风过处,树叶飘落,打着旋,跳着舞,落在地上,满地绚丽。
——哦,这是一种静谧的凄美啊。
从绽芽,到长成,枝头的树叶也曾年轻过,繁盛过。
让长鸣的蝉栖息过,让欢歌的鸟儿流连过,也为过往的行人遮蔽过炎炎赤日。
如今,它们已经完成了自己的使命,从曾经显示它们生命活力的枝头飘落,飘落。
辛勤的城市美容师、校园保洁工,在不厌其烦地把落叶扫到一起。
枝头的树叶不停地飘落,树下的人儿不停地清扫。不用说,城市是整洁的,校园是整洁的。
我的脑海里跃过一幅画面,那年深秋,在德国斯图加特大众汽车总公司门口,也是落叶飘舞,金黄,浅红,深红,各种各样悦目的色彩交叠、杂糅在一起,在树下的.人行道上铺上了厚厚的一层色彩斑斓的花毡子。行人走过,踩在上面,脚下是“沙沙沙沙”的声音,美妙之极——那是任何一种乐器都模仿不出的“天籁”。
落叶是这般静美,世界是如此宁谧,让人不忍或不敢高声谈笑,整个宇寰似乎都在玄想,沉思。是的,落红不是无情物;落叶,其实也是有生命的;至少,它会给你以一些启迪,一些遐想。
在思南路的周公馆里,我也欣赏过这样的画面:深秋的落叶,千姿百态地偃卧在如茵绿草之上,阳光穿过树叶,在绿草上、落叶上留下几个斑斓的光点。阳光无私,它宛如舞台上的聚光灯,照耀着这些正在生长着的和曾经繁盛过的生命。
那时,我想起了***,想起了曾经在周公馆工作过的前辈。当年,他们也是踩着这些斑斓的落叶,步履匆匆,去完成那些似乎不可能完成的任务的吧?
耳边,响起了刘欢的歌声:“落叶无悔,扑向那大地,是报答泥土芬芳的情意;鲜花无悔,凋落于风雨,因为它有一段生命的美丽。”
报答泥土,奉献美丽——对落叶而言,这就够了。
人们啊,不要急于清扫满地的落叶吧。留一点空间给落叶,让它们的斑斓继续装扮世界,让它们的飘落再给人以沉思。
听啊,脚下“沙沙沙沙”的声音,是落叶发出的最后的歌吟……
在我们现实世界,有那么多人无法勇敢做自己,有那么多人没办法牵着爱人的手走在阳光下,有那么多人不得不披上一层伪装,加倍辛苦地生活,可到头来还是不被理解,不被承认,不被接纳。像影片里那个永宁村,妖们披上人皮,装作人类,褪去妖气,不再吃肉,他们努力地让自己融入人类社会,即便那需要舍弃部分的自我。 可人类社会并没有因此而对他们有所宽容,反而将他们逼向了更遥远、更荒芜、更杳无人烟的深山老林。当葛千户带着天师们来到永宁村,与一村子妖对峙,那个在格外彪悍的大娘指着他的鼻子说:“我们全都改吃素,我们安生地在这里生活了这么多年,已经证明了人和妖能够和平共存,你们人类已经把那么多动物都搞灭绝了,为什么还没有接受教训,为什么就是不能放我们一条生路”。这个妖说的好,建立美好和谐社会,人类就要学会宽容 ,对社会宽容,对万物宽容。
宽容,是人们心中流淌着的至真至纯的清泉,它丰富着你的生命,更精彩着他人的生活。宽容,就是减少一份让自己受伤害的可能;在你受伤害时,抚平那颗受了打击的脆弱的心灵;在你疲倦时,给你振奋精神的勇气。宽容,一个十分神奇的字眼。拥有了它,就拥有了许多别人享受不到的权利。抛弃了它,但它永远都不会抛弃你,它会躲在明显易见的地方,让浪子回头时找到它!宽容是百利而无一害的,是最无瑕最清纯的!
