被热炒了很久的《孔子》最后在1月22日正式上映。在上映前的宣传活动中,愈发“老来俏”的主演周润发扬言“看了不哭的不是人”,这番话让本次评审团的成员们不禁诚惶诚恐。本人却只感觉到欣赏了一场冗长的“百家讲坛”,而且很显然,胡玫导演讲故事的潜力,远远不及于丹老师。据观察,影院里《孔子》的人气还算不错,影迷们对电影如何展现孔圣人的一生更感兴趣,也不乏慕发哥之名来观影的粉丝。本人想从散场之后大家的反应来看,《孔子》这部电影给了怀揣这两大期盼的观众一个交代,但是,没人想到,过程却是如此枯燥沉闷。
CCTV—6电影频道有一句著名的广告语:“打开电视看电影”,套用在《孔子》身上,恐怕用“打开电影看电视”则更为恰当。电影故事从孔子得到鲁公赏识担任大司寇开始,前半段主要讲述了孔子在鲁国意欲用自我的方式治理国家,然而处处受掣肘,只得远离故土,与弟子踏上周游列国的路途。后半段则集中讲述孔子在周游列国的路上遇到的种种困境,欲寻明主而不得,历经受辱、被困、高徒子路、颜回死于非命等坎坷,最后叶落归根回到鲁国传道授业了此余生。如此复杂的资料想要用一部电影表现出来,原本就是个艰难的任务。而擅长拍历史题材电视剧的胡玫导演,也显然并没有拿捏好尺寸,于是,观众们便在电影院里花费了两个半小时“欣赏”到了一场“电视剧”。
平心而论,电影前半段尚有完整的剧情,透过保护小童、齐鲁会盟、平息公山狃叛乱等段落,集中表现了孔子的仁爱、智谋和军事上的才华。尤其是孔子仕途受挫,不得不从鲁国出走,众弟子赶来追随等一组戏,起承转合之间颇为流畅,算是片中的亮点。但后半段孔子周游列国的历程却成为了一场支离破碎的桥段集锦,影迷们均认为这一部分毫无主线可言,零散且琐碎,直看得叫人昏昏欲睡。迟迟不见高潮出现,也总是看不见电影将要结束的征兆,期间有几位观众陆续离场,一去不复返。本人想有相当一部分的影迷认为电影最大的败笔就是苍白无聊的剧情。
1、阅读,研读原文2、课件(从网上下载的《滥竽充数》故事的动画片
电影业发展至今,数不尽的风云人物被搬上了银幕,在那黑白的方寸之间重领风***;却少有人问津儒家始祖孔圣人;一则是孔子已不是单纯的一个名字或是一个人物,而是代表了一种精神和思想;再则该角色实在是难以驾驭。我们可以天马行空的去想象神怪仙魔。可以凭着照片和文字去模仿伟人的风范;可对于这位孕育出了现今华夏数千年文化于思想的孔圣人这一角色;令多少影视人望而却步。
不得不承认周润发的精湛演技,不愧是在演艺界的顶尖大师,他将孔子对世间生灵的珍惜,对家人的慈爱,对知识的求索。均展现的淋漓尽致,特别是孔子的强大智慧生出了对人世苍生的悲悯之心令人刻骨铭心,那眼神中所透出的忧伤与智慧之光,让人过目难忘。
遗憾的是,《孔子》也存在着些许瑕疵。比如在前期宣传时力捧的南子与孔子的感情戏份反倒是枯燥乏味,饰演孔子的发哥和饰演南子的周迅只有一场对手戏,且台词只有寥寥几句。南子乃孔子红颜知己一说根本就站不住脚,整个剧情发展下来,南子一角完全成了“鸡肋角色”可有可无。还有片中出现了像连环弩这样的大汉朝以后才有的“高科技”武器却在春秋战国时期出现了,多少让人有点接受不了,好看是好看了,可还是注意点尊重历史吧。不过该片的可圈可点之处也颇多,时不时的插进一些典故如“朽木不可雕也”、“苛政猛于虎”,颇有教化人心的意思。
《孔子》从总体上来看还是不错的,也得到了孔圣人后人的认可。当然,跟历史较真的观众也大有人在,指出了片中各人的称谓不合情理等细枝末节的问题。我奉劝各位,切莫计较这些,就当这又是一场豪华的商业巨片又何妨呢?
电影业发展至今,数不尽的风云人物被搬上银幕,在那黑白的方寸之间重领风***,却少有人问津儒家始祖孔圣人。一则是孔子已不是单纯的一个名字或是一个人物,而是代表一种精神和思想;再则该角色实在是难以驾驭,我们可以天马行空的去想象神怪仙魔,可以凭着照片和文字去模仿伟人的风范,可对于这位孕育出现今华夏数千年文化于思想的孔圣人这一角色,令多少影视人望而却步。
不得不承认周润发的精湛演技,不愧是在演艺界的顶尖大师,他将孔子对世间生灵的珍惜,对家人的慈爱,对知识的求索,均展现的淋漓尽致。尤其是孔子的强大智慧生出对人世苍生的悲悯之心令人刻骨铭心,那眼神中所透出的忧伤与智慧之光,让人过目难忘。
遗憾的是,《孔子》也存在着些许瑕疵。比如在前期宣传时力捧的南子与孔子的感情戏份反倒是枯燥乏味,饰演孔子的发哥和饰演南子的周迅只有一场对手戏,且台词只有寥寥几句。南子乃孔子红颜知己一说根本就站不住脚,整个剧情发展下来,南子一角完全成“鸡肋角色”可有可无。还有片中出现像连环弩这样的大汉朝以后才有的“高科技”武器却在春秋战国时期出现,多少让人有点接受不,好看是好看,可还是注意点尊重历史吧。不过该片的可圈可点之处也颇多,时不时的插进一些典故如“朽木不可雕也”、“苛政猛于虎”,颇有教化人心的意思。
《孔子》从总体上来看还是不错的,也得到孔圣人后人的认可。当然,跟历史较真的观众也大有人在,指出片中各人的称谓不合情理等细枝末节的问题。我奉劝各位,切莫计较这些,就当这又是一场豪华的商业巨片又何妨呢?
