关注自我主动融入社会作文【一】
今天看到这样一幅漫画，使我感慨万分。
寒风呼啸的冬天提前来到，但人们早已把厚厚的衣服裹在身上，路上的车辆来来往往，人群熙熙攘攘，当然乘车的人也不少，就连“母子上车处”候车的地方也被四位衣冠楚楚、文质彬彬的男士霸占。将一位抱孩子的母亲挤到一旁，丝纹不动的他们还做出一副满不在乎的样子，那位母亲用无可奈何的眼神望着他们，他们为先上车，竟做出这种损人利己的事情，真是缺乏道德与良知，成名副其实的文盲。但没一个人昂首的出来主持公道，都在一旁说风凉话儿。
我真为这些“文盲”感到伤心。他们的行为与我们社会的文明进程，是多么不协调。我们在对他们的.行为进行谴责的同时，还要发扬中华民族先人后己、助人为乐的传统美德。
朋友们，让我们每个人都怀有一颗炽热的心去面对周围的一切，使我们活得更为光彩，让这些讽刺的“漫画”不再出现在这个文明的世界，让所有的子孙后代时刻以文明的长辈为荣，让我们共同努力，努力成为点缀文明社会的璀璨的明星，让我们共同幸福地生活在这个文明的世界里，为灿烂、文明、美好的明天，我们努力奋斗吧！
关注自我主动融入社会作文【二】
科技在进步，世界也越来越发达，但科技是把双刃剑，有利也有弊。它会使我们忘却现实，转而投身虚幻。
在科技发达的今天，电影业也是蒸蒸日上。但电影中难免有虚构的东西。
比如《阿凡达》，它那里面也没有多少好看的地方。但为什么又会有那么多人抢电影票抢得头破血流呢？还不是因为这部影片投资的钱多。在《阿凡达》里，用了那么多高科技，这些都要大笔的钱。特别是里面的虚拟人物和场景，做得跟真的似的，让那些抢到票的人暗暗欢喜：自己抢到了头票。然后他们就大肆吹嘘自己看了《阿凡达》怎样怎样的好看。就这样一传下去，大家都去看，看了又觉得不怎没样，但又落不下面子，只得说好看。就是这样，电影越来越虚幻，它就偏离了现实。这就好比一列火车走错了轨道，那么它永远不会到达终点站。
我想电影业如果还照这样发展下去，那么以后人们都会脱离现实的自我而投入到虚幻的世界里永远不能再出来。这样一来，整个世界都将变得虚伪起来，人们将不再懂得什么叫做现实。想想吧！那情景该多么可怕：人们都在说着虚伪奉承的假话，没有一句是真话。人们想做一件事都很难，他们将不再做事。那这个世界将会倒退，直至原始时代。
所以，我们要从现在开始不再沉溺于电影的虚幻之中。努力改变虚幻，让他们为我们所用。这样，我们人类又可以再跨出伟大的一步——收服虚幻。人人都懂得现实，斌在现实中度过人生。
但有的人说要回归现实很难。他们为什么会那么说呢？因为他们已经在虚幻的世界中过惯了，不懂得怎样在变得现实起来。
其实要回归现实很简单，我们只需每天开开心心地生活，努力做好自己的本职工作。这样我们就会发现——原来现实的世界是如此美丽，远比虚幻的世界要好多了。
当你发现了这一点时，你就已经开始步入现实了。不过你还不能就此松懈，因为现实的世界虽然来得容易，但它去得比来得还容易。
我们就必须从现在开始，从小事着手，努力的把自己带入环境，并融入到每日的生活之中。这样我们才会过好一个现实的人生，我们的生活也会过得充实。
关注自我主动融入社会作文【三】
但我不敢懈怠，尽管我心力疲惫；真想合一会儿眼，可我又不敢，尽管双眼早已布满了血丝。
实在撑不住了，我努力地抬起眼皮向外望去。视野之内，只有路灯孤独地立在那里，发出微弱的光。四下里一片静寂，想必已经是深夜——大脑的混沌已经使我无法分清白昼和黑夜，我就这样没日没夜地学习着。
眼睛好累，反应也迟钝了，我决定小眯五分钟。可头刚接触到搁在桌上的手臂，我就昏昏地睡着了。
也不知过了多久，恍惚中，一双大而布满老茧的手，轻轻抚去遮在我眼前的几绺头发，然后推了推我：“孩子，怎么能在这儿睡呢？这样会着凉的。”哦，原来是每日这时打工回家的父亲。
“我没有睡着……只是觉得眼睛有些痒……稍微闭了会儿。”我依旧低着头，为的是不让父亲看到我那布满血丝的.脸。
“你太累了，早点休息吧！这样下去，你的身体怎么吃得消呢？”
“哦，我做完这题目就去睡。爸，你也忙了一天，就先去睡吧！”
父亲无奈地走了，随手轻轻地关上了房门。
