如果说冬天的寒冷与寂静是无趣的,那么夏日酷热与欢乐便是生活的;如果说城市的金钱是诱人的.,那么农村的田野便是悠闲的;人,欲傲立于世,品味人间的味道,那么坦然面对得与失就是其达到目的的基石。
坦然面对得与失,使人胜不骄。
对于一世功成名就的人来说得到荣誉与赞美只是过后烟云,转瞬即逝,于是对于得到的一切,他们只是坦然面对。居里夫人把奖牌(若贝尔)给孩子当玩具,她舍弃了奖牌的珍贵,因为她胜不骄;袁隆平研制出杂交水稻。解决世界人为粮而忧的问题,他忘记了所有的称赞,因为他胜不骄;洛克菲勒是世界级石油大王,对于自己的成就,他并没记住,对于称赞,他置之不理,他忘弃了一切夸奖,因为他胜不骄。胜不骄让我们坦然,面对得到,让我们牢记,一切只是过去的,而袭击更应去创新,紧盯前方,奋力冲击。
坦然面对得与失,使人疾不弃。
对于残疾的人来说,自己的人生似乎是黑暗的,但些人却看到已到曙光,于是便向那道光奔去。贝多芬虽耳聋但却努力创作乐曲,面对身体残疾他永不言弃,反而达到了世人无可及的高度,因为他疾不弃;张海迪高位截瘫,但她却做到了人们无法理喻的事,身体残疾她不放弃,终于成为一名伟大。因为他疾不弃。不是吗?坦然面对失去,让他们在失去中得到成功。“上帝为你关上了一扇门,天使为你打开另一扇窗。”
坦然面对得与失,使我们从容。
看!当太阳初升的一刹那,我们得到了太阳的照耀与温暖,但我们失去了黑夜的寂静与天空的深邃和月光的皎洁。一切都是相对的,于是我们学会了从容;当春回大地,万物复苏之时。我们得到了春的欢乐,但我们失去了冬的静谧与冰冷,有失必得,有得必失,于是我们学会了从容。
大自然的启示真是深不可测,失去时为了得到,得到也是为了失去,并不是所有的得到都是完美的,也并非所有的失去都是残缺的。
如何坦然面对得与失,是人生的一门的学问。
随着我们孝义经济的快速发展,从市区街道到住宅小区,处处绿树成荫、香花扑鼻,更有那小巧玲珑的崇义园、古朴厚重的郑兴公园和规模宏大的胜溪湖公园。在我心中,我最喜欢、向往的是胜溪湖森林公园。她座落在孝义市迎宾路旁边,胜溪街的南部,这是一个风景优美、非常吸引人的地方。
夏天到胜溪湖游玩的人最多。走进公园,首先映入眼帘的是遍布公园四周的树,一棵棵杨树高大挺拔、枝繁叶茂,绿叶一簇堆在另一簇上面,不留一点缝隙;一株株粗壮的银杏树,像一位位威武的士兵矗立着。还有那一棵棵国槐,大大的树冠既像撑开的一把把绿绒大伞,为我们遮风蔽日;又像一把把大蒲扇,为我们送来阵阵凉意。湖上两座弯弯的拱形桥凌空飞架,宛如雨后的彩虹,美极了。碧绿的湖水像柔滑的丝绸,迎风舞动,吸引了许多游人泛舟湖上,一圈圈波纹荡走了人们的丝丝烦恼忧愁,激起了阵阵爽朗的笑声。穿过拱桥,就来到了碧荷园,碧荷园因湖中的荷花而得名。湖面上,那碧绿的荷叶,既是鱼儿白天宽阔的游乐场,又是青蛙晚上柔软舒适的大床,还是小朋友想象的摇篮,在他们看来,荷叶上那晶莹的露珠就是鱼儿送给荷叶最名贵的礼物钻石。各种艳丽的荷花偎依在荷叶旁边,看那粉红色的`花瓣,有的已经露出迷人的笑脸,宛如一个个仙女下凡;有的含苞待放,多像个羞答答的小姑娘呀。在看那些白荷花,洁白的简直能和白雪公主相媲美。吸引了许多游人与荷花合影留念。
到了秋天,胜溪湖呈现在游人面前的是又一幅独特迷人的风景。放眼望去,片片绿叶换上了金装,在风伯伯的吹拂下,一片片叶子在空中翩翩起舞,飘到水中,像一叶叶小舟到远方旅游寻梦去了;落在地上的叶子,在大地妈妈宽广温暖的怀抱里做起了香甜的美梦。再看那朵朵秋菊,傲视风霜,怒然绽放,粉的像霞,白的如雪,黄的赛金。看看这朵很美,看看那朵也很美,真让人大饱眼福。
