很久很久以前,当世界年纪还小的时候,星星还是小宝宝,它刚刚睁开眼睛。它不停地眨呀眨,眨呀眨……终于,它找到了自己的位置,它选择在夜晚的'天空,散发出淡淡的光芒。
火苗像个在学舞蹈的小朋友,到处蹦蹦跳跳,一不小心,点燃了森林大火,这下可麻烦了!一不小心,掉到水里,差点没命了!从此,它明白了宇宙规则,在人们需要的地方发光发热。
天上飘过的云朵,像个顽皮的孩子,四处飘来飘去,不开心的时候,它会放肆大哭,地上雨水汇流成河,河水上涨,导致山体滑坡,这很危险。于是,云朵停止了哭泣,在天空中挡住了刺眼的阳光。
观历史,明人世,鉴古知今,从来是天地万物都可以拿来感悟人生的。比如老姜辣还是小姜辣,又焉不是说人生道理?
人中的“老姜”,是历练过后,世事洞若观火,以气定神闲的内外修炼而去改变乾坤。你看黄忠六十跟刘备,德川家康七十打天下,姜子牙八十为丞相,余太君百岁挂帅。这些
天地间的姜,确实是到了套垂老矣的阶段,才展现出“老姜”的风范。
不过,若所有人都信“姜是老的辣,,,那世上就不会有豪气干云的少年英雄,也不会有明达睿智的少年神童。反正总要熬到“林芳谢了春红”的老姜年岁才能真正有所作为,小姜时节就轾言妄动,岂不是自毁前程?
但历史的新芽超过旧枝,无非都是因为那几个字:我—不—相—信!
我不相信,老姜就一定辣过小姜——布衣童子甘罗十二拜相,凭三寸之舌纵横列国;失怙之君康熙十四岁铲除老姜鳌拜,尽显少年英雄本色;而那二十二岁封狼居胥的霍去病,将一句“匈奴不灭,何以家为”念诵成千古的悠悠回肠。
我不相信,此时不辣,将来定有属于我辣的时代——“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否”的前车之鉴仍然游荡在历史的回声中,“冯唐易老,李广难封”又将壮志难酬的悲悯付与了白头翁。
我不相信,年岁到了就一定能变成辣姜——你看那人群中,暮气沉沉毫无建树的人,哪个时代不是大多数?
姜是小的辣。我们不必将一句俗语注解成人生懒惰的借口,等到一往无前的锐气消失殆尽才去做事。那样,留给我们的只能是力不从心的叹息,一事无成的懊悔。“红日初升,其道大光,河出伏流,一泻汪洋”,你若是那冲劲儿未被生活磨去、心气未被俗尘遮埋的小姜,当辣则辣,何待他时!
(选自2011. 10《素材快线》作者罗生)
22.本文的中心论点是什么?应当怎样理解?(2分)
答案:姜是小的“辣”,有志不在年高,年轻人也可以有所作为。
23.文章论述“姜是小的‘辣’”,第二段为何要从“老姜”谈起?(2分)
答案:首先肯定老姜的辣,为下文论证小姜的辣做铺垫,这样文章立论公允不偏激。
24.从结构上看,文章第三段有何作用?试加以分析。(2分)
答案:承上启下过渡
25.文章是从哪些方面论述观点的.?(3分)
答案:我不相信,老姜就一定辣过小姜我不相信,
此时不辣,将来定有属于我辣的时代
我不相信,年岁到了就一定能变成辣姜三个方面论述观点
26.两条谚语中的“辣”指的是应对解决各种复杂问题的能力。请分析“老姜”的辣和“小姜”的辣各由何而产生,并说明你更赞同哪种说法?(3分)
答案:人中的“老姜”,源于长期积累的,源于历练过后,世事洞若观火,以气定神闲的内外修炼,姜是小的辣,源于一往无前的锐气和初生牛犊不怕虎的精神,源于年亲人充沛旺盛的精力。至于更赞成哪种观点,只要说明理由充分,任选其一论述即可。
当世界年纪还很小的时候,每样东西都必须学会怎么样生活。
黑洞开始学习吸收能量,他很快就学会了。因为,只有一种方式:那就是张大嘴巴,一直往里面吞,往里面吞,往里面吞……可他的邻居白洞却喜欢和他作对,他偏偏要学会释放能量,来抵消黑洞的影响。对一对冤家来说,最容易的事就是一直对着干,永不停止。
地球开始学习转动,学着自转和公转。他也试过做别的事,但是都没有成功。他先把自己刷成金色,再抓一些萤火虫,逼着他们同时发光。但是其他星球经常把它认成金星了,他只好作罢。
