小作者;龚萍
帐子被拉开了,七个熟睡的孩子,那七个小脸蛋一个一个的挨在了一起,在微暗的灯光下显得格外可爱。桑娜看着孩子们:“看他们睡得多香啊。”桑拿自己也露出了温暖的笑容。但这只是表面,其实桑娜心里很慌,她对他的丈夫说:“西蒙的孩子醒来后,该给他们吃什么东西,你冒着身命危险,还有我日夜不停的工作,我们一家才能勉强填饱肚子??醒来他们要找妈妈怎么办??要知道??”桑娜再也说不下去了。渔夫走到桑娜后面,把手放到了桑娜的肩膀上,说:“我们总能熬过去的,明天,一早我就出去捕鱼,每餐我们少吃几口饭,总能给西蒙的孩子食物吃。”
第二天,渔夫迎着雾出海了,桑拿站在海边,在胸前画了一个“十”字,说:“上帝啊,为了以后的生活,保佑他一帆风顺吧!”之后,桑拿听见屋子了传来了一阵嬉笑和打闹的声音,桑娜走进屋子,把帐子拉开,看见自己的孩子在和西蒙的孩子玩耍,他们笑着,桑娜看着,也笑了。桑拿没有把西蒙死亡的事情告诉西蒙的孩子,而是,教西蒙的孩子叫她管叫“妈妈”,叫桑娜的丈夫叫“爸爸”。
中午十一点了,桑娜走向门外,看看丈夫是不是回来了,远处有一艘小帆船过来了。“是丈夫,是丈夫回来了!!”桑娜在心里喊着。七个孩子冲出门外,迎接渔夫。西蒙的孩子喊了渔夫一声“爸爸”,渔夫吓了一跳,然后说:“好,爸爸捕到了一条大鱼。走,吃鱼去。”渔夫连忙把藏在身后的鱼提了出来,他们这一家在餐桌上,欢声笑语!!!
我们要做一个文明的人。文明是一种品质,我们只有具备这种品质才能创建一个文明的校园。
中国历来就素有“礼仪之帮”之称,礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在21世纪的我们,一定要继承和发扬这种优良传统。文明礼貌是一件最容易,也是一件最重要的事。它高于一切。
虽然如此,但事实并不乐观,在天安门广场上,随处都有口香糖残迹,40万平方米的天安门广场上竟有60多万块口香糖残迹密密麻麻的口香糖残迹与神圣的天安门广场形成了对比。
在我们的校园中,口香糖满地的事情已经见怪不怪了。同学们故意损坏公物,到处扔东西……从这些很小的细节就能够反映一个人的思想品德。良好的思想品德是保证我们良好学习的前提。
如果我们没有良好的习惯,即使我们有很好的学习,也枉然。如果我们不能成材,也要先成人。
文明是我们素质的前沿,我相信,只要大家都讲文明,懂礼貌,一定会营造一个宁静、有序、有良好学习环境的美丽校园!
渔夫慢慢地举起马灯,帐子里正熟睡着两个很可爱的孩子。的小脚,打满补丁的衣裳,用旧头巾裹着他们的双腿。渔夫用很大的手掌轻轻地抚摸着他们的小脑袋,桑娜用担心的口吻说:轻点,轻点,别吵醒孩子呀!
