春节假期期间,读了一本闲书:冯仑的《野蛮生长》,4月初阅读完毕,有意思,值得写几个字。
冯仑是个挺有意思的人,《野蛮生长》,也很有意思。前1/3阐述了企业的原罪,阐述了“钱”的各种是非,值得借鉴。中1/3描述了两个企业家:王石、牟其中,八卦八卦。后1/3讲企业的几个阶段,随便看看。
摘录一段文字,有意思!
前两年有一个著名的公司出了事,当事人的兄弟来找我,希望给点钱,一方面去“营救”,再一方面还有其他的事情。我见了他以后,当时就说可以,没问题,大家都是兄弟,反正出来混不容易,出这么大事能帮就帮一下。可是接着他说要借钱,这事到底应该怎么处理?我跟一个好朋友讨论了一下,决定给钱而不借钱,为什么呢?在这种情况下借钱给他,第一,明知不可能还还借,分明是糊涂;第二,你借钱要利息,给人感觉你不仗义;如果不要利息,你会觉得不舒服;还有就是借多长时间,借短了你知道收不回来,借长了什么时候收回来也没谱,总之你借出去之后就会对这件事有一个念想,和给予的心态是不一样的。另外,如果是借,他就可以理直气壮地多借,反正给利息,借1000万也是借,不会心存感念。后来我对那兄弟讲,也别借钱了,干脆拿点钱过去就完了,然后我们就说了个数,我说你明天下午来拿吧。这么一来,就转化成另外一个问题了,就是说从哪儿拿这个钱?是从万通拿还是从我个人处拿?最后我是预先提的工资,我等于把半年还是几个月的工资先预支了,因为工资是税后所得,我在公司预支我的工资最多是利用职权,占公家一点点小便宜,但问题不大,我想可以解释得清的。但我清楚地知道这个钱应该由我自己出,不应该从公司出,因为他不是万通的朋友,万通也没有
这个预算来支付这个钱,并且法律上也不允许支这个钱。我个人花自己的工资,别人不会有什么意见,所以首先这就是个是非的判断。
周日,我带着对鲁迅先生的好奇心,与语文课本一起来到绍兴鲁迅故里。
还未进入大门,我便看到两个孩子的铜像,仿佛正在聊些什么。走近一看,这不就是闰土吗?跟课文中同样的银项圈、同样的小毡帽、同样的紫圆脸。那么,另一边穿着大少爷服装的,一定就是儿时的鲁迅先生吧!那他们聊的应该就是看瓜、刺猹、捕鸟……我也真想听听!
走进大门,我便进入鲁迅祖居,这院子可真大!不仅有卧室、厨房、浴室这些必要的房间,还有琴房、大客厅、小客厅、仓库……看都看不过来,他们家可真富有呀!
在语文课本中,闰土与鲁迅先生是在厨房相识的,但并不是祖居的厨房,而是新台门——现在的故居里的厨房。带着好奇心,我们跨进鲁迅故居的大门。故居就没有祖居那么大,但还是有一种大户人家的气派。在那儿,我找到章运水与鲁迅先生相识的厨房。可想而知,章运水其实就是鲁迅笔下的闰土。
来到后花园——百草园,在那儿,我仿佛看到儿时的鲁迅先生与章运水在一起玩耍嬉戏,一起在井沿上跳来跳去,一起坐在石头上谈那些乡村趣事。
走一个下午,我们还参观鲁迅先生与兄弟们小时候的学堂——寿镜吾先生的三味书屋,还有鲁迅纪念馆。我仿佛与鲁迅先生一起经历他不平凡的一生。他是真正地用他的武器——笔,战斗一生。
今天,我们去颇负盛名的绍兴柯岩景区游玩。
经过牌坊式的大门,跨过一道古色古香的石桥,走过一条小径,便来到了一组回音装置,它由一个巨大的莲花台和一堵弧形的回音壁组成。只有站在莲花蕊上,自己说才能够听到奇妙的回音。
在一条石板路的尽头,迎面端坐着一尊如来佛像,佛像被水包围着,清澈的水中跳跃着一条条肥硕可爱的鱼。我“喂”心顿起,赶忙买了一包饵料,一块一块地抛入水中。随着一块块鱼食划着新月形落入水中,一场激烈的水中争霸便开始了。一条条鱼都像疯狂的鱼雷一样竞速冲向鱼食,有的还高速跃出水面,导弹一般扑向鱼食,甚至还有两条鱼为争一块鱼食,而大打出手,你尾巴一扫,我身体一撞;你脑袋一顶,我向下一冲。顿时,平静的水面被推开了一朵朵浪花……
今天,我们不仅喂了鱼,还坐了乌蓬船。船篷乌黑油亮,里面凉风习习,船尾坐着一位老爷爷,一边用脚踩着一根又粗又长的浆,一边用手把着一根又细又短的小浆。船缓缓驶离了岸边,一层层细小的浪花荡漾开去,波浪拍击着船体,船在水中一晃一晃的,就像婴儿的摇篮一般,又舒服又安逸。
走了一段水路后,爷爷放开嗓子唱起了莲花落,一边感受凉风一边听歌,嘿,简直舒服得没边了!
