英语二大作文预测材料类会考吗【一】
师父在原先画的那条线旁，又画了一条更长的线，这样一来，原来那条线就变短了许多。
当我们找不到对方的弱点，取胜的最好办法就是让自己的优点超越别人的优点。道高一尺，魔高一丈，才能立于不败之地。
在竞争日益激烈的现代社会里，戳别人的软肋未必让人心服口服，胜对手的强项才能让人五体投地。
施鹏鹏21岁读硕士，会5种外语，在法国期间，花10万元复印法学书籍，, 回国时用1万元邮寄1.2吨重的复印材料。他28岁 成为博士和西南政法大学的教授并非偶然。
山外有山，楼外有楼，强中自有强中手。每个人都要让自己的优点更优、强项更强、高招更高。眼光需要高瞻远瞩，品格需要高风亮节，道德需要高山仰止，作文需要高屋建瓴。
新东方学校创办人俞敏洪常这样教育学员：狮子一觉醒来会想，我今天要追上跑得最慢的羚羊;羚羊一觉醒来会想，今天我要跑过那只最快的狮子!的确，羚羊想找到狮子的弱点难上加难，只有比狮子跑得更快才能生存。
在论战中，论敌给鲁迅写了句“呸!”鲁迅毫不客气地回击：“呸!呸!呸!”嬉笑怒骂皆成文章，若吐唾沫，鲁迅也能让对手逊色。
有人说：“没有最好，只有更好。”小沈阳也大唱“天下第二也挺好”。但中国的很多选拔都是百里挑一，人们还是喜欢一个“最”字。所以郭敬明主编的刊物就叫“最小说”。而韩寒为了后来居上，便给自己主编的刊物起名“独唱团”，以超凡脱俗PK人间极品，并以天价稿费来吸引更优秀的稿件。
《红楼梦》上说：“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。”正义的力量只有比邪恶的力量更强大，生活才能更美好。反之，正气不灵，邪气上升。
老虎虽然强大，但《水浒传》里的英雄比它们更强大。武松打虎，李逵***虎，解珍解宝捕虎。当然，老虎早已是国家保护动物。但法律的惩治力度需压住偷猎的贪欲才行。
道高一尺，如何才能魔高一丈?第一要天天向上，先下手为强;第二要勤奋钻研，以新科技引领;第三要保证自己的核心竞争力，并不断超越。
考古学家说，秦国军队打败六国军队的重要原因就是秦国能把剑铸得比六国的都长。比一般矛更长的丈八蛇矛枪也使张飞如虎添翼。所以，我们都应该把自己的线画得更长一些，以千仞的高度、万年的深度、亿里的广度，来提高自己的境界。
英语二大作文预测材料类会考吗【二】
长期不照镜子，弄得灰头土脸，自然不够文明。每天频繁照镜，搞得非常自卑，难免与世隔绝。一天照镜一次，洗去仆仆风尘，走路容光焕发。这个故事说明，照镜贵在有度，自省虽然必要，自卑却不可取，前进才是目的。
尹喜观察星兆，知道圣人将至。他斋戒并沐浴，在路两旁烧香，沿途打扫干净，专门等候圣人。老子主张无为，本来不想写作，但被诚心感动，于是作《道德经》：“道可道非常道，名可名非常名。无名天地之始，有名万物之母……”尹喜反省自己，及时加以改进，于是得圣人言。
孔老夫子曾说：“吾日三省吾身。”他的自我要求，是圣人的.标准，或许有些太高;但适度的反思，见不贤内自省，还是有必要的。随着社会发展，女士带面小镜，随时随地补妆，已经司空见惯。有的单位里面，在员工必经处，专门悬挂大镜，以供整理仪表。
有则报道曾说，歌舞明星费翔，每天刷牙六次。还有报道曾说，郭富城为成名，每天对着镜子，练眼神数百次。李玉刚为表演，也经常照镜子，以便男扮女装，取得惊人效果。作为公众人物，维护自身形象，当然非常必要。而作为普通人，每天刷牙六次，恐怕会误了事。照镜子练眼神，也非常人任务。而著名的演员，有化妆师服务，也属正常现象。
狄更斯为创作，可以衣衫褴褛，装成乞丐讨饭。欧亨利为创作，可以蓬头垢面，体验水手艰难。汤显祖为创作，可以托身柴堆，多日沉于哀婉。郭沫若为创作，可以满地打滚，亲密拥抱地球。照镜其实次要，成功才是目标。