胜溪湖森林公园,我们的城中之园,随着孝义的进一步发展,你将会更加光彩夺目、美丽迷人。
说“不”,在轻浮者那里,是一种无知浅薄的炫耀,而在智者那里,则是一种洞明世事的睿智拒绝;说“不”在意气用事者那里,是一种狂妄的表现和无谓的牺牲,而在真正的勇者那里,则是一种大义凛然的坚守和毫不怯懦的抗争。
所以,请不要轻易说“不”。它不是逞强的工具,也不是逃避的借口,然而生活中的我们,却从不吝啬说“不”。推选班长,为逃避重担,以“不”敢为天下先,标榜自我而无人毛遂自荐。而上学迟到,却以强悍的姿态拒绝让门卫登记姓名,来表现自己的勇敢,殊不知,老子当时说出:吾有三宝,一曰慈,一曰俭,一曰不敢为天下先,是劝诫人们不要为争名逐利而蜂拥而上,以致兵戈相见,生灵涂炭,这是智者渴望人们和睦的呼喊,而不是逃避职责的理由,而勇敢,不是蛮横不讲理,孔子说过“知耻近乎勇”,对自己的错误检点省察而幡然知耻,才是勇敢。
不要轻易说“不”,在世事尚未洞明,人情尚未练达的时候,在没有深刻理解什么是“不”
之前,理智地运用“不”。
不要轻易说“不”,还因为它需要我们付出代价,有时候甚至是血的代价、生命的代价。兵败垓下的项羽对乌江亭长说“不”,放弃东山再起的机会,自刎乌江,从此霸王别姬成为一曲绝唱;而韩信,不对漂母说“不”,不拒绝她的帮助,忍辱负重,终成一代名将。究其原因项羽太在乎他的英雄气概,殊不知大丈夫能屈能伸,像韩信。假如项羽不轻易说“不”,那历史恐怕就要改写,项羽或许就不仅仅是一个悲剧英雄了。
说“不”,有时是一个生死攸关的选择,请慎重考虑,请三思后行。
当然,在邪恶势力面前说“不”,如同文天祥在元朝招降“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的绝唱;在混浊世事面前说“不”,如屈原投江,如陶潜归隐;在挫折困难面前说“不”,如贝多芬,“厄住命运的咽喉”的呐喊,如千手观音创造的奇迹??这些,都是经过深思熟虑后,对心灵里一方净土的坚守,对人间邪恶势力抗拒、不公命运的有力抗争,他们才是真正的勇者。
所以,请不要轻易说“不”。
泪,是我人生中不可缺少的一道苦涩的菜。我是个多愁善感的女孩,会为一切事而流泪。可是,我明白,流泪代表内心脆弱,只有学会珍惜眼泪,才能成为坚强的人。
泪水就如我肚中的蛔虫,它知道把握好机会从我眼眶中流下,它懂得我何时在召唤它,但它不懂得珍惜自己。
终于有一天,我看了一部很感人的电影后,想用泪水来表达我的感受,可是我发现只有一滴泪流出来后便再也没有了。我一下子慌了神,我知道,是我的不珍惜导致泪水的匮乏。原来眼泪也是一种资源,若是不懂珍惜,不加以合理运用,那么最后的水资源,将不再是眼泪。
我记起曾看过的一篇文章《不能流泪就微笑》中的女主人公辛迪,因患一种罕见的病,导致她不能见到阳光,只能生活在黑暗中,还有身体上所承受的常人无法想象的痛苦,这都使她想哭。然而,上天并不给她机会泪会腐蚀她的皮肤。她却乐观地说:既然上天不给我流泪的机会,那我就选择微笑吧。
我当然比文中的辛迪要幸运许多,我可以尽情享受阳光,而她却不能;我可以尽情享受一切食物,而她却不能;我只是暂时失去眼泪,而她要承受的是多么巨大的痛苦!她可以勇敢地选择坚强,为什么我不可以!