时间闹钟又鸣响了,我们的柯岩之行也结束了。
有这样一本书,读它就象读历史故事书一样,有真实人物,有真实故事,更包含了许多人生哲理,如果时间允许,只想一口气读完它,这本书便是《野蛮生长》。下面我要说一说我非常认同书中提到的一个关于金钱的观点:
谈到企业的金钱观时,书中说人一生有三个钱包:第一个钱包是现金,第二个钱包是信用,第三个钱包是心理钱包。虽然书中的观点是对企业而言的,但我觉得这个金钱观用在我们个人身上又何尝不是一样的呢?生活中,每月的工资花下来不够撑到下次发工资,成为月光族的人比比皆是;借遍周围的亲人和朋友,不能如期还款,从此朋友亲人成路人的也大有人在;为了维持一种所谓的体面生活,向非法金融机构贷款,最后害得全家生活面目全非的人也常有耳闻。这些情况之所以存在,是因为人们没有管理好第一个钱包,轻易动用了第二个钱包,又没有控制好第三个钱包。
我个人认为,管理第一个钱包首先是要让第一个钱包鼓起来,提升自已赚钱的能力。同一份工作有水平的人做工资高,没水平的人做工资低,我们就应该争取做那个水平高的人,同时我们也要认同为了做个高水平高的人做很多努力和改变是理所当然的。
动用第二个钱包要看时机,我认为第一个钱包有一定的基础后,我们才可以动用第二个钱包,比如要办一个事情,自已能拿出一半的资金,另一半找亲人借,这个是比较合理的,如果一半都没有,找亲人借大部分,大家如果了解情况后,会担心你的还款能力,不敢轻易借,这也是人之常情,第一个钱包决定了我们撬动第二个钱包的能力。
控制第三个钱包,其实说的就是要把握好花钱的尺度,根据自已第一个钱包的实力量力而行,任外界物欲横流,坚守好自已的底线,该买的买,可买可不买的先放一放。现在社会上流行“佛系”一说,在控制花钱的***方面,我们心里应该多些“佛系”。
说到底还是要努力工作,多赚钱才是硬道理!
自从小木偶有了人类的表情以后,小木偶不但会笑,并且还会哭了。
这一天,小木偶又蹦蹦跳跳兴高采烈地一个人在树林里玩耍。玩着玩着,小木偶突然听到不远处有断断续续的哭声,小木偶就寻着哭声往里走,等走到跟前,哎,这不是前天嘲笑我的小红狐吗它怎样独自在悲痛的.哭呢小木偶赶紧走过去,关心的问:“小红狐,你怎样了”小红狐一看是小木偶,哭的就更悲痛了。在小木偶的再三追问下,小红狐红着脸说出了事情的原因。
原先小红狐不细心中了猎人的圈套,脚被夹子夹住了,走不动了,小红狐说完,又悲痛的哭了起来。小木偶听了小红狐的述说:也跟着悲痛起来,他很同情小红狐,为了帮忙小红狐摆脱困境,小木偶想了很多很多的办法。最终小木偶最终想到了一个好办法,他找来了熊警官、老婆婆、他们一齐费了九牛二虎之力,最终帮忙小红狐拜托了困境。小红狐红着脸对小木偶说;“小木偶,对不起,以前是我错了,原谅我好吗”小木偶听了呵呵一笑,说:“没关系,我都忘了。”
这时候,熊警官和老婆婆也走过来说:“以前我们都错怪你了,请原谅我们好吗”
小木偶听了开心地笑了。从此,树林里经常会传出他们愉快的歌声和欢快的笑声。一向传出很远很远。
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