读了《社会主义荣辱观教育》之后,我深深地体会到了一个道理:小时候你的习惯,决定着你的将来。
你看!如果小时候尊敬父母、体贴长辈你将来会是一个孝子;如果你把爱国爱民看得比什么都重要,那你将来会博得后代的敬仰和佩服。而如果你自私自利,什么事都一心想着自己,宁可为了自己的利益,全然不顾别人的痛苦,那么你会遭到别人的厌恶。
看了这本书,我决定,为了自己长大不变成一个不忠不孝不义的人,我要改变一些不好的习惯。首先从自己家开始。在家里,要体贴父母,在他们生病时照顾他们;还要尽自己的能力做一些家务。在学校里,要尊敬老师;与同学互相帮助,建立友谊。在社会上要爱国爱民,绝对不可以把自己的快乐建筑在别人的痛苦上,也不可以为了自己的利益而不顾别人的痛苦;要出处处想别人,处处为别人。以上几点是我们要做到的,也是必须做到的。希望我说到做到。改正自己娇气,固执,自私自利等的坏毛病;取而代之的是尊敬师长,帮助同学,体贴父母,一心想别人一心为别人,先人后己的优点。做一个人见人爱的金思倩,一个全新的金思倩!
习惯决定将来!让我们从小养成好习惯,为自己美好的将来打造牢固的基础!
我们是共产主义接班人,继承革命先辈的光荣传统,爱祖国,爱人民,鲜艳的红领巾飘扬在前胸……”或许我们的翅膀未长有丰硕的羽毛,或许我们谈不上为祖国做贡献,但身为一名小学生,我们能做的,有很多很多。
文明,指维护公共利益,公共秩序。其实,做一个文明的人并不难,但有时就差那一步,就像我遇到的这个故事一样:
一天,我走在路上,看见垃圾桶外堆着一座“小山”,而桶内却空空如也,我想:每逢夏天,一群苍蝇围在垃圾边飞来飞去;若遇下雨,脏水到处流淌;倘若刮风,各色的塑料带在空中飞舞,如躲避不及,还可能会被糊到脸上。这些是谁造成的?难道不是不文明的人?如果那些人再向前迈上一小步,城市会变的鸟语花香,如果那些人再向前迈上一小步,我们的城市就不会那么脏。如果懒惰的人在不向前迈上一小步,影响的不仅是环境美观,更重要的是,来吧,伙伴们,让我们都争做一个文明的小市民。让我们为我们共同的家园——泰安做一些实事,做好每一件小事,让每个旅行者都夸咱们泰安棒,来吧!
你也许会问,老汉跌倒了,为什么旁观的乘客都“面面相觑”,而无人上前救助?围观人们的同情心哪儿去了?这一现象的原委,要追溯到三年前的“彭宇案。”南京一男子彭宇下车时因搀扶摔倒的老太太,反而被告上法庭。
从小时候起,我们就一直被教育着向雷锋学习;热心帮助他人,也是中华民族的传统美德。不论是在家庭教育中,还是在课本里,自古流传着的便是助人为乐、见义勇为的道德规范。然而,在现实的事件中,我们看到的又是什么呢?
长久以来,是什么让我们相信社会的良知?是熏陶我们的道德教育。但彭宇案的出现,直接破坏了社会信任的基础,直接破坏了人们的道德信念。在中国,“看客心理”常常备受指责,然而,在经历了彭宇案这种事件之后,试问谁还会敢见义勇为?即便只是一起事件,所造成的社会影响对于人们心中的信任、同情心和乐于助人的美德都是致命的打击。
然而,在愤慨和遗憾之余,我们是否应该反思,为什么会出现这种事件呢?我们的传统美德是否也过于理想了呢?