毕竟是穷人家的孩子,渔夫家的五个孩子和西蒙家的一个孩子在饥寒交迫中相继死去。只剩下一个叫西瓜·莫丝棵的女孩侥幸活了下来。桑娜和渔夫双双跪在西蒙之墓前,忏悔没有照顾好她的孩子。
哦,西蒙!真对不起,我本以为以我们夫妻的努力,还能勉强维持生活。没想到??桑娜伤心欲绝地说道,哭着躺在渔夫怀里。
丈夫拍拍桑娜的肩膀,安慰地说道:别哭了,别太伤心了,现在伤心也于事无补。幸好我们还为西蒙家留下了西瓜·莫丝棵,她很聪明。将来一定能成大器的。
这时,懂事的小莫丝棵跑到他们面前,用幼稚的童声说:爸爸、妈妈别哭了,虽然我的6个哥哥姐姐都死去了。但是你们还有我呀,我会好好学习,我会照顾你们的。相信妈妈在天之灵能了解你们的苦衷的。
夫妻俩听了小莫丝棵的话,不禁破涕为笑,抚摸着她的头。
时光流逝,一晃几年过去了,当年懂事的小莫丝棵如今已经长成一位亭亭玉立的大姑娘了,还参加了俄国十月革命。
俄国十月革命过后,俄国解放了,海边的那户人家过上了三餐温饱的生活,他们开了一家海鲜店,做了一些小生意。从此,他们不再是“穷人”,慢慢走向了致富道路??
通过读了金正昆教授的(服务礼仪)后,让我感受颇深,我进一步认识到加强文明礼仪的.重要性和必要性,理清了以往对于文明礼仪的肤浅认识和模糊观念。服务礼仪是指服务行业的从业人员应具备的基本素质和应遵守的行为规范,是服务人员在工作岗位上,通过言谈、举止、行为等,对自己所服务的对象表示尊重和友好的行为规范和惯例。简单地说,就是服务人员在工作场合适用的礼仪规范和工作艺术。服务礼仪是体现服务的具体过程和手段,使无形的服务有形化、规范化、系统化。良好的礼仪可以赢得陌生人的友善,赢得朋友的关心,赢得同事的尊重。
学习(服务礼仪)后,其实是会让人受益终身的一件事情。因为没有哪一项工作是不需要接触外界的,也没有哪一份职业是不用和人打交道的。每当我看见或得到文雅得体的礼仪时,心中就会有敬重的感觉。通过学习,知道了礼仪是一个人综合素质的体现,是一个人内在素质与仪表特点的和谐之美、综合之美、完善之美,更代表一种深刻的道德指引。
任何学习都不能是走过场,只要用心,任何学习都会有所收获。学习也不是单纯理论知识的积累,更是要运用到工作实践中去。如果说原本我还很自信自己一直做得都还算不错的话,通过学习我才知道什么是差距。差距不仅仅体现在理论高度的欠缺,更多的还是体现在日常工作中的不足。
大致上礼仪所体现的就是尊重。我自己认为尊重又分为自尊和尊他。而自尊又包含了二个层面:
1、热爱自己的本职工作。金正昆教授说过:“闻道有先后,术业有专攻”,一个人只有热爱自己的本职工作,才能激发出自身的潜力和创造力,实现人生价值。如果上班时无精打采,对工作心存不满,怨天尤人,又怎能创造价值,升华自我呢?
2、尊重自己的单位。一个人的工作单位,无论是企业还是国家机关,都是他的背景和依托。如果不尊重自己所在的单位,就等于不承认自己得以存在的基础,也就是不尊重自己。