由于月球引力，发生日全食时，光线会有弯曲;测量队出发前，爱因斯坦勘误，重新作了计算，结果大获成功。反省宇宙常数，他又追悔莫及。不过这种自省，正是一种伟大。
王安石写完诗，还要不断修改，很普通的“绿”字，因为使动用法，展现无穷魅力。雪琴写《红楼梦》，皇皇几十万言，却能增删五次。文章三分写功，七分皆在改功。产品可以召回，著作可以再版，但未免太麻烦。
真理之于谬误，也许只差一步;天才之于疯癫，也许只隔一念。三人都有镜子，使用频率各异;第一个很适度，后两个走极端。照镜或者自省，程度需要适中。只有不温不火，才能恰到好处。
英语二大作文预测材料类会考吗【三】
佛祖知弥勒之短，用韦陀之长补之;他又知韦陀之短，以弥勒之长补之。佛祖可谓知人善任、扬长避短的好手，值得我们学习。
春秋时期郑国大夫子产也是个楷模。他发现：冯简子能够决断国家大事;子大叔貌美俊秀而有口才;公孙挥能够知道四周邻国诸侯的行动，还能辨别它们大夫的种族姓氏、官职高低、尊贵卑贱、贤愚与否，并且还善于写外交辞令;裨谌善于谋划。每当郑国要有诸侯之间的外交事宜的时候，子产便向公孙挥询问四周邻国的情况，并且让他多写一些外交辞令。之后便与裨谌一起谋划。等到回去再告诉冯简子，让他来作出决断。如果决定这件事可行，子产就会把任务分配给子大叔让他去执行命令，来应酬对付各诸侯派来的宾客。因此子产执政时很少有失败的事情发生，能在郑国为官数十年，成为著名的政治家。
唐初的王珐曾对李世民说过一段话：孜孜不倦地办公，一心为国操劳，凡所知道的事没有不尽心尽力去做，在这方面我比不上房玄龄。常常留心于向皇上直言建议，认为皇上能力德行比不上尧舜很丢面子，这方面我比不上魏征。文武全才，既可以在外带兵打仗做将军，又可以进入朝廷搞管理担任宰相，在这方面，我比不上李靖。……至于批评贪官污吏，表扬清正廉洁，疾恶如仇，好善喜施，我也有一日之长。这段话使我们从侧面看出，李世民的成功，对大量人才的知人善任是一个重要因素。
清代学者魏源说：“不知人之短，不知人之长，不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人。” 不会用人，往往弄得一塌糊涂，怨声载道;善于用人，必须先要知人之短，用人之长。
威廉·曼彻斯特在《光荣与梦想》一书中说：“如果所谓天才就是极其善于利用各种人才、各种事物的人，那么罗斯福的确可算是一个。”罗斯福用马歇尔，马歇尔用艾森豪威尔，艾森豪威尔用巴顿都是知人善任的典型例子。巴顿作战勇猛果断，是个将才。他的毛病是常常不分场台地发表一些议论，给顶头上司招来许多麻烦。但当巴顿提出辞职时，艾森豪威尔笑着说：“你还欠我们一些胜仗，偿清它吧，全世界将相信我是一个聪明人。”在诺曼底战役中，巴顿的坦克部队大胆地长驱直入，纵横切割，打得希特勒叫苦连天。
尺有所短，寸有所长。五指长短不一，只有运用得当，才能弹出优美的乐曲。
英语二大作文预测材料类会考吗【四】
小象虽已变成大象，但习惯成自然，对于反抗与挣脱，它已有力无心。而老虎却因为驯虎人的疏忽，找回了天性和野性。
这种情况其实很多见。正如鲁迅在《灯下漫笔》中所说：“假如有一种暴力，‘将人不当人’，不但不当人，还不及牛马，不算什么东西;待到人们羡慕牛马，发生‘乱离人，不及太平犬’的叹息的.时候，然后给与他略等于牛马的价格，有如元朝定律，打死别人的奴隶，赔一头牛，则人们便要心悦诚服，恭颂太平的盛世。”从某种意义上说，当代的失业者处于“想做奴隶而不得的时代”，打工者处于“暂时做稳了奴隶的时代”。
“而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命!”老虎虽然吃了人，但它终于从一头羊变成了一只老虎。人如果不能从一个奴隶或一匹牛马或一台机器变成一个很自尊、很天然、很自由、很快乐的人，那必然是懊恼的。孙天帅因为不给韩国女老板下跪，虽丢了工作，却被郑州大学破格录取，开始了新的生活。而富士康的基层员工，为了高一点的工资，却像“包身工”一样透支着体力，有多人甚至跳楼自***。
