吕布把刘备和纪灵叫到一起,说“这事儿很为难,为了公正起见,我在营门中竖起自己的方天画戟,距离百步开外,如果我能一箭射中戟上的小枝则双方各自罢兵休战,如果射不中,那么你们打仗我不管。”实际上吕布是胸有成竹,以他自己的武艺是一定能射中的,结果也是这样。由于这个仲裁方式是刘备和纪灵都同意的,大家都无话可说,纪灵只得退兵回去见袁术。
辕门射戟的典故引发的思考:其实在这之前,吕布因为发动兵变占领了本来属于刘备的徐州,已经和刘备结下了梁子,刘备因为没有地方容身,因此才暂居下邳,因此不论辕门射戟的结果如何,吕布和刘备已经是毛核心不合了。另一方面呢,吕布得到了粮草又用计谋逼得袁术方面退兵,虽然暂时解除了自身危机,但也埋下了隐患,因为这样一来连袁术也一并得罪了,以后要是有什么事情需要人家帮忙,也是不可能了。结果不出意料,后来吕布和刘备刀兵相见,而曹操围困吕布时,袁术也没有来帮忙,因为袁术已经被吕布得罪了。
《三国演义》记叙了东汉末年至西汉之间,以刘备、曹操、孙权为首的三个军事集团,为了独霸天下以至沙场厮***的战乱时期。其中有许多个性鲜明的英雄人物:独霸一方、窥伺天下的乱世枭雄;解民倒悬、广施仁政的一代义主;横刀立马、勇猛绝伦的威猛大将;运筹帷幄、足智多谋的军师谋士……然而,在这个人才云集的时代里,让我印象最深的,便是那赤胆忠诚的诸葛亮。
“鞠躬尽瘁,死而后已”是诸葛亮的写照;“受命于败军之际,奉命于危难之间”,从此,他义无反顾地追随刘备;面对东吴的盛邀,他断然拒绝;白帝托孤,他全心全意辅佐刘禅;他“六出祁山”,只是为了兴复汉室;上表《出师表》,表达了他对蜀汉政权的赤胆忠诚。诸葛亮的忠诚深深打动了我,令我敬佩不已。
从古至今,忠诚一直受到人们的敬仰。屈原的投江自尽,以身殉国,是忠诚;荆轲的“风萧萧兮易水寒,壮士兮一去不复还”,是忠诚;赵子龙乱军救主,一身胆也,是忠诚;魏征敢于直言,向李世民进谏两百多次,是忠诚;岳飞的“精忠报国”,是忠诚;文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,是忠诚……忠诚是一种美德,值得我们去学习它,歌颂它,传扬它!
大家耳熟能详的“两弹”元勋——邓稼先,因为忠诚,他先身士卒;因为忠诚,他不怕牺牲;因为忠诚,他“鞠躬尽瘁,死而后已”;因为忠诚,他把自己宝贵的生命献给了国家!虽然只有平凡的工作,但他却家喻户晓,受到全国人民的敬仰,就是因为忠诚。有了对国家的忠诚,他才用尽一生精力研究‘‘两弹’’,为国家做出了巨大贡献。可见,忠诚对人们成就一番事业,也是十分重要的。
现在的社会,人们的物质享受多了,像金钱、权力、名誉等利益,深深诱惑着人们。有些人为了追求个人利益,从而不择手段达到目的,违背了做人的基本道德,只要有利可图,就将忠诚抛之脑后。这样的人,往往只能享受一时的利益,最终的下场都是身败名裂。
忠诚,自古以来就是中华民族的传统美德,流逝的时光,社会改变,渐渐销蚀了忠诚的光芒。青少年是民族的未来肩负着民族腾飞的的重任,我们要时刻提醒自己,不能违背忠诚,要使忠诚永放光芒。
忠诚,是青春冲刺的诺言,是生命履行的责任,是安身立业的根本,更是人生路上不可缺少的品质。让我们做一个忠诚的人,一个忠于学业、事业的人,一个忠于社会和国家的人!
