真实与虚幻作文800字【一】
曾经有一段时间。我非常迷恋哈利？波特。我被那特殊的魔法情节所吸引，我被勇猛的人物所折服，我几乎已融入那美丽的魔法世界。
有时，我会把自己的房间看作是一间魔室，把自己的衣服看作是魔法袍。房间里挂满了各种各样的希奇古怪的东西。我甚至希望只要我随意地打开某一本书就会有一阵金光闪烁，一个小矮人从书中窜出来，用金色的手指点着我的鼻子说：“就是你了，我的主人。”我几乎每天都做着同一个梦，我并不是想和哈利那样出名、能干，但我希望至少我能拥有一把飞天扫帚或者魔杖吧。
那天晚上，一夜的.梦中满是哈利波特，等我终于可以坐飞天扫帚爽一把时，扫帚不见了，我醒了。
揉揉惺忪的双眼，还在懊悔着为什么不再多睡一会儿，300度的近视眼已在朦胧中瞥见钟上的指针正指向七点。“天哪，我该不会是看错了吧？”又凑近了些，真的是七点了！惨了，七点，今天，班主任检查作业，七点一刻必须到校。想起班主任的魔法，我就魂飞魄散。怎么办，怎么办呀？我飞也似的从床上窜下来，三下五除二穿好衣服，连头发都来不及扒拉两下，更不用说刷牙了。唉，要是有一把飞天扫帚就好了！别做梦了，现在的我什么都没有呀！
想想肯定是没有希望了，眼泪禁不住掉了下来。爸爸早被我吵醒了，起来看到红肿着眼，蓬松着头发的我，无奈地摇了摇头，说：“我送你去吧，至少能快一点！”这虽然打破了我一向“自立”的决心，毁掉了我“决不用爸爸接送”的诺言，但听到了这一句话，我的心中多了一丝温暖，多了一份希望。加快了动作飞奔到楼下。爸爸呀，也只是随便地把衣服一套，就载着我走了。
在车上，我喝着牛奶，心理很踏实，因为这才是我真实的生活，真实的家人，而且我现在正在很充分地享受着这真实的一切。
那天，我还是迟到了，车当然比不上飞天扫帚。这一点我很清楚，但是我的心却很满足，很欣慰。因为幻想终究是空的，现实中的我能够紧紧抓住的，只有这真实的生活。
真实与虚幻作文800字【二】
时光荏苒，三年转眼消逝，依稀记得刚到学校您一本正经的自我介绍，以及我那懵懂无知的眼神，似乎岁月没有在您身上留下任何痕迹，您教书育人的精神依然奋力，不减当年，甚至更胜一筹，而我们在您的教育下，日渐成长，那一颗颗童心也日益成熟起来。
“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”
原谅我无法写出那些华丽词藻的句子，亦没有那感人肺腑的话语来描写您，唯有借用您曾经教我们的一句古言，也是毅然的.想让您知道您不辞辛劳的努力没有白费，因为我想再次看到您欣慰时的笑容，就如那年夏天，我错跑到您的办公室，看到您批改作业时那变幻莫测的表情，而那称作欣慰的表情也在仅仅一瞬间，被我捕捉到了，更是它在不经意间渲染了一切，例如我，渲染了我的灰暗世界，让我抛开一切杂物，铭记着您所传授的一切，从此我就一直能在您身上看到那缕耀眼的光芒，也是它时时刻刻提醒着我。
神圣的讲堂，讲堂上的您似乎清晰可见，声情并茂的讲解也余音绕梁的一遍遍在我耳边回荡，一切似乎回到了最初的原点，回到了您呕心沥血倾尽全力时的样子，执笔写到这里，泪水已如断了线的珠子一颗颗滑落，而那些如洪水猛兽般的回忆也如一段段电影片头闪现在自己面前，未等它褪回，退回到我的心里，我的脑海里，我就已经怀着感恩的心冲进牵动您心情的考场，准备奋力一搏，考出让您欣慰的笑容，考出旁人惊讶的表情，考出我梦里的结果，奈何世态炎凉，你说我的抒情的凭借不足，无奈我也想添加真人真事，可惜辍学已久，你我缘分不足，罢、只能虚构，莫怪，莫怪！
真实与虚幻作文800字【三】
