我俩的争辩越来越激烈。可他理亏在先,说不过我,便一头伏在桌上哭起来。这让我感觉我俩的性别互换了。好女不跟男斗,我就让让他,把这一幕载入“史册”吧!
唉,真希望邓震早日改掉这个不讲理的坏脾气!
蝶殇,一次在朋友的博客中看见这个词语,虽然不是太明白,但是她的文章很好的为我展现了她所理解的含义,蝶落花丛间,被她阐述成了殇,选择自己的一种人生方式,却循规蹈矩的按照前人的脚步走,蝴蝶也是造物者的杰作,为什么就非得落在花丛间呢,刚开始我还觉得好笑,这是一种自然现象嘛,她瞪了我一眼,嘟囔道:“那我们在自然面前不是和蝴蝶是同等身份嘛。”我直楞楞的呆滞了好久,一种莫须有的恐惧感油然而生,一种想要超脱规律的想法跃然脑中,我要扼住命运的咽喉。它决不能使我完全屈服。但真正想要战胜命运又谈何容易呢?也许蝶殇的`悲哀就在这里吧。
国殇,一种自豪感充斥着的我的胸腔,当然,我所说的国殇并不包括今译,,战骨铮铮,战在沙场,死亦是一种最好的结局吧,作为一名将军“投躯报明主,身死为国殇”是最后的归宿,也是他们心目中一种理想的归宿吧,大观历史,相比一些被奸人所迫害的能人志士来说,它们的确要幸福的多啊。
殇又如何呢,一个让人恐惧的字,一个让苟安的人避之不及的字,存在于我们的世界,终归是有它存在的意义,苟利家国生死以,岂因祸福避趋之。一种豪迈,一种激情,而许多世人却用此来命名爱殇,不知道是一种标新立异还是追求个性,反正我是不以为然的,虽然这是一个忌讳的字,但其中承载的包袱实在太重了。
它的名字,从我的胸中沉重的飘出,消逝没有回音,像一声叹息。
宝玉说道,男儿是泥做的骨肉,女儿是水做的骨肉。然而,浩浩汤汤历史中记载的却是被人们称为“妖孽”、祸国殃民的妲己,大臣口中“狐媚惑主,谋朝篡位”的武则天,有倾国倾城色去误国灭朝的陈圆圆。读完《美人何处》,才知事实并非完全如此。柔情似水的女儿也有男儿般的铁骨铮铮,命运多舛的女儿也有男儿的执着坚韧,只得问一句“铁马金戈天下,改朝换代江山。成王败寇尽男儿。因何将祸水,长与女儿担?”
一句偈语“成住坏空,人生长短,并无别事”落在书的'封面,让人沉思片刻,人生的“成住坏空”男儿如此,女儿亦如此。褒姒、小龙女、杜丽娘、鱼玄机这些传奇的女子都在《美人何处》里出现过,而我想提及的却是让我为之心悸的王宝钏和林徽因。都说人生禁不住等待二字,而宰相千金抛却荣华苦守寒窑十八年,只为当年山盟海誓,只为见心爱的人一面。一份执着的信念,一颗坚定的心,让一个从前的金枝玉叶不得不背负整个家庭的重负。即使年岁渐加的她不再粉面含春,即使她飘逸的青丝早已成为白发,但一个有情至此的女子如何不让人感喟。都说:“情不知所以起,一往而深”,宝钏的至深情意也算是终有所获,平贵与她的再度重逢便是最好的见证。林徽因,那个从人间四月天里走出来的女子,才情横溢,堪称美貌与智慧并存的奇女子。但让人们真正记住她的不是她那动人的容貌和曲折的爱情经历,而是她建筑师的身份。为了保护北京及其他地方的建筑,她和她的丈夫四处奔走,为了国家利益,她坚韧独立地去对抗顽固蒙昧的现实,即使四处碰壁,伤痕累累她也在所不惜,因为一盏忠贞的爱国明灯始终照亮在她的心头指引着她前进。
“谁说女子不如男”,在男权社会中女儿们尚如此有情有意、忠贞爱国。而今男女平等的社会中,我们必将迈步从头越,学习和汲取她们身上优秀的品质和精神。我想《美人何处》里的美人若只是外貌美未免太过于肤浅单薄,她们真正的美应该是那更为闪烁的女性的光芒,也许她们的传奇不再,但散发的精神却历久弥新。
无论何时何处,情谊之深,爱国之重,男儿有,女儿亦有,天下之事,匹夫有责。
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