在这个暑假里,我读了一本叫《少儿小百科全书》,读了这本书,我知道了许多有关动物的知识,想知道吗?那下面就要认真看哦!
大家知道鸡为什么喜欢吃小石子吗?那是因为鸡有一种很特别的胃,能承受石子。鸡的胃壁膜很硬,像个有弹性的橡皮袋,有很强的消化功能,它的嘴里没有利牙,难以嚼碎谷粒、米粒、麦粒等,这就要吃进一些小石子挤磨食物,帮助消化吸收。鸡为什么喜欢吃小石子这个问题解开了,那燕子又是怎样筑巢的呢?燕子的巢一般都筑在人类居住的屋檐下,它在筑巢的时候先站在墙上,借助羽毛支撑身体,将衘来的碎泥堆在墙上,又从别处衘来碎瓦石、草茎混进泥里,外面在围上泥,里面放进干草和羽毛,就搭成了一个舒适的窝。
读了这本《少儿小百科全书》,我感到知识是无穷无尽的,是学不完的,我们要多看点书,脑力就充满力量。
我是一个“小书虫”,今天我要给大家推荐一本关于昆虫的一本书,名字叫做《昆虫记》。
《昆虫记》的作者是著名的法国法布尔写的,他的一生酷爱观察昆虫,甚至到了痴迷的程度,书里面主要介绍了昆虫的生活习惯,比如萤火虫,黄蜂,蜜蜂,蝴蝶,蟋蟀,蝉等。也有我闻所未闻的昆虫,例如意大利的黑肚狼蛛,爱美的被管虫,西班牙的犀头,可爱的石蚕,火红的红蚂蚁。
书中把这些昆虫介绍得活灵活现的,可以让人很容易了解到这些昆虫的外貌特点。法布尔描述道:杨柳天牛像个吝啬鬼。身穿一件似乎缺了布料的燕尾服,小甲虫为它的后代作出了无私的贡献,为儿女操碎了心。而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀,也会愉快地进食,如果喂食慢了,它甚至像婴儿一样哭闹。我在红蚂蚁回家的路上放了五颜六色的石头和几片叶子,红蚂蚁就像无头苍蝇地走来走去,这说明红蚂蚁并不是像蜜蜂一样会辨认出回家的路,它们是凭着记忆回家的。所以,即使它们出征的路程很长,需要几天几夜才能回家,它们只要沿途不发生变化,它们照旧回到了家。几只丑陋笨拙幼虫从河上的水缝爬了出来,那是迎春虫它们攀岩爬上滨河的街道蜕变囊在身上的外皮,变成翅膀,身体细小,匀称的昆虫,它们既非苍蝇,又非蝴蝶它们是迎春虫。多么可爱的小昆虫呀! 多么生动,有趣的语言呀!在法布尔笔下,这些小昆虫变得多么可爱。
我不禁敬佩这位作家观察昆虫知识。他打开了一条通往小昆虫世界的通道,这是一个全新的,神奇的世界,正是这样才引发了我了解小昆虫的***。因此平时在生活中,我也会看一下小昆虫,并根据书中的描写来辨别了解它们。
《昆虫记》真是一本吸引任何童心的书。
浩瀚的宇宙、宇宙中蓝色的地球,地球上万物之灵的人类共同组成了自然界巨大的物质体系。这个五彩缤纷的物质世界,这个巨大的系统内部充满了各种各样的新有的事物,总是像磁块般地吸引着有强烈好奇心的人们,无论是年少的还是年长的,人们总是学无止境,为的是能更好地了解周围的各种事物,为的是能为人类这一大家庭献出自己的一份力。身为二十一世纪的青少年,我们有责任也有义务去了解我们所处的环境,去传承和发扬人类为科学而探索和献身的精神。为此,我认真地阅读了堪称“一所没有围墙的大学”的《少儿百科全书》。
当我打开这本书的时候,就好像打开了一个神奇的万花筒。透过她无所不在的镜头,我看到了五彩缤纷、变幻无穷的世界。这里有高耸的雪山,有浩瀚的宇宙和星空,有显微镜下的微观世界,有世界各地的奇风异俗;我还看到了科学家们在怎样探索未知世界,还能够发现运动员怎样刷新世界纪录……我找到了学习课本知识的钥匙,学到了生存的本领……她仿佛为我打开了一扇大门,引导我走进了妙趣无穷的知识领域。