通过读了金正昆教授的《服务礼仪》后,让我感受颇深,我进一步认识到加强文明礼仪的重要性和必要性,理清了以往对于文明礼仪的肤浅认识和模糊观念。服务礼仪是指服务行业的从业人员应具备的基本素质和应遵守的行为规范,是服务人员在工作岗位上,通过言谈、举止、行为等,对自己所服务的对象表示尊重和友好的行为规范和惯例。简单地说,就是服务人员在工作场合适用的礼仪规范和工作艺术。服务礼仪是体现服务的具体过程和手段,使无形的服务有形化、规范化、系统化。良好的礼仪可以赢得陌生人的友善,赢得朋友的关心,赢得同事的尊重。
学习《服务礼仪》后,其实是会让人受益终身的一件事情。因为没有哪一项工作是不需要接触外界的,也没有哪一份职业是不用和人打交道的。每当我看见或得到文雅得体的礼仪时,心中就会有敬重的感觉。通过学习,知道了礼仪是一个人综合素质的体现,是一个人内在素质与仪表特点的和谐之美、综合之美、完善之美,更代表一种深刻的道德指引。
任何学习都不能是走过场,只要用心,任何学习都会有所收获。学习也不是单纯理论知识的积累,更是要运用到工作实践中去。如果说原本我还很自信自己一直做得都还算不错的话,通过学习我才知道什么是差距。差距不仅仅体现在理论高度的欠缺,更多的还是体现在日常工作中的不足。
自从桑娜家收养了西蒙的两个孩子后,他们的日子就越来越难熬了。桑娜整天忙个不停,既要照顾七个孩子的生活,又要打扫家庭卫生,稍有空闲就在家里给孩子门缝补衣服,给丈夫修补撕破了的鱼网。桑娜头上的白发多起来了,皱纹也悄悄地爬上了额角。他很担心这个家什么时候会崩溃。渔夫为了维持这个家庭的生活,他总是冒着危险拼着命起早贪黑的去打鱼。老天爷好像要故意考验一下这个渔夫家庭,一连几天,渔夫打鱼都是收获甚微,渔夫和桑娜眼看着家里快要揭不开锅了,但他们宁愿自己忍饥挨饿,也不让孩子门受委屈。桑娜尤其对西蒙的两个孩子特别关心。
时间一天天过去了,终日劳累的渔夫终于累倒了。家里没钱看病,渔夫就只能在家拖着,可病情越来越重。着可急坏了桑娜,他一边向邻居借钱求医,一边照料丈夫和孩子。在这最危难地时刻,渔民村上的渔民都十分同情渔夫家,他们都伸出了援助之手,这家凑一点钱,那家送来几条鱼,帮助渔夫一家度过了难关。
一晃几年过去了,桑娜的七个孩子也渐渐长大了,他们都很懂事,也十分体贴、孝敬父母。孩子门有的帮助父母出海去大鱼,有的帮助父母上街去卖鱼。西蒙的两个孩子也很勤快,总是帮着桑娜扫地、收拾家务,学着修补鱼网。渔夫和桑娜
的苦日子总算熬到了头。一家勤勤恳恳,每到年底都能有所积余。那些曾进经帮助过桑娜的邻居们看到他们渐渐有了好转,都为渔夫和桑娜感到高兴。渔夫和桑娜也始终不望那些帮助过他们的邻居,常常给那些穷苦的邻居们送鱼、送菜。
在这并不富裕的渔民村里,渔夫和桑娜关心贫苦、乐于助人的品德得到渔民们的颂扬。
中华文化源远流长,中国作为一个古老的文明古国,素有“礼仪之邦”的美誉,可以说,礼仪已经渗透到我们中华民族的血液之中,并已滋养着这个神圣而伟大的民族不断地前进,不断地超越。
作为一名基础教育工作者,当我面对眼前一双双纯洁无暇的双眼,一张张稚嫩单纯的笑脸时,我不禁在脑海中提出了疑问:亲爱的孩子,我该赋予你什么样的知识,才能让你终身受用?