长久以来，人们非常热衷于谈论创新，以至到了无处不提创新的程度。我记得，几年前在一次STS的国际会议上，一位美国学者提出过这样的看法:科学技术等领域的创新带来了“发展”，带来了并不公正的分配的同时，也带来了资源和环境问题，为了走出困境，于是有人祭起了“创新”这个“法宝”;但是，按照原来思路的创新，却只会进一步加剧资源和环境的问题，并只能使少数人从创新中获得更多的利益!里夫金把希望寄托在互联网与新能源技术的结合上，其实也只不过是前面所说的用以解决当下困境的“创新”的一种具体形式而已。
说到工业革命，人们亦多是以歌颂的方式来赞扬其带来的“发展”。在我们竭力讴歌前两次工业革命带来的“好处”的同时，却对其从一开始就注定要带来的负面的后果重视不够，以至于当我们身受其害时，又只能盲目乐观地寄希望于未来科学和技术的发展来解决现在的问题。这也就是说，我们对于前两次工业革命的“遗产”其实并没有充分全面地认识，而只是选择性地看到了其积极的方面，对其负面影响的认识还远远不够。也就是说，第一次、第二次工业革命带来的不但有大发展，而且也造成了资源的短缺和环境的破坏，以及利益分配的严重不公等等，这些负面因素我们是不该视而不见的。按照里夫金在书中的描述，我们可以发现，他所设想的“第三次工业革命”，与前两次工业革命的差异，其实只在于技术发展手段的更新而已，在实质上，也就是说在其发展观和与之配套的社会体制等方面，却几乎没有什么根本性的改变。
传统的发展观一直是追求物质的、经济的、数量的迅速发展。随着传统发展观及相应的发展模式带来诸多问题，人们认识到这样的发展不可持续，“可持续发展”的概念被提出。令人遗憾的是，虽然这一概念越来越多地为人们所使用，但在现实中，在生产和经济活动中，这一概念却经常只是作为一个标签，只起到了掩饰其实质上不可持续的特点的作用，成为带给人们一种虚幻的心理安慰的招牌。在里夫金的书中，那种依赖于“新技术”而解决可持续发展问题的第三次工业革命，其实也不过仍是把可持续发展作为一种标签而已。
我们寄希望于新的技术，但不可忘记的是，热力学第二定律不可违背，当增加了能源的使用，或者开发了新的能源，对环境的影响也会随之增加，而且这种过程是不可逆的，后果也难以预料。新技术会带来生产形式上的一些改变，但并不会改变发展的模式，是治标不治本的。新技术可能会带来局部的、暂时的变化，但长远来看也许只能加剧原有的矛盾。历史已经一次次证明了这个道理。
要真正解决传统的发展观、发展模式和与发展相关的社会体制带来的问题，只依靠一两项或哪怕许多项新技术，显然是不可能的。新技术的开发既不可能自发地改变人们的`发展观，也不可能自发地改变对于新技术的利用方式和相应的社会体制，不可能自发地带来一种理想的带有终极关怀的发展模式。所以说，里夫金这位被誉为“享誉全球的未来预测大师”在这次对于即将到来的“社会革命”的预言，其实也只是带给人们一种虚幻的希望而已。
当然我们也可以理解现在许多中国学者对于这种虚幻的希望的热情，是因为中国未能赶上前两次工业革命的契机，而在里夫金所预言的第三次工业革命中，我们或许有希望能搭上这一班车，实现“跨越式的发展”。在回顾以往我们未能赶上前两次工业革命的机遇这段历史时，也许设想另外一种历史进程的可能性会是有启发性的。我们也经常看到一些对西方国家的批评，例如对美国，说他们现在的生产和生活方式消耗的资源和能源过多，说如果中国人也以同样的方式生活和消费，需要多少个地球的资源才能满足等等。但是，我们是否想到，其实美国人的生活方式，却是以第一、二次工业革命作为基础发展出来的。设想如果当年前两次工业革命是发生在中国，我们这样一个人口大国从那时起就搭上了现代化发展的头班车，从那时起就走了西方发达国家的发展道路，并一直以他们的消费方式来生活，那么，在现在的地球上，我们又会如何谈论发展的问题呢?