一本好书不仅能教给别人知识,更主要的是能让读者有所思有所感。大家都知道中国的“女娲造人”和西方的“神创论”,现在想来,不免觉得古人们有些好笑,那是因为古人们的知识有限不能解决这个问题,相信迷信,从而编造出这一个个荒诞而又缺乏实际的神话故事。在亿万年期间,随机的化学反应产生了可自我复制的化合物,这种情况一旦发生,就开始了一种演化形式,并最终产生结构、功能复杂的生命单位。所以,地球上的生命最初是来自非生物的,并非女娲或上帝创造。任何事情的存在都具有其存在的意义,我们应用科学的眼光来看待事物,而不是遇到难懂的`事物就盲目的相信迷信之类的歪门邪说。因此,对待学习、生活中的每一个细微的发现,我们都应该紧紧抓住,用科学的眼睛去观察,用科学的思想去探索,也许一个细微的发现,将开阔科学的一个新天地!
国之强大,离不开科学的发展。阿姆斯特朗,世界上第一个登上月球的人——一个美国人,他为人类探索月球迈出了一小步,但却是人类科学文明发展的一大步。如果没有他,也许咱们国家的“嫦娥阿姨”就变成“美国籍”的了,当我读到他的事迹,我不禁被他的精神所折服,他为全人类和平的科学发展考虑而牺牲了自己一生的幸福,这种大爱精神,为全世界的人所敬佩。美国是一个年轻的国家,有着不到二百年的历史,而它却能成为世界上最发达的国家之一,有着吞并月球的野心,原因就是实力,科技创新推动美国社会的迅速发展,科技创新决定民族的命运,民族的未来。
在21世纪,一个国家科学发展的快慢就决定着民族的生死存亡。作为21世纪的青少年,我们有责任也有义务为国家科学的发展、为民族的兴盛做出自己的贡献,那就让我们用纤细的手指打开科学的“大门”,用锐利的眼睛去阅读科学的“扉页”,用开阔的心胸去感受科学的魅力,用睿智的思想去开辟崭新的科学“道路”。
让我们用心去感受生活、感受科学吧。
《昆虫记》这本书使我十分着迷,它让我知道了原来昆虫世界有这么多的秘密,我从中知道了:萤火虫是怎样发光;清晨,蝉的幼虫是怎样钻出地面脱壳;螳螂怎样捕食。它还让我知道了蚂蚁不是靠嗅觉记忆回家,而是靠视觉记忆。
第一次读《昆虫记》,不知怎么的它就吸引了我。这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书,朴实的文字,显得自然,那些已经人性化的虫子们逐个登场,多么奇异、有趣的故事啊!那些详细的文字,不时让我感觉到虫子的存在,仿佛置身于现场一样。被我藐视许久的昆虫的身影,忽然高大了起来。法布尔的《昆虫记》,让我看到了昆虫于许许多多的动物一样,都有着生与死,劳动与掠夺,猎食与被猎食。它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界。
《昆虫记》有着一个个有趣而又凶残、或者我们也无法理解的故事:祈祷的螳螂“有一种昆虫,经常立在太阳灼烧的青草上,态度很庄严,宽阔的、轻纱般的薄翼,如面膜似的拖拽着,前腿形状如臂,伸向半空,好像是在祈祷,在无知的农夫看来,他好像是一个女尼,所以后来,就有人称它为祈祷的螳螂了。……”蜘蛛织网:“……即使用了圆规、尺子之类的工具,也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来……”。丰富的故事使我感到充实。看着看着,这些虫子们渐渐地清晰起来,我思考着:我曾经藐视过虫子,但在他们身上,我也能涨到一个个“高尚的品质”。
看完书,我不得不赞叹法布尔为探索大自然付出的精力。《昆虫记》让我大开眼界,超越了我们平时观察问题的范围。我觉得《昆虫记》是一本的的确确的好书。它让我感受到了昆虫与环境息息相关,同时又让我感受到了作者细微的观察。
近日,我完了《昆虫记》这本书,感触很深。