那段关于习惯的名言大家早已耳熟能详:
播种一种思想,收获一种行为;播种一种行为,收获一种习惯;播种一种习惯,收获一种性格;播种一种性格,收获一种命运。
一直以来,我们都在强调要“播种”,可是,有谁真正思考过该如何“播种”,而《佩蓉教孩子学礼仪》这本书有如甘露,读来犹如醍醐灌顶、豁然开朗。
与一般的礼仪书不同,本书不是告诉读者如何做才得体,而是先要培养正确的观念和态度,然后通过行为表现出来,这样,它们就会成为人生命的一部分,浑然天成了。
俗语云:“授人以鱼,不如授人以渔”,这是一本教孩子如何在家庭、学校、社区以及特殊场合下举止得体的礼仪书,包括日常生活中方方面面的礼仪。
作为父母、老师,总想给自己的孩子、学生提供一个避风港,或是为孩子提供一个保护的屏障。但是,雏鹰终有一天需要独自去翱翔蓝天,面对生活中形形色色的场景和场合,没有了老师的叮咛,失去了父母的提醒,他们会变得不知所措,无法应对。
全书分为六个部分,分别是品格篇、家庭篇、学校篇、社交篇、特殊场合下的礼仪和附录,涉及到了孩子健康成长的各个方面。
我特别欣赏蒋佩蓉女士的观点,她认为礼仪、礼节如果缺少心灵的参与则都是空谈,只有我们帮孩子从内心深处去触摸做事的准线,将内心的位置摆正了,那孩子外在的表现才能与内心的世界相得益彰。她主张教孩子礼仪首先要“心”开始,只有真正发自内心的礼仪,才能传递着生命之间的彼此尊重和欣赏。
印象比较深的是谈论“真正的淑女”这一章节,作者认为成为一个真正的淑女始于自尊自重,并要欣赏那些使她有别于异性特质,要做到衣着端庄,谈吐温和开放,乐于助人,言语亲切,善待弱者和儿童,说话算数,好客。这些文字读来朗朗上口,亲切自然,读之不可不称之为一种享受,一次愉快的精神之旅。
阅读此书后,我对教育有了更深刻的认识,其实,教育无捷径。包括家庭教育和学校教育。纵观自己的学生已经众多的典型案例。我们会发现那些品格高尚、有杰出表现的孩子,透过他们身后的家庭,总能看到父母的身体力行,亲作表率。也能看到老师辛勤的汗水,无私的付出以及科学的方法。
对照自己日常的行为,才发现自己需要弥补和改进的地方还实在是太多太多。这本书也给我自己好好上了一课,它促使我必须反思自己的教学行为。对我来说,这也是重要的一课。
小作者:龙思涵
渔夫看见灯光下熟睡的孩子,觉得非常可爱。桑娜和渔夫坐在一起,想着以后该如何过日子。渔夫拍了桑娜的肩膀说:“没什么大不了的,只要你我艰苦一点,每天少吃一点,孩子们就会有吃的,日子再难也得过啊!等到他们再长大一点,也该教他们怎么帮家里出一份力了。特别是咱们的亲生儿女。”桑娜默默地点了点头。
说完,渔夫便抄起渔网等打渔工具,打开门,奔向海边,驾驶着小船出海打渔。
孩子们醒来后,互相看着对方,感觉非常陌生,桑娜绕有趣味地介绍对方,孩子们笑了,便在地上爬来爬去。孩子们在这间屋子里一天一天地成长起来。无忧无虑。而大人们可都在干活。渔夫每天都是“日出而作,日落而息。”有时还要做到凌晨也不能休息。桑娜更是忙得不可开交,她要洗衣、做饭、去菜市捡面包??
一天,渔夫觉得是时候该让孩子们做一点事情了,晚上,他把所有的孩子叫到一起商讨这件事,他一个一个分配任务,老一和父亲出去打渔,老二去菜市场捡食物,老三在家帮妈妈做家务。老四把鱼拿到菜市场去卖,卖了钱以后再买一些实用的东西回来。其他三个,渔夫抓抓头,微笑着看着他们,觉得他们太小了。不久,渔夫觉得本领就是要从小锻炼。也给他们三个分配了任务。几个孩子似乎把任务看得很重,完成得特别好。
正因为这几个孩子的辛勤劳动,家庭的经济情况好了一些。
成长是一种历练和旅程,不知不觉中,孩子们都能独挡一面了,还有几个孩子成家立业,这令桑娜夫妇非常欣慰。大儿子作曲家,二儿子当上了宫廷画师,三儿子成了作家??三儿子在一篇散文中写到:“我感谢上帝让我生在这个家庭,它让我领悟到了生活的艰苦,感受到了一种新的感觉。我在四五岁时就开始认字,帮家里挣钱。那时别的孩子还在牙牙学语。我感受到了生活给予我的强大力量,我还感谢我有个教我怎么做人的母亲。”
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