传承文明 自强不息作文(传承与弘扬中华文明作文)

传承文明 自强不息作文(传承与弘扬中华文明作文)

首页看图更新时间:2024-11-19 18:33:39
传承文明 自强不息作文(传承与弘扬中华文明作文)

传承文明 自强不息作文【一】

上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼,无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。在冬天严寒之时,就用自己的身体将父母的被子温暖后,再请父母安寝;在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起。

近百年来,由于种种原因,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心已经没了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心。

唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍贵的是白天鹅。途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深,它足以使国人和海外人引来容耀和自豪,它是中华民族重要的凝聚力,没有它,国人将迷失自我;没有它,中国便只剩下一个空壳。

纵观古今中外各国发展,世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的,没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的,有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任,只有这样,我们才能无愧地大声说:“我是中国人!”

传承文明 自强不息作文【二】

天行健,君子以自强不息。挫折,这个词大家一定不陌生。挫折,对于人们来说,是绊脚石,是人生旅程中的障碍。 “世界上的事情永远不是绝对的,结果完全因人而异。苦难对于天才是一块垫脚石,对于能***人是一笔财富,对于弱者是万丈深渊。”巴尔扎克说过.

挫折并不是可怕的,在现实生活中,人人都可能因为某种原因而遇到各种各样的挫折,它是每个人都无法避免的。挫折虽然会给我们带来精神上的烦恼和痛苦,但能使我们适应困难,经受挫折,得到锻炼,适应社会能力。挫折与成功只在一线之间。要不然爱因斯坦怎么会说:我喜欢挫折,它是我走向成功的路标。纵观古今名人或巨人,哪一位成功的背后不是挫折在作铺垫?爱迪生经历挫折发明了电灯,居里夫人经历了一个又一个挫折才找到了镭元素,他们之所以成功是因为他们敢于面对挫折,敢于向挫折挑战。英国杰出科学家霍金一生经历的挫折数不胜数。命运对霍金是非常残酷的,但面对挫折,霍金以顽强的毅力战胜了挫折。21岁时,年轻的霍金患上了罕见的萎缩性脊髓侧索硬化症,即卢伽雷氏症。医生说他最起码只能活上2~3年,面对挫折,如果它对命运说,“算了,反正只能活一年了”也许他可能就这样碌碌无为地死去。但面对挫折,他没有自暴自弃。面对疾病,他顽强地拼搏着,与疾病做着斗争。可他依然坚强地活着,而且他还发表了科学著作——《时间简史—从大爆炸到黑洞》,发行量达到1000万册,他成为了大教授,科学家。医生称这是医学史上的奇迹,其实这靠的是他的勇气,面对挫折不退缩的勇气和自强不息的精神,如若他不是意志坚定,他早就死了。受挫折的过程往往就是获得真知的过程。走过崎岖小路,才能真正体味生活的欢乐;穿过茫茫迷雾,才能深切感受阳光的明媚。不经风雨,怎见彩虹;不吃一堑,难长一智!……屈原曾作《九问》,我今天写的《挫折九问》为我的人生指明了方向。我明白了什么是挫折,我再也不会害怕挫折,我知道了挫折的真正内涵--获得真知。

最后我还要说一句:道路是曲折的,但前途是光明的。一个人在挫折面前绝对不能退缩,面对挫折,要敢于与挫折作斗争。面对挫折,不能害怕,要从挫折背后找到战胜挫折的勇气和自强不息的精神。

传承文明 自强不息作文【三】

人生存于大千世界,和万千人交往,而命运的多样与千差万别,使生活中的每一个人都经受过挫折的磨炼。

曾国藩,曾在一篇给弟弟的家书中,谈到了他最难忘、最难堪的教训。他无奈过,绝望过,但他从未放弃。他曾经是一位背榜秀才,但他又为何成为翰林大学士,身居高位?他也动摇过,在那风雨交加的岁月里,被辱骂、被嘲笑、被否认……他没有被打倒,并未被挫折的铁锤砸成碎泥,他化悲痛为力量,为自己赢得生前身后名。

平常之人,如遭遇困境,就会失去理智,怨天尤人,以吵闹为方法发泄心中的愤慨。无意去寻问自身的主观原因,也无法去思考怎样跃出人生困境,而是责备别人,苛求环境。在这种心态中,他得罪自己,使自己被绝望的巨蟒缠住无法动弹,失去努力的信心和机会。他得罪周围的人,置自己于冰冷的敌意中,失去个人前进中必要的推波助澜的群体力量。这样的人如没有觉悟,他反而会成为人人饭后闲谈的笑柄。在这个世界中,没有人有理由拯救他,只能依靠自己的力量重新站起来。

曾国藩是人,同样,在他的成长过程中,必定也会受到各种力量的牵制。他的人生也同平常人那般坎坷,但他面对困难与挫折的心态与方法不同。“以铜为镜,可以正衣冠,以古为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失。”挫折是必然的,无法避免,曾国藩却以耻辱作为对自己的鼓舞,虽有时颓废不起,却依旧巍然不倒。他改革自我,寻找原因,咬牙立志,积蓄斗志,增长智慧。立不世之功,成不世之业,岂能离开“坚韧”二字!

人的生命似洪水在奔流,不遇着岛屿暗礁,难以激起美丽的浪花。读它,便醒悟—结果固然重要,可在挫折中,诠释“坚韧”更重要。

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