我的英语老师作文的提纲【一】
蓝天因为有了白云的点缀更加美丽；土地因为有了雨水的滋润更加肥沃；面包因为有了酵母的发酵更加美味。而我，因为喜欢你所以写下你。谢谢你我的英语老师。
晚风吹过院子里的梧桐树，落叶是嫩绿的，美的可爱，但那又如何，它最后的结局也只是凋落。在我的眼里，周围的一切都是黑色的，虚无的，每个认的脸上都洋溢着难看的，可怕的笑容，让人看了了之后心里压抑。往日所看到的鱼儿嬉戏，鸟儿鸣转，也早以化为乌有。
我好像变了一个人，变得很陌生，连我自己都不知道怎么了，我开始害怕、甚至厌恶周围的一切。我开始逃避世人千篇一律的关心与安慰，与其说是安慰，其实也不过是讲大道理而以，令人忌惮。
晚自习的最后一节课，听到公开课要穿短袖，我心里一惊，怎么办？难道！不，不可以！我心里忐忑不安，我跑到办公室，推开大门，气喘呼呼的跑到英语老师的面前。她先是一惊，愣了几秒，随后便轻声说道：好，你可以不穿。我长叹一口气，心也总算放下来了，刚准备走，她却叫住我，我便立马感觉又有无数的大道理即将砸向我。但并没有，她先说了我的优点，心思细腻，不过到也没错。交谈的时候，我无意中发现，她的眼神竟如此温柔，里面似乎有着星辰大海。她笑着问我：你有什么梦想吗？没有你适合当作家，心里医生也可以我呆呆的望着她，灰暗的世界里增添了几分前所未有的色彩，这感觉很奇妙，让人很兴奋。
我吗？我艰难的挤出了一丝微笑，默默地低下了头，作家就算了吧，我写作不好。她摸了摸我的头，那一瞬间，我冰冷无助的心像是得到了救赎，明明只是一个简单的动作，却使我眼眶一红，鼻子一酸，泪水随着脸颊流了下来。
我的英语老师，她没有向我讲那些千篇一律的大道理，什么现在只需要学习，不要胡思乱想，不要这些世人认为很正确的话，她都没说，她只给我讲了她儿时的叛逆，并告诉我，我想的这些东西是每个人青春期都会想的，我也不是异类。时光匆匆，我们也该回宿舍坠入梦香了。
回宿舍的路上，我们有说有笑，我也渐渐明白了，人是不会凭空诞生的，所有的诞生都是上天早就安排好的，每个人活着都有自己的使命，而我也在老师的帮助下找到了活着的目标当一个作家。
谢谢你，我的英语老师。
夜色昏暗，我蜷缩在角落，远处走来一个模糊的身影，那个身影向我伸出了双手，把我引领到光明的地方。冥冥之中，我看清了，是您我的英语老师。
我的英语老师作文的提纲【二】
《关于费尔巴哈的提纲》是马克思主义哲学的纲领性文件之一，标志着马克思的哲学的基本思想的形成。马克思早年曾经深受黑格尔哲学的影响，后来又在费尔巴哈的影响下转向唯物主义，但又对费尔巴哈的人本学唯物主义无视社会实践，抽象谈论人的本质和爱的说教等不满。该文是为了深入批判费尔巴哈哲学并与其划清界限而写的提纲。该提纲简明扼要，思想深刻，被恩格斯称为包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件。
《关于费尔巴哈的提纲》主要是为了批判费尔巴哈以及其他旧唯物主义的直观性和不彻底性而写的。马克思在该提纲中首先指出了旧唯物主义的主要缺点，即对事物、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作人的感性活动，当作实践去理解，不是从主观方面去理解，没有把人的活动本身理解为客观的活动。在此马克思强调了实践的重要意义，强调了实践在检验认识真理性中的决定作用，以及实践对环境的改造作用、对宗教世界的世俗基础的改造作用。
在该提纲中，马克思还进一步批判了费尔巴哈的抽象的人性论，特别是其关于人的本质的看法；并给出了马克思主义关于人的本质的经典界说，即人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。马克思在此强调了人的本质在于其社会性，人总是处在一定的社会关系中的，故人的本质也是具体的、历史的。他认为应从社会的、实践的角度来理解人及人的本质；不仅如此，对社会生活本身也应从社会实践的角度来理解，因为社会生活在本质上是实践的。马克思在该提纲的最后一节进一步强调了他的哲学与以往的哲学的根本的不同，指出包括费尔巴哈在内的以往的哲学家只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。
《关于费尔巴哈的提纲》是马克思主义哲学形成的重要标志，从中可以看出，社会实践的观点和唯物辩证法思想是贯穿其中的主线。马克思的《关于费尔巴哈的提纲》全文只有1400多字，阅读该提纲对于我们深入理解马克思主义哲学的产生和发展具有很大的帮助。
我的英语老师作文的提纲【三】
她的眼睛大而亮，生气的时候就会眯成一条缝，我们都不愿见到这条缝，因为每当看到这条缝的时候，就意味着我们又挨批了。她的嘴不大，话却很多，嘴唇厚厚的，我们都说是因为说话太多，被磨厚的。她笑的时候，总是把嘴歪向一边，看起来很好笑，不过保持的时间很短，转瞬即逝。