从此,我变得坚强起来,我学会如何在没有泪水的生活中勇敢地、乐观地面对生活中的每一次挫折与失败。
记得在一次泪水离开我八周后的考试后,我再次面对了失败。没错,分数很低,只有46分!我的心一直游荡在谷底,一想到父母那厉声呵斥的情景,我的鼻子就酸了。
果真,前脚刚进家迎来的是桃花满面的笑容,后脚就一下子变成了万年不化的冰山,接着就是狂轰乱炸的批评与责备的炮弹,炸在我那跌入谷底的心上。
不知什么时候,久违的泪水悄悄地充满了眼眶,想回到它原来的工作岗位,可我却忍住不让它掉下来。因为我想到了八周前我和眼泪诀别的场景。既然当初你走的那么绝,那么我们就再也不要见面了吧!
我慢慢扬起嘴角,泪水慢慢退潮,在我的眼角留下晶莹的余光。自始至终,我都没让泪水落下来。
在父母的注视下,我重新坐回写字台,紧紧握住那支陪我一起辛苦奋斗的笔,在日记本的扉页写下:7月9日,与眼泪诀别。我看到,父母那紧锁的眉,慢慢舒展开,脸上露出了舒心的笑。而我那肚中的蛔虫泪,也永远脱离的我的身体,从此冬眠下去。
直到现在,我依旧在微笑。假如小蛔虫泪,再来串门,我就告诉它我把家搬到了天涯海角,因为我已决定,从此都选择与泪水擦肩而过。
拥抱诚信,活得真实,是一种生活的挑战。
尘缘难尽,我们无以超拔;物役累重,我们不忍减缓。烦嚣中,我们便心怀几许应对的机巧。傲岸掩饰着内心的卑微,强蛮蒙蔽了意志的脆弱。埋藏心爱,偏偏顾左右而言他;一颦一笑,谁都难吃准其中的真意。诚信就这样被我们随意地抛洒,真实就这样被我们肆意地践踏。那位过河的年轻人面对险境、抛弃诚信的行为,恰恰说明了当今社会诚信的贬值。
清晨,当你带着一天的好心情,挤上拥挤的公车,冲着你身旁的几位菀尔一笑的时候,换来的只是茫然和或讥或讽的窃窃私语,你这时感叹的便是诚信交流的艰难;当你与好友围坐一团,畅然舒怀,尽叙友情时,你却于某一天突然发现,身旁这位你早已将其视为一生挚友的人,却是你所有谣言的起源,你这时悲伤的便是诚信的进退维谷。置身于鳞次栉比的高楼大厦,你却常常惊诧于诚信的荒凉。
然而,却常常有一种败北的感觉袭上人们的心头。因为我们毕竟真实地明理:单单拥有财富、美貌、荣誉和才学,生活只会像戈壁滩上的茫茫沙丘。唯有诚信的点缀,才会为荒漠注入新绿,让大漠孤烟变成一片生机勃勃的绿色乐园。
让我们用心灵呼唤诚信,让诚信变成清晨你窗前一缕温暖阳光,让诚信成为小鸟的清啼在你耳畔吟唱,让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火,让诚信变成烈日下你头顶的一片绿荫。
用心灵呼唤诚信,渴望李白“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的千古吟咏,崇尚伟大的革命导师马克思和恩格斯质朴而纯洁的革命友谊与情怀。
用心灵呼唤诚信,让诚信成为你人生的准则,让自己对诚信的履践萌生出对心灵的感动,让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸。
呼唤诚信,拥抱诚信,为你的人格涂上一层亮色!呼唤诚信,拥抱诚信,让世界因诚信而春意盎然,五彩缤纷!
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