在现实世界中有人总是心存芥蒂,埋怨这,埋怨哪,把宽容说成是别人的事,别人应对自己宽容,为什么不首先从自己做起呢?正如影片中在经历一路艰险,终于到达顺天府,霍小岚执意要把胡巴卖了换钱时,她和宋天荫有过一段很精彩的争论。霍小岚说:“就算你舍不得他!但他是妖!他有感情吗!” 宋天荫含着眼泪喊:“就算他没有感情!我有!” 这才是人之所以能为人的原因。当如今的我们越来越相信优胜劣汰,越来越相信对弱者的不同情才是人间正道,而越来越少人还记得:成王败寇,并不是一个值得推崇的价值观。 当你面对一个你有能力轻易就把他们赶尽***绝的群体时,真的选择去赶尽***绝,这并不光彩。 胜负之外,还要有宽容,还要有情怀,还要有高贵。只是在我们的年代,所谓宽容,已然少见,所谓情怀,早被用滥,而高贵,现在真的还会有人诚恳地、不带戏谑地想起这个词,宋天荫是这样的人,霍小岚是这样的人,罗钢、奶奶,都是这样的人。 他们依然相信,胜负、排他、强弱、优劣之外,还有正义、宽容、羁绊和共生。故事虽小,却揭示了天地间人的品德,那便是宽容。通常的“宽容”,即原谅他人一时的'过错,不锱铢必较,不耿耿于怀,和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔,在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一时的敌视,使人们冷静下来,从而看清事情的本来缘由。同时,也看清了自己。在当今“物欲横流”的时代,自下而上空间正日益缩小的人们,所缺的不正是发生在人妖之间的宽容吗?选择宽容,也就选择了理解和温情,同时也选择了人生的海阔天空。至高境界的宽容,不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上,而是升华为一种对宇宙的胸襟,对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱,而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。当然面对现实还有很多事,还是我们所不能及的,霍小岚和宋天荫两人为了胡巴的安全而送他离开,宋天荫与胡巴告别的时候,他跟胡巴说:“走吧,找个没人的地方好好生活,现在这个世界还没办法接受你,我把你留在身边,会害了你”。
为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵,请你选择宽容吧,这丝毫无损于你的尊严,反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。愿我们每一个人都能有一颗容纳万物的心,心灵更开阔,目光更长远,终生恪守宽容这份原则,活得更加精彩。如果你还不具备宽容,那就赶紧去将它找回来,不要让它再丢了;如果你拥有了宽容,就请真诚的面对世间万物,面对每一个人吧!
Father had a family of sons who were perpetually quarrelling among themselves. When he failed to heal their disputes by his exhortations, he determined to give them a practical illustration of the evils of disunion; and for this purpose he one day told them to bring him a bundle of sticks. When they had done so, he placed the faggot into the hands of each of them in succession, and ordered them to break it in pieces. They each tried with all their strength, and were not able to do it.
He next unclosed the faggot, and took the sticks separately, one by one, and again put them into their hands, on which they broke them easily. He then
addressed them in these words: "My sons, if you are of one mind, and unite to assist each other, you will be as this faggot, uninjured by all the attempts of your enemies; but if you are divided among yourselves, you will be broken as easily as these sticks."
一位父亲有几个孩子,这些孩子时常发生口角。他丝毫没有办法来劝阻他们,只好让他们看看不合群所带来害处的例子。为了达到这个目的,有一天他叫他们替他拿一捆细柴来。当他们把柴带来时,他便先后地将那捆柴放在每一个孩子的手中,吩咐他们弄断这捆柴。他们一个个尽力去试,总是不能成功。
然后他解开那捆柴,一根根地放在他们手里,如此一来,他们便毫不费力地折断了。于是他就告诉他们说:「孩子们!如果你们大家团结一致,互相帮助,你们就像这捆柴一样,不能被你们的敌人折断;但如果你们自行,你们就将和这些散柴一般,不堪一折了。」
“繁琐”的仪式,我们一步也不肯落下,那牵引出来丝丝缕缕情意与悠悠中华文化,令人动容。快节奏的生活,我们该慢下来守护仪式,守护一种习惯,守护背后深情与文化,守护一种认真生活的态度。
“爆竹声声一岁除”,年初一,各家各户总要点上红火的鞭炮,并且进行祭祖仪式,这种仪式随着历史长河流传至今,成为一种习惯,不易改变。仪式成为习惯后不易改变,也不必大费周章去改变。复旦大学教授严复锋说:“习惯的意义在于维持生活的安稳感。”仪式流传千年,已经与我们的生活紧密联系,若强行改变,会给人多大的不适感?人生活不安稳,社会又如何安定?所以,应该给仪式一点空间,维持生活的常态,而不轻易改变。
不改变仪式,亦在于对它背后的人情与中华文化的珍视;这些情,这些文化,纵世事百变,依旧动人。广东婚礼仪式中有一环节是新娘梳头。“一梳梳到尾,二梳白发齐眉,三梳儿孙满地”,母亲在待嫁女儿身旁一下下梳着,这古朴的仪式中,蕴含了多少美好祝愿与不舍。这正是仪式的意义所在,无论是清明祭祖还是春节仪式,都源于人与人之间温热的`情感:亲情,友情,爱情……除此以外,还是一份对中华文化的守护。在婚礼上,按仪式,新娘都要给老爷、婆婆递上“媳妇茶”,这是中华孝道的体现。而在希腊,婚礼仪式上他们会跳圆圈舞,这与希腊的热情一脉相承。中华文明蕴藏在种种仪式中,也正是这些仪式,让中华文明区别于其他文明。
而仪式,也是现代人表达感情,给每一天制造不同的惊喜感觉的手段,是一种乐活的生活态度。和郑重写下一行字相似,收藏家在接收心仪收藏品前总要进行净身仪式,这净身里,道尽了多少欢喜与爱惜。没错,生活节奏是很快,但我们不能一味的快,应该偶尔慢慢下来,在小小仪式之间,觅到丝丝缕缕的快乐,从一种愉悦的状态出发,重新上路,怎知不会更快?
给仪式留一点空间吧。仪式既成习惯不易改变,不如留下,收获心安;仪式背后的深情也不会因落伍沦落到抛弃地步;仪式带来的乐活态度也足以让我们在快节奏中收获喜悦。如此,为何要改?
愿你我在仪式之间,收获幸福与温情。
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