我们目前最需要的并不是一个不成熟的虚幻的技术，而是需要更好地理解发展，我们需要想一想，什么是发展?应如何发展?思考发展的问题，有两个关键点不能忘记:第一，资源、能源、生态总是有限的;第二，我们不能放弃对社会制度的合理和公平的追求。
作者：刘兵(清华大学科技与社会研究中心教授
真实与虚幻作文800字【四】
??装与真实一开始流连于网络，我因为游戏，后来流连于网络，我因为小说，直到看过一篇Excel式的文章，才幡然醒悟——流于表面的作文是个什么东西，我光是看到一篇作文的题目我就能总结出这篇作文的中心思想来了。
作文嘛，学霸的总是渲染渲染再渲染，我想如果他们学美术，一定能把梵高的《向日葵》原汁原味地画出国画、油画、水彩等等十几种不同的风格。
但是我不是学霸。于是乎，我看不懂这片伪装网下到底埋藏了什么东西。
下面的作文就没什么看点了，基本上就那么几条，你没有学霸的风格与能力，干脆就别揽那个瓷器活了。并不是说每个人除了学霸就无法前进一步，谁说我的文笔“直截了当”?
我就喜欢欧洲战场风格的唯美白描，这很曲折，但我们不可能只活在自己的梦中。明末文学家张岱就一生活在自己的梦中，甚至连自己的世界都没有进入，我活在了自己的世界，就像旁观者一样小心翼翼地看着共生的世界。
我不愿伪装。但我不明白，什么是真实?
我要说一段事实，或许我们“共有”过的事实，我不知道有多少人是否会有这样的经历，但我想说，这对我来说是真的。很简单，因为我的考试作文，曾经被老师拍在了我的脸上。上面的三十这一对可笑的组合数字直接把我从旁人的眼光中彻底堕入地狱。
“你，没希望再写作文了!我还是建议你别在文科上发展，你的数学差，还是去补一补理科吧!”
谁也不会知道，这句话对于一个在文学梦想的道路上突然被宣判死亡的学生来说有多么痛苦!它就像舞蹈者失去了双腿，射击者失去了双目，写作者失去了灵魂，从军者失去了信仰一样!
这还是文科!
我喜欢写作，可是却不愿去写那些千篇一律的文章，那没有灵魂，不管用多么华丽的词语来修饰，我看到的只是一颗苍白的心，一种麻木的灵魂。我曾经在考场作文中有过创新式思想，可是新的作文总是在不断的洗刷中变好，成为一颗启明星，直到现在我翻阅起我的“创新”作文时，都发现有可改之地，改一遍不行，改两遍还不顺眼，改三遍还可圈可点，总觉得有些不完美，直到我改的无法可改后，才发现我这篇作文写得是什么我都不知道了，旧的东西只剩下了我一开始的思想。
选择伪装还是真实?我想选择真实，因为不论多么苍白的语句，我要暴露出来，一而再再而三地洗刷这些苍白，直到它白得在外人看来是一种极度的渲染，甚至朴素的只剩下了白时，我便步入了我的灵魂。
文学，我看到的是两种境界。一是流动的画，二是来自灵魂的歌。人一生的信息来源百分之八十来自于眼睛，流动的画，就会让我们感到一种美的感受，它是流于言表的\'，直接震颤人的心;但灵魂的歌，真正会成为永恒，他对人不是一种满身寒战的感觉，而是属于灵魂的荡漾——证明，你不是一潭死水。
世上少不了伪装，有的伪装善良，有的伪装万恶，有的伪装真实，有的伪装虚假，可任谁也不可能伪装灵魂。他是一个人最内在的感受。撒一个谎需要一千个谎来演示，可是真实的面永远是一片空白——你可以尽情书写你的光明。
这个世界有着无数面具，可是我们却需要这些面具;我们善于伪装，却无法伪装;我们可以选择伪装与真实，可是我们却不能污染一个人最深处的灵魂。
伪装与真实，我绝对不可能选择一样，因为，当我们剖去无知与愚蠢的外壳，剩下的，唯有真实。