当然，世界上没有绝对的自由，自由是对规律的把握。不能创业，打工未尝不可，但一定要依据法律，维护自己的合法权利，特别是不能以牺牲人身自由和休息权为代价。
孙悟空没有建功立业就想当齐天大圣、一品大员，虽然大闹天宫，最终失败，被压在五指山下五百年。后来助唐僧西天取经才得以解放，却又被套上了紧箍咒。等到他习惯于跟玉帝、观音、佛祖有理有据地说话，完成了任务，才被赋予人身自由。他保持着嫉恶如仇的品格、斗争到底的意志，受人制约时并无奴性，见到权威时毫无媚骨，表现出日益成熟的斗争技巧，因而无愧于“斗战胜佛”的名号。
其实，驯兽就是一种奴化。人类几千年的实践证明，大象早就可以驯化，河南的简称“豫”字的意思就是一个人拿着木棍驱使一头大象;而驯老虎从来都是危险的、不彻底的。而中国人大多像大象，逆来顺受，安居乐业，老实本分，轻易不想打官司或罢工。不过法律赋予的权利还是不会被漠视的。
让我们抛弃奴性，保持天性，尊重人性。
英语二大作文预测材料类会考吗【五】
一位搏击高手败给对手后，愤愤不平地找到师父，要求师父帮助自己找到对方招式中的破绽。师父却笑而不语，在地上画了一条线，要他在不擦掉这条线任何一部分的前提下，使这条线变短。搏击高手不得其解。师父在原先画的\'那条线旁，又画了一条更长的线，这样一来，原来那条线就变短了许多。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
英语二大作文预测材料类会考吗【六】
英语二大作文预测材料类会考吗【七】
蝎蜇人乃天性，不蜇人，失其性，非蝎也;佛救苍生于水火亦乃天性，不施救，失其性，非佛也!
老僧的话深中肯綮，发人深省。“江山易改，本性难移。”蛇蝎心肠的确难以改变，我们只好尊重它们的天性，让它们在地球的生物圈中发挥不可替代的作用。“救人一命，胜造七级浮屠。”救蝎子一命，正是佛心的体现，也是老僧的天性使然。在他看来，救蝎子挨蜇，得能偿失，利大于弊。
但毕竟是只蝎子，如果是毒蛇、恶狼呢?农夫与蛇的悲剧，东郭先生的寓言，恩将仇报的成语，都在提醒我们：尊重天性也要看对象，保持善心也要爱自己。
问题是，我们在生活中遇到最多的既不是蛇蝎，又不是恶狼，而是人心叵测的同类。南京的彭宇扶起摔倒的老太太，被反咬一口，又输了官司，不就像这个被蝎子蜇的老僧吗?因为法院不做无罪推定，根据所谓“常理”，以小人之心度君子之腹，不给好人撑腰，导致社会道德严重滑坡。而小悦悦事件便是一个明显的低谷：两岁小女孩多次被碾，十八个过路人双眼结冰，连军医也回天乏术，呜呼哀哉!
幸而还有道德领域的中国脊梁在。不久前，上海人潘跃昀开车赴婚宴途中，见到一个遭到土方车碾压的四岁小女孩，便毫不犹豫地把她送进医院，还垫付了几千元医疗费。事后有人问他怕不怕被赖上，他说：你没办法判断别人是好人还是坏人，但你自己可以做一个好人。
潘跃昀的话振聋发聩，但我还想补充一句：特别是要做一个有防备的好人。做好事不留名可以，但要留证据。最好合伙做好事，有人用手机拍;要把做好事当成技术活儿。
以往讹人的往往是担心自己的医疗费太高。而现在，医疗体制改革已初见成效，大部分医疗费都能报销，新农合的报销比例还比较大。有了这种物质保障，为了一两千元的实际费用而不讲廉耻的人会越来越少。当然，不管是道德、舆论还是佛法，都不具备强制性的约束力，必须通过立法和加强执法，严惩见死不救和反咬一口等恶劣行为，才能从根本上解决做好人流汗又流泪的问题。
让我们尊重天性，保持善心!让我们见死即救，都做好人!让我们保存证据，谨防耍赖!人我们完善法律，浩气长存!