但没多大工夫，我的房门又被推开，父亲端来一杯冒着热气的茶：“喝点热茶就去睡觉啊！”
“嗯！”我接过热茶，望着父亲转身离开的身影，深深地点了点头。
此时，我耳边猛地回响起父亲时常挂在嘴边的话语：“女儿，你放心，爸努力打工挣钱，再怎么样，都会供你上学的。”
手捧热茶，我感受着热气的温度与清茶的芳香，咀嚼着父亲贴心的呵护和宽慰的话语，我的眼泪不禁簌簌地流了下来。
杯中的热茶是淡香淡香的，但融进了父爱就觉得分外香浓。
喝着这融入父爱的浓茶，我又怎会让父亲失望呢。
关注自我主动融入社会作文【四】
英国作家伍尔夫曾说：“人不应该是插在花瓶中的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。”作为当代青年，我们不应该局限于狭隘的自我“花瓶”之中，而应树立“无穷的远方与我有关”的担当意识，才能奏响青春的华章。
须知以自我为中心并非自我的真正解放。纵观人类自我意识的觉醒之路。普罗塔格拉曾提出：“人是万物的尺度。”这一言将个人置于宇宙的中心。但是，过分强调个人感觉带来了个人主义的膨胀与对社会事务的冷漠，不利于社会秩序的稳定。亚里士多德因而提出了“人是城邦的动物”的观点。人在注重自我发展的同时，应当树立集体主义的价值观，使个人利益服从于集体。随着启蒙运动的开展，康德道出启蒙的真谛，提出了思想的自由。自我意识的真正觉醒其实就在于能够独立思考，接收来自四面八方的信息，但是保留自己的理性判断。
接收来自世界的`各种信息，就意味着我们要保持对于社会的热忱，而不是冷眼旁观，要勇于承担责任，而不是停留于言语层面。而今日之社会，媒介技术的更新与发展为个体表达提供了更为平等的信息输出窗口，这看似使每个人都有了参与社会事务的便捷渠道，实则使社会形成相互隔离的“物理社群”，而不同的社群间的关系变得更为冷漠，甚至彼此指责。这种冷漠也是个人主义作用的结果，在去中心化的网络时代，所有人都习惯与从自己的位置发言，真假对错之分在此就成了无足轻重。这种模糊了真理与谬误的界限的做法显然是缺乏社会责任感的体现。
缺失了对社会的责任担当，人就容易陷入“精致的利己主义”的泥潭中。这种利己主义就表现为冷漠无情。契科夫有言：“冷漠无情，就是灵魂的瘫痪，就是过早的死亡。”冷漠无情有时能保全个人的利益，最终是不利于社会的进步的。我们常常需要思考“从来如此便对吗？”而个人力量的微小不能成为无动于衷的借口，恰如黑人运动之母罗莎帕克斯，她在公交车上以行动反对对社会上的种族歧视，也掀起了黑人运动的热潮。她冒着生命危险，做出了有利于社会公平的壮举。
正如卡尔波普尔所言：“任何时候，我们都是被关进自己认知框架的囚徒。”如果不能从狭隘的自我认知中走出来，又何来对于社会，对于人类进步事业的真正关心呢？作为当代青年，我们应树立“成功不必在我”的集体主义价值观，还要具有“功成必定有我”的社会责任感，仰望星空，脚踏实地，在集体发展中实现自我发展。
关注自我主动融入社会作文【五】
记得暑假里有一次，我同爸爸到爷爷家。我每一次来，爷爷和奶奶就会拿许多好吃的来招待我。有这么好的待遇，我当然不舍得回家，便和爷爷奶奶一起聊天。在聊天中，我发现了他们的孤独。因为他们的儿女都有自己的家庭和事业，所以不能常常来看望他们。 由此可见，即使是长辈，他们也需要我们的关心。可是我长这么大却从来没有主动关心过自己的长辈，每天只是生活在被爱和被关怀的世界里，却从没想过我身边的人也需要得到这些。于是，第二天，我便自己骑着自行车来到爷爷奶奶家。一进门，我便主动的询问他们的生活状况和还未解决的.问题。爷爷奶奶见我如此关心他们，笑得合不拢嘴，对我说：“我们的生活一切都好，就是希望你在闲暇时能常来陪陪我们。”我爽快地答应了。 在第一次关心爷爷奶奶之后，我收获了不少，便开始了我的第一次关心爸爸妈妈。那一次，在父母下班回来后，我一一沏了杯热茶给他们，然后为他们捶捶背，尽量满足他们的需求，并主动地与爸爸妈妈谈心。此外，我还发现：原来爱别人比被爱更加幸福，关心别人比被关心更加快乐！
在这个特别的第一次中，我受益匪浅，在今后的日子里，我依然会主动关心自己的长辈，将这个第一次变为无数次。