我认为,对于现实社会而言,人们“不敢善良”的现象的出现的确是令人遗憾,但也是非常正常的。我们帮助他人不求回报,但正常人大多也不希望损害自身吧。而对于彭宇案中的老太太,我们不能草率地讨论人性善恶的问题,但“人人皆高尚”的`理想情况是不可能存在于现实社会的。既然必然存在这样的“老太太”,那见义勇为的风险该由谁承担呢?也难怪事后有人们评论说,以后“做好事”都得三思,说不定还得录音拍照找几个目击证人。
既然见义勇为的行为存在如此大的风险,为什么我们的课本上,老师的教育里却只有一味鼓励,而不见“注意事项”?要说美德教育错了,未免太过武断;但我想,就现实而言,要减少、避免一个有一个“彭宇案”的出现,我们有责任重新思考我们的教育方式。
当然,“老太太”只是极少数的个例,美德仍然有着其深远的意义和价值。但我们也应该明白,并教育我们的后代去明白,见义勇为要学会保护自身;同时,我们应该懂得,这一事件所折射出的不仅仅在这一类事件。在我们所有的理想化的教育之外,或许现实教育有着更重要的意义。
首先,我们应该认识英语的重要性。英语是这世上发达国家风行的一种语言,对于我们这些新一代的学子来说,当然必不可少。而且英语对于我们来说是一种简单的语言,无论单词、句子、文章等有多长,里面都只有26个字母,自己需要多多掌握的则是语法。
我还是一个初二的学生,正在努力地学习着英语,因为这是一门重要的主科,将来还会是出国的必要条件。而我感觉英语并不需像李阳说的那样,要疯狂起来,而要融入它。我认为学英语应该让自己身临其境,把自己所站的角度换到国外去,对于外国的社会环境,我们应该如何地交流。
当然,读肯定是要的',要放开心,大胆地读出来。熟话说:熟能生巧。只要我们多读,再多读,到需要用的时候就会情不自禁地脱口而出了。学英语的心态也要放正。我们应该觉得我们需要学英语,这对我们是有极大地用处的,。当我们真正地认为英语已经融入了自己的生活的时候,我们就会像学母语般地去学习英语。
在这,我还有个小窍门来帮助大家记单词。自己用硬纸板做26个字母的卡片,然后尝试着用卡片去拼写单词,就靠自己的记忆把单词拼出来。只要一有空就拿出来玩玩,在不经意间,我们的英语词汇量就会上去。
不要害怕英语,因为它是我们的伙伴,努力征服。
我爱祖国,我爱祖国壮丽的河山;我爱祖国悠久的历史和璀璨的文化;我爱祖国人民的勤劳、智慧与勇敢;我更爱祖国那生生不息、辉煌雄壮的民族魂!我是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。我热爱我的祖国,为自己是中华儿女而骄傲。
做一个有道德的人?我个人认为,首先要做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步,以至千里;汇小溪,以成江海。我们要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。小学五年级学习践行社会主义核心价值观。
在学校,我们一样要讲文明、讲道德。在学校,我们不能在楼道里追跑打闹。如果楼道里有许多的同学,那必然会撞到其他的同学。以前,在上小学时,我就经常在楼道里追跑。一不注意,就会撞到老师或同学。我要改掉追跑打闹的毛病,做一个有道德的人。在学校,我们还应该,节约用水、用电。上操之前,应先把灯关掉。不说脏话,见了老师就向老师问好,这些都是在学校应该做的。在家里,要尊敬父母。在家中,要做一些力所能及的家务,这家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水,拿个东西这种小事应尽自己全力去做。古人有许多尊敬长辈的事。
作为祖国的未来和希望,我倡议我们从我做起,从小事做起,从现在做起。在思想上积极追求上进,明辨是非;在学习上刻苦努力,精益求精;在生活上勤俭节约,节约水电,不攀比;在平时热心为同学服务,大胆创新;在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为,讲文明,讲礼貌,守纪律,遵守社会公德和校规校纪。群众路线。让我们积极行动起来,努力学习科学文化知识,树立正确的世界观、人生观和价值观。自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南,弘扬社会主义荣辱观,为构建和谐社会贡献力量。
做一个有道德的.人,必须在家是一个好孩子,在学校是一个好学生,在社会上更要是一个有爱心、有责任心、关心爱护他人、保护动物、保护大自然等等的好“天使”。让我们从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者,做一个有道德的人。