有一天，老师大概是道听途说到几句我们班同学说她的“好话”，作为班主任，面子挂不住，心中不爽，刚一上课就对我们大吼开“德育课”，说了将近半小时也没有停下来的意思，大家见形势不妙，都忍气吞声、一言不发，我却按捺不住了，就起身说了句：“老师，该上课了!”，这下我可惹了祸了，老师把她的怒火都烧在了我的身上。她用手撑着讲台，眯着眼睛，不住的\'数落我，直到第二节课的铃声响起，她才不得不结束了她无休止的责备。
但从这次起，老师对我要求特别严格，但凡有一点做得不到位的事情，老师就会把我叫到办公室里批评，对我做错的题和不会的题也会仔细讲解并直到我听明白为止。这对我英语成绩的提升无疑起了莫大的作用。
至于老师总爱拖堂、总绷着脸、布置作业多，归根结底，还是为了能提高我们的成绩，虽然办法略有不妥，可也不能直接否定。
李老师，我希望您能改变教学方式，做一名亲切的、受同学们欢迎的好老师，希望我的梦想可以成真。
我的英语老师作文的提纲【四】
《费尔巴哈提纲》是马克思生前所著。它是马克思主义哲学的纲领性文件之一，标志着马克思的哲学的基本思想的形成。
《费尔巴哈提纲》以实践作为其基本观点。马克思运用实践的观点批判了费尔巴哈和一切旧唯物主义的直观性，指出实践是检验观点的标准。马克思又运用实践观点费尔巴哈和一切旧唯物主义的唯心史观，指出环境的改变和人们活动的一致的基础就是革命的实践，人的本质是一切社会的总和。马克思还运用实践的观点指出马克思主义哲学的根本宗旨和任务就是改造世界。总之，实践观点是马克思主义哲学的根本观点，是同以前旧哲学的根本区别。
实践是检验真理的标准马克思在《提纲》中提到“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。”人的思维是否具有真理性？如何证明这种真理性？这是旧哲学一直争论不休的问题，马克思在这里给予回答。人的思维是否具有客观的真理性，是一个实践问题，只有通过实践的检验才能证明自己的认识是否是真理，除此别无它途。只有那些能够经得起时间检验的认识才是真理，否则就不能称之为真理。这里，马克思并没有将“真理性”简单地理解为现在哲学教科书中的。“符合论”，而是将其理解为自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。“真理性”也就是思维的实践力量，指人类完全可以透过现象认清客观规律，即通过实践力量跨越康德所称的现象和本质之间“此岸”和“彼岸”之间不可逾越的鸿沟。思维与真理、现象与本质统一于实践。是否是真理，只能通过实践来检验。在告诉人们检验真理的标准问题的同时，马克思又对传统上的哲学研究方式进行了深刻的批判。以前的哲学家都远离实践，在思想的空中研究哲学。马克思认为这是一种纯粹经院式的哲学研究方式，脱离人的实践活动来研究哲学问题没有任何意义。这样就把哲学从“空中”拉到了“人间”，实现了人们思想方式的巨大转变，即从实践的角度出发来分析一切问题，来检验认识和思维是否具有真理性。实践具有改造现实的功能，《提纲》中说：“有一种唯物主义学说，认为人是环境和教育的产物。因而认为改变了的人是另一种环境和改变了的教育的产物，——这种学说忘记了：环境正是由人来改变的，而教育者本人一定是受教育的。因此，这种学说必然会把社会分成两部分，其中一部分高出于社会之上。环境的改变和人的活动的一致，只能被看作是并合理地理解为革命的实践。”在这里马克思首先批判旧唯物主义的代表——法国唯物主义者所持有的环境决定论或教育决定论。这种观点认为。“人是环境和教育的产物”，因而认为环境和教育的改变致使人发生了改变，人的变化和发展取决于环境和教育。“因此必然会把社会分成两部分，其中—部分高于社会之上”，即把整个社会分成两部分——环境和人，环境高于人之上，决定人的生活。”
“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”这句话首先批判了以亚里士多德为代表的西方传统哲学的“解释世界”的倾向。如亚里±多德《工具论》的理性超越者姿态；黑格尔“存在就是合理”的辩护者姿态；费尔巴哈“最高的实践是感性直观”的旁观者姿态。马克思提出，新哲学的一般功能是“改变世界”。“改变世界”的活动就是马克思所说的“革命的实践”。由于之前的“哲学家们”不知道实践在人类活动中的重大意义，不懂得人类实践的主要目的就是为了改造世界。所以，他们只能通过不同的方式，不同的角度来对现存世界进行解释，而不能通过实践对现存世界进行改造。哲学的主要功能就是去改造世界，而不是解释世界，这是所有的哲学家和哲学所应承担的历史责任。马克思说：“对实践的唯物主义者，即共产主义者说来，全部问题都在于使现存世界革命化，实际地反对和改变事物的现状。”也就是说，人类的自身的实践活动拓展了人们的视野，扩大了人化世界的深度、广度和宽度，改变了原有的自在世界向人化世界转化。人可以按照自己的需要去改造世界，使人化世界服从于人的意志，使人的主观能动性得到充分地发挥。也就是说，哲学上升到人的头脑中，可以用来指挥人的实践活动，使之对客观世界进行符合人们意志的改造。而不是只在头脑中对现存世界进行解释、说明，这才是哲学的功能。