这本书的作者通过仔细观察,多次实验,细致描写了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式,向者展现了一个奇妙的昆虫世界。作者写得生动有趣,者得兴趣盎然。
整本书所写的昆虫都使我感到有趣之极。这都要归功于作者的仔细观察,细致描写。如:螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。在这两排尖利的锯齿后面,还生长着一些大牙,一共有三个。“为首的那条松毛虫一面探测,一面稍稍地挖一下泥土,似乎在测定土的性质”等,这些只有仔细观察才能写出来。光是仔细观察还不够,还要细致描写,者才能看懂,又如“这小筒的外貌,有点像丝织品,白里略秀一点红,小筒的上面叠着一层层鳞片,就跟屋顶上的瓦片似的”等,这些细致描写,使整本书写得更加生动、具体,引人入胜。
昆虫世界非常奇妙!在我没这本书之前,我不知道管虫会穿“衣服”,不知道松蛾虫会预测天气,也不知道小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。现在我全知道了。有些动物的思维方式比人还高,例如赤条蜂给卵留食物时,是把毛毛虫弄得不能动,失去知觉,而不是***死毛毛虫,这样,就可以给食物“免费”保鲜。又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时,是只捕小的,这样每只就可以使小虫只要一顿就可吃完,每顿就可吃到新鲜的,怎么样?聪明吧!
作者写出这些都是因为他仔细观察,而我,则是一个不太会观察生活的人,因此,老师叫我写作文时候,我总想不到题材。不过有一次例外,一次去上课的路上,我发现了一队蚂蚁正在搬食物,经过观察我发现,蚂蚁是先把食物切成小块,然后顶在头上,搬回窝里,然后原路回,再搬。这次我虽然仔细观察了,但这是对我感兴趣的事。现在我明白了:不能只对我们感兴趣的事仔细观察,应该对周围的所有的事仔细观察,才能做到无处不文章。瞧,小小的昆虫也蕴含着大学问呢!
生活是写作的源泉,只有仔细观察周围的一切,才能了解世界的奇妙。这是完《昆虫记》后,我深刻体会到的。
老子在《道德经》中提出提高个人修养的基本原则:形神合一、尚柔、静心、无为、守雌与弃智。“专气致柔,能婴儿乎?”婴儿作为最纯洁、纯净之物,必然是认识自我的最好参照。人从呱呱坠地开始便处于人世的教化之中,形形色色的知识、防不胜防的潜移默化早已让我们这张白纸所剩无几,虽然我们无法修改成形的现在,但是我们可以静下心神,在丝丝缕缕的线条中解构自己的框架,从而知其然又知其所以然。
佛家《般若心经》云“诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减”是空义。世间诸法皆因缘所生,无独立的自体,故曰是“空”。同样,我们认识自己的第一步就是承认“空”,认可自身的“虚无”,唯有如此,才能将错综复杂的自身简单化之,而后“道生一,一生二,二生三,三生万物”,重新认清自身、发展自身、建设自身,以“空”为“刃”,劈开加诸自身的条条框框,以“无色”眼光观察世事、观察人间。
《鬼谷子》“反应”篇明确指出“只知始己,自知而后知人也,其相知也”,如果按谋略而论,人贵有自知之明,识人虽然重要,但识己更有甚之,知人先知己才能在谋略之时占据主动权。但要明白,认识自己,绝非一朝一夕的事,而是需要一生去践行其中真谛,读一本书易,读一个人难,读懂自己更是难上加难。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.