文明礼貌是中华民族的优良传统,在人们交往中,体现着一个人的道德有修养,也是尊重别人的体现。
“皇帝道歉”这个故事中写了明太祖朱元璋为了教育好儿子,就请了一位很有学问的老秀才,给他当老师。有一次上课的时候,太子不认真读书,老师说了他几句,他就要抓起尺子打老师,老师很生气,一把抓住他的时扭了过去。这时,朱元璋刚好进来,看见了忙替太子求情。老师不允许,朱元璋生气了,命令武士把老师抓了起来。这件事被皇后知道了,就对朱元璋说:“学生首先要懂礼貌,皇帝的儿子也一样。你这样做,儿子今后怎能礼貌待人呢?”朱元璋听了,心中十分后悔,他忙带着皇后和儿子向老师道歉,老师原谅了太子,并教太子更认真读书、学礼了。读了这篇文章我觉得想要得到别人的帮助,首先就得对别人有礼貌,这样我们才能成为一个懂礼貌的人。
在生活中,我们小学生要从小培养有礼貌、讲文明的好品质。比如说要待人有礼貌,说话文明,讲普通话,会用礼貌用语。不骂人,不打架。到他人房间先敲门,经允许进入,不随意翻动别人的的物品,不打扰别人的工作、学习和休息┅┅一些礼貌。
有一次,我们去看望我的奶奶,临走前,妈妈叮嘱我一定要向奶奶问好,到了那,我果真向奶奶问好,还给奶奶捶背,妈妈就表扬了我。我们在生活中,就得像我这样,这样才能让家人开心。
其实,我们只要懂礼貌,呢我们的生活就会变得更加美好,更加幸福。
搞社会主义的国家以前都是穷国,弱国,不是被人侵略,就是社会畸形发展,因为社会主义是在资本主义时代出现的.,当时已经发达的资本主义国家矛盾不严重,拿美国举个例子,美国发展了200年,他的生产力高度发展不只靠自己,他积累的财富是靠什么得来的?他的原始资本怎么来的?还不是靠侵略剥削其它相对弱小的国家?那些国家被逼***了,矛盾激化了,不走社会主义只能死路一条,你第二个命题我同意,不过你第一个命题没有考虑到苏联吧?这个国家是解体了,不过你要是说这个和美国对抗的国家不发达我也没话说,现在满世界都是资本主义,社会主义出于被抑制的状态,所以你觉得这些被抑制的国家发展慢,穷,可是上个世纪,我们身边的朝鲜的发展速度高于同时期韩国的很多倍,为什么,因为当时苏联和社会主义阵营存在。现在的俄罗斯是资本主义国家了,可是要不是这几年普金发展了一下,甚至还不如以前苏联的水平,他们现在只不过拿着苏联的余威装大国罢了,再者说,你只注意到发达国家,可是你没有注意到其它欠发达国家么?发达国家靠剥削其它国家致富,你走资本主义的时候如果不具备条件,与之竞争不过就会变成他们的附庸。
至于速度快慢,我倒是觉得社会主义快于资本主义,是一个迅速发展的社会,尤其对于没有基础的国家,为什么?因为计划经济高度的集中体系,可以迅速创造一个国家的工业体系,由于避免了竞争带来的资源浪费和重复建设,所以这种发展速度是十分可怕的,历史教科书写的很明白了,你要不信也可以查阅现存资本主义国家对于苏联的发展论述,你读完就会感到一点——惊异,而且社会主义的一个长期要点在于可以为后代留下资源而不会浪费,可持续的能力很强,而且这种状态下如果严格按照社会主义的理论,完全可以建设成平等富裕的社会,如果没有冒进和文革,按照建国初期的路子走,我们现在也许就是以前苏联。
但是这种模式的缺点在于他的计划滞后于人民的生活水平,如果不加倍投入,注意协调就会像苏联一样矛盾激化
矛盾不是论社会主义和资本主义的问题,那些穷苦的资本主义不是矛盾激化到了内战连连的程度了么?你现在在拿欠发达的社会主义国家与发达资本主义国家做对比,结果自然而然,社会主义诞生不过200年,谈理论谈制度谈组织与存在几个世纪的资本主义矛盾调和理论体系是不能比的,你在国内觉得我们矛盾多,可是你这个感觉从什么地方来的?你的生活么?你已经到了贫困***没饭吃的地步了,你的家人到了这种程度了,要是你的感觉源于网络,那我就知道是怎么回事了,我国国家的处于自清朝200年来最为鼎盛的时期,你在现实中走走,远不是网络上表达的那种不可救药。
不是,要是这个样子,我看换个政权比较好,我更倾向于回到正统社会主义的道路,我们其实是在浪费资源,拿我们后代的资源在赌博,越是像我们这样子的国家,越需要可持续的能力,光搞资本主义的东西,人民生活水平是能提高,但是这个顶多是平均意义上的,因为现阶段的模式必然的引起两极分化,我觉得发展一下收住比较好,毕竟像我们这样子人口12亿的国家,平等一下大家都会穷困,但是这样比较稳定,等到人口在15亿下降时,我们的生活水平就不是现在这样子的两极走,而是正真意义上平均走。
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