人的思维是否具有客观的真理性是一个实践的问题；环境的改变和人的活动是一致的，都是实践；人是一切社会关系的总和，社会生活本质上是实践的。从中，我们看到了“实践”的重要性，实践才是检验真理的唯一标准。马克思批判了费尔巴哈的宗教观，指出了他的抽象人性论以及由此导致的抽象的宗教观。在肯定了宗教的本质是人的本质的同时，批判了其只能把人类理解成一种内在的\'，无声的，将人从肉体和精神的状态中主观剥离，批判其否定了人可以改变世界的可能。马克思指出：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在於改变世界。”实践是革命的，实践是人能动地改造世界的活动。实践把居于能动与主导方面的主体和居于依据与基础方面的客体联结起来，形成了改造与被改造关系。而人类的不断进步，恰恰反应了这样一个观点。实践观点构成了《关于费尔巴哈提纲》的中心线索和核心思想。通过学习《提纲》使我认识到将唯心主义观点和唯物主义观点相结合起来分析问题的必要性以及实践的重要意义。在今后的学习生活中，我们应该学会全面分析问题，做到一分为二；并且要注重实践，牢记实践出真理，只有实践才知对错，没有实践就没有发言权。
《提纲》中强调的实践观点的原理，要求我们在一切工作中必须坚持实践的观点，坚持实践是检验真理的唯一标准，在党的基本知道下，一切从实际出发，自觉地把思想认识从那些不合适宜的观念、做法和体制中解放出来，用改革开放的伟大社会实践去发展、完善和检验真理。同时，社会主义也要在社会实践中不断发展和壮大。
没有实践就不会有认识，不理解实践也不能正确理解认识。认识产生于实践的需要，实践的目的在于改变世界以满足人的需要。要改变世界必须认识世界。实践及其发展的需要是认识、知识产生的根源和发展的动力。在现代，实践的发展促使科学成果层出不穷，以至促成新科学的诞生。人类实践发展的无止境，决定了认识发展的无止境。同时，实践是认识的目的。认识必须满足实践的需要，为实践服务。实践提供了认识的可能。只有实践才能提供认识所必需的信息。同时，也只有实践才使人们获得并不断发展对信息加工的能力即思维的能力。实践是检验认识真理性的唯一标准。凡是符合客观的真理性认识，通过实践必然会成功地转化为客观的现实。反之，凡是错误的认识，在实践中必然遭到失败。
我的英语老师作文的提纲【五】
小学的记忆还没有来得及回忆。有那么一会儿，我已经上了一年中学。回忆起我初中的生活是一种惆怅。我仍然记得那个老师。
与小学和初中相比，年级水平处于低谷。不知何故，我的成绩直线下降，我被中学吸引住了。它拥有丰富的教育资源、设备和设施。但是当我拿到成绩单时，我仍然记得很清楚。我的老师是一名数学老师，但是激励我的是一名和我联系最少的英语老师。她的性格善解人意，她和她的同学相处得很好，她偶尔的愤怒很快就会减轻。像往常一样，我有一次像开玩笑一样漫不经心地完成了一篇英语作文。我悄悄地把它放在老师的桌子上，没注意就溜走了。我不想看到老师失望和谴责的眼神。
每隔一个周末，我直到星期二下午才拿到作文。我胆怯地一步一步爬上楼梯。太好了，我敢在没有老师的情况下大胆地走进教室。然而，当我拿起笔记本打开我的作文页时，突然出现了一个晴天霹雳。我作文的背面充满了语法错误，用红色写满了许多英语单词。
我藏在一个没有人的角落里。我打开笔记本，一行一行地看着这些单词。这些话仍然铭刻在我的心里。“我知道你是个聪明的男孩，你认为考试无关紧要，但你想让这个世界变得毫无意义吗?我认为你是一个聪明的男孩，所以振作起来!”我甚至认为这句话是最重要的：“要学好，首先要有乐观向上的学习态度。没有学习态度，怎么能学习呢?”字里行间没有一点知识，都是学习的建议。
当我得到一个合理的分数时，我发现她激励了我。收到那篇文章后，我开始尝试改变我学习的自主性和创造性。我终于发现学习仍然可以这样。
在我的学习中，我总是虚心请教老师和同学，而不是傲慢自大，所以我觉得有一股力量在推动我前进。这股力量给了我前进和跃上顶峰的力量。结果，我赢得了许多奖项。
无论未来发生什么，我都会以不变的动力继续前进，实现更美好的生活。然而，这位英语老师很少和我说话。无论如何，我会用汗水来证明她的鼓励。我仍然想说“谢谢你!”一千句话抵不上这三句真诚的话。
