——坚守公民的道德底线,坚守古人留下的优良传统,坚守一个人最起码的良心,坚守我们心中的一方净土……坚守不是守旧,不是循规蹈矩,更不是固步自封,而是创新过程中必须具备的一种自律的行为。只有将创新与坚守结合起来,才能促进社会和谐地发展。
坚持创新,不忘坚守,彼此促进,相互补充——这不是口号,不是政治术语,而是关系到每个人、每个国家生死存亡的.一道最简单的常识。
那一堂英语课特别枯燥,放学之后辅导班的同学们一起准备乘坐电梯下楼,可我们一行人进去了,电梯却动不了,电梯的门就始终开呀、关呀,还是不行。我们班的Linda同学说:“我还不想死,我还有美好的未来呢!救命啊!”当时我就笑了,我在想:我们又不会真的掉下去,一定有什么情况才下不去的……我还没想完呢!一个尖叫声突然响起:“妈呀!有蜘蛛!”如果我说这句话是从一位身强力壮的男生口中说出来的你会相信吗?告诉你吧!这是我们班的.Mirry同学说的,他后面还说了一些能让人吐血的话!他是这样说的:“谁能把这只蜘蛛赶走呀!我最怕蜘蛛的了!”说完他就盘腿坐下嘴里还念念有词,说:“上帝呀!王母娘娘呀!耶稣呀!七仙女呀!牛郎啊!盘古啊……让这只蜘蛛走啊!让电梯安全的下去吧!”无论是西方神仙,还是东方神仙只要他知道的,他统统拎出来说一遍,也不知道是他的“念经”起作用了,还是上帝同情我们,电梯终于安全启动,把我们带下去了!
听到现在,你该明白了吧!真不是幽灵什么噢!就是电梯卡在了五楼几分钟,其实没啥害怕的,呵呵!
在生活中,要想获得成功,创新是必不可少的,但是,缺少了继承,创新便会成为无源之水,无本之木。这样,便难以成功。只有既懂得发扬自己的特色,勇于创新,又善于继承前人的传统,才会更易成功。
创新,并不是所谓的闭门造车,不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造,而是要注意继承前人优秀的成果,在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律,创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时,他说:“如果说我看得更远一些,那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦虚之词,但细细想来,如果没有伽利略夜观星空,如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律,那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律,似乎要大费周折了。可见,继承和创新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。
马克思作为世界无产阶级的革命导师,用毕生的心血写成了光辉巨著《资本论》,他的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。诚然,大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗,之后的奋笔疾书,见证了他那前无古人后无来者的理论。但是如果没有他翻前人之作时的专注,摘抄资料时的认真,圣西门、傅立叶他们的空想理论,他也不会成功的。甚至可以断言,如果没有他们,《资本论》也许不会这么快地完成,我们也许还要在黑暗中摸索着前进。可见,在继承中创新往往会收到事半功倍的良好效果。其实不用更多的证明,那指导我们走上富裕之路的***理论,那真知灼见的“三个代表”重要思想便雄辩地说明了继承和创新的关系。
盲目的创新往往会弄巧成拙,让人传为笑谈。君不见那“邯郸学步”的郑国人,总想学习别人的步法,以便自己跟本国的人走路不一样,似乎是创新了,但是动机不纯,方法不对,不知继承,落了个爬回去的下场。前几年的小品《如此包装》也是说的这个道理,本来评剧便是一门值得继承的艺术,可是那个“总监”非要进行“创新”,将原来风马牛不相及的流行音乐与民族艺术强行配伍,结果是可想而知的。那“创新”出来的“四不像”让我们津津乐道了好些年。若不得要领,便很容易犯同样的错误。
继承和创新是雨与水的关系,没有了继承如同只有鱼没有水,再好的创新也会成为空中楼阁,不会有长久的生命力;而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的死寂,毫无生气。只有鱼和水统一在一起,才会变得有生气。正如创新和继承完美地结合在一起,才会结出成功的果实一样。
创新是重要的,但是继承同样是重要的。你要想获得成功,继承和创新是必不可少的。“问渠那得清如许,为有源头活水来。”没有了继承便是无源之水,而没有了创新便是一潭死水,只有在继承的基础上创新,才会真的“清如许”了。
傍晚时分,往山顶行走,身边的一切事物都有着即将离去的感觉:身旁的行人都在下山,身边的树木都染上了落日的黄,头顶的太阳,也即将消失在它的轮回之地,而跟我一同登山的,也只有两个如同这景色一般的,年迈的老人。能令人察觉到生气的,大概只剩下那一点一点地张开的花瓣,想要吐露芬芳的夜来香。
看见伤感之景,难免会触动伤感之情,而那两位老人,却不受周围影响,踏着一路的金黄,嗅着一路的`花香,登上了那个会令人浮想联翩的山顶。
登上山顶,却全无一览众山小之感。俯瞰全城,笼罩着越来越暗的黄,有种沧桑,有种凄美。此刻,只听见两位老人惊呼:“好美啊!火红的太阳,火红的晚霞,如同初升的一般!”心中一惊,向远方望去,果然,好美,残阳如血,令我想起幼年时在海边观日出,也是这么红的太阳,也是这么美的朝霞,也是像两个老人般的欢呼雀跃。幼年时期般的清晨,暮年时期般的黄昏,在这一刻,奇妙地相逢了。景中又同时出现过一张脸,一张被各种阳光照耀过的脸,那便是我。“夕阳无限好,只是近黄昏。”正所谓“情景交融”,难道吾心已步入暮年?向两位老人道出困惑之后,他们两位相视一笑:“年轻人,‘少年不识愁滋味,为赋新词强说愁’。看看我们,都快随夕阳而去的人了,还能这么开心,你这要同朝阳一同成长的人还这么悲观,残阳也是希望的彩霞,怀着颗童心,那落下的太阳不正预示着明日升起的太阳吗?这并非‘情景交融’,而是你的情被景所惑。”说罢,又手舞足蹈地欣赏起落日。
“残阳也是希望的彩霞,怀着童心?”我自言自语,悄然间,月亮已爬上山顶。
下山时,两位老人走在前头,我不自觉地唱起:“你看,你看,月亮的脸偷偷地在改变,月亮的脸偷偷地在改变……”两位老人回过头来,笑得如小孩一般,附和起来:“你看,你看,月亮的脸偷偷地在改变,月亮的脸偷偷地在改变……”
此时,夜来香开得正浓。
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