女友去酒吧被老公打作文【一】
晚是那样的寂寞与孤独，
天空只有一个半圆的月亮悬挂在这个凄凉的夜晚，
我问自己为何月亮没有星星的陪伴?
它是否感到了孤寂?
不知道远方的你是否和我一样想着同样的问题?
此时的你是否和我一样有一丝凄凉从身上掠过的痕迹?
是否找到了爱的回忆!
凄凉的月光撒满了大地!
是不是它和我们一样在苦苦寻找对方留下的踪迹!
星星在那里，你在那里?
所有的过去是不是只有流着泪回忆?
两颗相爱的心怎么受得了时间和距离的升级!!
思念总是让人感到孤寂!
没有我的陪伴你是否有过伤心和哭泣?
其实
你的每一个心跳都是我爱的传递!
你的每一次眨眼都代表我在想你你的每一根头发都是我思念的苠芽!
想你 念你 爱你
我的日子就这样在思念与孤寂中逝去，
无法想象一个脆弱的你是怎么样的撑的下去?
为什么相爱的人不能在一起?
为什么你想要的爱我给不了你?
好恨我自己为什么这份爱只有思念 孤寂 和 痛苦的延续!
却不能被幸福所代替!
我爱你 爱的是那样的无能为力!
爱与恨的的交替，
思念与孤寂的持续，
就这样的迷惑了自己，
对你说了我放弃。
是你伤心的话语让我醒悟了自己。
耳边似乎听到了你在伤心的哭泣，
只是爱没有对不起!
我错的没有挽回的余地!
我只想在这个寒冷的冬季说
我爱你 我爱你 我爱你
希望有这个3个字在没有我陪伴你的冬季，
冻不着你!
多么希望和你在一起!
永远都不说放弃!
可是 可是我的爱真的无能为力!!!
好恨!好恨我自己
---------永远爱你yu
----------永远爱你的yu
女友去酒吧被老公打作文【二】
在我上五年级的时候，我的作业忘写了，我不是故意的，是因为在记作业的时候，问我
“你玩不玩穿越火线啊？”
“在周末的时候玩”
“你多少级？”
“不多，才三个‘V’”（穿越火线的`等级）
……
就在这时老师就已经把作业从头到尾给说完了，我问我的同桌：“今天作业留什么了？”“哼，让你不认真听，我才不告诉你呢”
诶呀，在昨天他向我借钱我没借，今天就遭报复了，只听放学的铃声响起了，同学前拥后扑的走出了校园，唉！这应怎么办呢？没事，明天收作业的时候，我去厕所，等我回来组长就忘了，但组长没忘该怎么办啊？现在只能死马当活马医了！
第二天，收作业的时候，老师刚说：“收作业”我就急急忙忙的往外跑，只听老师说：“，干什么去？”
“我去上厕所”
“先去把作业交了”
“好”
这回可玩完了，小组长向我要作业的时候，我交出来，小组长就给我告诉老师了，老师对我说“怪不得急往外跑，原来是没写作业呀！”
我连忙解释说
“作业单没记明白”
“那不是理由，把左手伸出来”
“啪”老师用铁格尺打我的手，铁格尺的边缘划破了我的手鲜血流了出来。老师又给我的家长打了电话。
“……”。
回到家我的父母也批评了我，心里我就像针扎一样。
从那以后，我无论做什么事，都会一心一意的去做。
女友去酒吧被老公打作文【三】
响起自己过去看的脱口秀，只记得有那么个场景，但当我努力回忆现场说了啥，脑子却一片空白，剩下的只有那种快乐，舒服的感觉。这本书，大概可以起到这个作用，让人倾然一笑，舒爽。哦对了，也许这本书能让你提升社交能力，当你需要向对方解释生涩难懂哲学观点的时候，幽默的方式不失一种乐趣。
看每本书，其实它们都有一个对标的用户和使用场景，读者往往拿哲学范本去衡量一本哲学普及的书，那样做会让人沮丧，“这样的书也能有人去读？”
这样的'想法会失去定位，牛头不对马嘴将成为常态，逻辑混乱也揭示这个人的肤浅。然而当我认真严肃的对着《柏拉图和鸭嘴兽一起去酒吧》发呆的时候，脑海呈现出鸭嘴兽和柏拉图的形象，它们两站在一起，矗立在酒吧门口，打算用各自的、特别的方式社交，明显柏拉图擅长用哲学，鸭嘴兽擅长用自己的形象逗笑。时间流逝很快，几个小时过去，分开行动的两人，却撩不到妹子。这在情理之中，只有严肃没有幽默显得没有情趣，仅靠可爱幽默吸引人没有内涵留不住人。所以它们都会失败。
光明伟岸的背后藏着黑暗，严肃的段子反而让人觉得生活化。脱口而出确实很难，但不妨碍把这些哲学段子背出来，可以稍加熟练后就能运用自如。有了柏拉图的哲学内涵，配合鸭嘴兽的搞笑幽默，那么酒吧？聚会？只要到时候不怯场，那么就会成为焦点。
我在思考哲学是什么？
那么，这就是哲学？
看过作者另外一本《随着伊壁鸠鲁去旅行》，我可以肯定的说，是的，这是哲学。后面我还想加一句，“这不是哲学的全部”。哲学源自爱智慧，智慧够过观察，发现而来。其对象，大自然，你我他，物非物都可以成为观察、发现的对象。
书中段子，比如这则。
一位矮小的老妇人是个基督徒，每天早上都会走到自家门前的走廊上高呼：“赞美耶和华！”而每天早上住在隔壁的无神论者会对她喊：“上帝不存在！”
这种情况持续了数周。一听到老妇人高呼：“赞美耶和华！”邻居就回敬道：“上帝不存在！”
日子一天天过去，老妇人遇到了经济困难，没钱买东西吃。她走到前廊祈求上帝赐予自己一些食物和日用品。第二天早上她走到前廊，发现那里放着自己昨天祈求的食物和日用品。理所当然地，她高呼：“赞美耶和华！”
无神论者从树丛后面跳出来，说：“哈！这些东西是我买的。上帝不存在！”
女士面带微笑地看着他，高呼道：“赞美耶和华！您不仅把食物和日用品赐予了我，还让撒旦付了钱！”
瞧！这篇带着机智幽默的段子，以生活化的方式论述了无神论者和有神论者之间不可调和的逻辑矛盾，争论了上千年也不可能调和。看完这个段子，读者很容易理解哲学家想要表达的逻辑矛盾。无神论者与有神论者的思考出发点就完全不同。这就是哲学。
然而，后半句“这不是哲学的全部”，哲学发展流变，从一个主义到另一个主义，从形而上学到语言逻辑分析，已经发展成一个庞大的体系。仅从一则段子入手了解大概，激发大脑的逻辑逆转，灵光闪现，已足够。要窥视方方面面，成为自发现象，还需真静下心，花时间研读原典。
读完这本书，觉得哲学不过如此，那么会产生轻视智慧的嫌疑；如对复杂的事情简单化有了一个深刻的认知，这对研究哲学的学术人士来说，未免不是一件坏事。毕竟翻完《物演通论》也无法知道作者想要传达什么的人比比皆是，你说是读者智商不够呢，还是书太深？
纠结这个问题会忘记哲学的本来面目，智慧及其价值如不具有普世性，那么它无法改变我们的生活，让我们变的更好。