随着蝉叫的消失,秋天静静地、悄悄地来到了我们的身边。
我漫步在公园,脚下是一条弯弯曲曲的小路。路两旁的百合花大部分都凋谢了,只有几株生命顽强的花儿在抗击秋风。在百合花的旁边,黄金骑士——菊花,正在怒放。它的朵朵花瓣,成为了小昆虫们的舞台。白杨树公公让秋姑娘给它披上了一头金灿灿的假发。你看,它正向人们骄傲地炫耀呢!
我继续向前走,来到了一座小桥上。从桥上往下看,湖面的荷花已经凋谢,接替它保护河塘的是睡莲。片片的睡莲成为小水珠的摇篮,小鱼的遮阳伞。只见太阳光下,“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西。”湖边的芦苇初夏时还是一个个白白嫩嫩的小宝宝,现在已经换上了成熟的棕色衣裳,在秋风中翩翩起舞。好像在邀请我一起共舞,庆祝丰收的到来。
继续走,来到了树林中,树杈上传来鸟儿叽叽喳喳的叫声。我抬头一看,不时有几只黑白相间的鸟儿,从远处飞入树林,原来是四处觅食的倦鸟归巢了。天边的夕阳正挂在树梢上,好似金黄色的调色盘。秋风就是那只画笔,轻轻吹过,把枫叶染红了,把草地染黄了。啊!大自然用七彩的画笔描绘出的这幅优美而动人的景象,让我情不自禁地想到一句诗:“夕阳无限好,只是近黄昏。”
不经意间,秋天就来到我们的身边。如果你细心观察,不难闻到它的气息,发现它的足迹。
胡玫是个了不起的女导演,她能把有关于信仰与理念的重大主题在荧屏的方寸间运筹帷幄,不能不说这些有关于她的气度与胸怀。正如比李咏更出众的哈文一样,其唯美与气魄的完美统一,告诉世界,女人的心胸不只是仅仅能容下厨房与男人,如果有其善良、善感、坚忍与包容,她甚至比男人更能容下这个正反两面的世界。在胡玫导演的电影《孔子》里我看见了这一点。
后人追寻着孔子闪闪发光的思想一走千年,却不知其实孔子的一生也是因落魄不得志而郁郁寡欢。那么多有见地的政治思想和四两拨千斤的军事谋略,只能寄托给能够采纳它的明君智臣,这不能不说是其命运的悲哀。所以当我们看见颜回在冰河中用生命去护卫圣人的思想时,看见子路急于实现孔子的理想而战死沙场时,我们便会不由自主地热泪狂奔。电影的结尾我们看见堆积成山的竹简被各种颜色的布匹分类包裹着,那其中不乏“人之初性本善”的教化,也不乏驰骋疆场时争与让的哲学,满头白发的孔圣人就那样安详的坐化期间,窗外是一个山高水长云雾缭绕的人间仙境。这也许就是中国人心中的天堂,那是常人渴望而不可及的。所以正如最了解女人的是男人一样,最了解男人的也是女人。而孔圣人是洞穿了人心,不管你是男人还是女人!他更是看透了事物发展的规律,而且纵贯古今。
也许,我所理解的孔夫子未免太过粗浅,但在看这部电影时,我确实感到了孔子的真实存在。其实不管你认不认同,在每一个中国人的心里,都或多或少地保有着儒家思想的印记,这已经成为人们评价是非的标准之一,也是中国传统文化的中流砥柱。历经千年风霜雨雪的历炼,几次火浴后的凤凰涅盘,让它拥有了能够撼动世界的力量。所以,不管我们是商人,还是政客,是妇孺还是童叟,我们真的该时常扪心自问:“孔圣人你是否住在我的心里?”
秋天像一位美丽的母亲,风儿就是母亲那双大手轻柔地抚摸着你,又像一位音乐家在给你唱歌,让你感受秋天的赞歌之美……
我走进公园来探望秋天。一进大门,就把我迷住了。整个公园铺上了一片金色的地毯。顺着秋天那香味扑鼻的气息,我来到了一棵枫树下,它像正在猛烈燃烧的熊熊火海一样,默默闪耀着自己的光彩。突然,一阵微风吹过,美丽的枫树就像一群火蝴蝶一样纷纷飘落下来,我不禁赞叹:“秋啊,真美!”
紧接着,我来到了一棵光彩夺目的银杏树面前,它可真漂亮啊!它的叶子像一把把金黄色小扇子一样,那样美丽,那样可爱!时时吹来一阵温暖而柔和的轻风,那一把吧精致的小扇子微微扇动着,仿佛在我带来清凉。它像一位慈祥的母亲为我扇风,教给了我孝顺与关爱。
我又来到了粗大的梧桐树下,它宛如一个有着金色黄发的大巨人一样,高高伫立在地上。这时,只要你轻轻闭上眼,你会听到风姑娘在与树叶一起跳舞,仿佛无数片小叶子在拍手一样,真可爱!它,教给了我做人也要自强。
我又看到了五颜六色的菊花。白的像雪,粉的像霞,黄的似金,红的似火……真漂亮!菊花的样子也是千姿百态,像千手观音,像烫了发的公主,像可爱的绣球一样。这时,只要你轻轻一闻,淡淡的香味沁人心脾,还引来了无数的蜜蜂、蝴蝶争相飞舞呢!
秋,你真美,我赞美你!
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