闪电开始学习射箭,他百发百中,每次都把乌云射穿了。对一个天生的神箭手来说,这真是再简单不过了。
世界在慢慢变化,万物在自由生长。叶子从树上落下,飘到泥土里。小草从地里伸出头来,好奇地打量这个世界……只要万物都做它最容易的事,这世界就很有秩序了。
这世界还相当有秩序,人们建的房子排成一排。一条道路要么直,要么弯,要么粗,要么细,反正如果直,那么一直都直,有时也会一段直,一段弯,但还是很有秩序。
太阳不停地上山下山,月亮也不停地变胖变瘦,樱桃树给鸟儿果实吃,鸟儿消化完樱桃后还剩樱桃种子没消化,鸟儿排出粪便后樱桃种子就可以生长了,长成大树再结果,结了果鸟儿再吃果实,吃了再消化……
人们也排队,人也有秩序。人们排的队也是直的或弯的,看起来也很有秩序。
工艺美术又称实用美术,它必须和实用相结合,必须适合群众的欣赏习惯和审美要求。一张作品设计得“很好”,但“曲高和寡”,广大群众不能欣赏,生产制作出来又无人购买那就没有实用价值了,加之装饰色彩本身主观性很强,所以在用色时还要研究色彩的感情、色彩的语言。
任何一种颜色本身都没有什么感情和语言,但是由于人们对客观事物的感受和可能会引起某种联想,触发感情,再加上不同的人性格、经历、情绪不同也会对色彩有不同的感受。但一般来说冷色具有寒意和沉静感,暖色具有温暖和兴奋的感觉,对比强烈的色彩可以使人感到精神振奋而活跃;相反灰调子可以使人感到安静,淡色可以使人感到轻松,深色可以使人感到沉重……具体的色彩和人们的生活习惯、心理活动相联系也就有了它的感情和语言。如:
红色能使人感到热情、勇敢,它与具体的旗的形象联系起来成为红旗,成为我们心目中革命的象征,能激发革命热情。红色又表示危险,在交通信号中是停止的颜色,也是消防汽车的颜色。在西方尽管都是红色系统,但含义却有所不同,深红色意味着嫉妒或暴虐,被认为是恶魔的象征,而粉红色则表示健康。
黄色让人感到轻松光明,常和日光联系在一起。在我国古代,黄色是皇帝的专用色,一般人不准使用。在古代罗马也被当作高贵的颜色受到尊重,在马来西亚黄色也是王宫的颜色,而在巴西黄色表示绝望,在伊斯兰教中,黄色又是死亡的象征。
蓝色给人幻觉、冥想、纯粹、希望,是幸福的颜色。蓝色又是绝望的同义词,所谓“蓝色的音乐”,就是“悲伤的音乐”。
白色使人感到快乐、纯洁、善良,是纯粹和洁白的象征。但白旗却是投降的标志。黑色是黑暗的颜色,意味着不吉利与邪恶;橘色,色艳而有阳光感,热情、健康、活跃、动感强;绿色,是大自然中草木的颜色,象征着自然和生长,同时也表示人的青春。
以上是几个单色的例子,若用更多的复杂的色彩相配合,效果就又会不一样,这些都是人们习惯上的认识,但它不是绝对的。随着时代、民族、阶级地位、生活习惯、年龄、个人修养和情绪的变化而变化。
明度不同的色彩放在一起,其距离越大对比越强,距离越近对比越弱。黑色与白色并置是明度对比中效果最强烈的,所以色彩的.明暗对层次的处理关系极大,因此掌握色彩的明度和色度变化是图案用色的重要一环,假如一个色彩我们把它从深到浅分九度,在画面上同时运用几个色度时,其间隔不能太近或太远,太近了容易发灰,太远了容易乱而不协调,一般控制在三至四度为宜。
根据光源的原理,一般把设计具体的层次处理大致分为三类:
(1浅地深花:是表现逆光的感受,花纹在前,光源在后,花纹色深,地色浅。
(2深地浅花:表现向光的感受,花纹在后,光源在前,花纹色亮,地色深。
(3中间地色:花纹可深于地色,也可以浅于地色,形成花纹受光与背光,丰富效果。画面中,地色要注意使纹样和色彩明确,以免模糊不清。
以上三种方法都要注意控制好明度的差距,否则会使纹样过分突出或者隐而不显,破坏整个画面的完整协调。
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