著名运动员查尔斯巴克利曾要求教练不要替换他。他说我死后有充足的休息时间,这成了一句很好的话。现在越来越多的人提倡不要那么累。这也隐含着一个时代价值的变化。
当今社会,科学技术的飞速发展贯穿于我们的生活。经济发展速度也可以说是一飞冲天。这就是为什么人们开始提倡一种享乐主义,于是越来越多的人提倡:不要那么累。
英国作家阿尔多斯赫胥黎的著名小说《美丽新世界》展示了一个500年后的世界。那个世界物质生活丰富,科技高度发达。大家都不用努力,人也没有什么后顾之忧,自然也不觉得累。但是这样活着有什么意义呢?现在很多人自称是工作的奴隶,但是我们的工作,我们的痛苦,其实都是因为我们热爱生活。疲惫不会把我们奴役于生活,只有丰富的物质和高端的技术才会让我们成为奴隶。也许美丽新世界里的人行动自由,但头脑空虚。所以,对于一个个体来说,累是一种生活态度,象征着每个人对生活的热爱,对美好生活的向往。
对于整个社会来说,累可以上升为对社会乃至祖国的责任感。鲁迅在杂文里说:无限远方,无数人,都与我有关。他一生苦心写作,我想,恰恰是出于他对冷星的恩情,我用我的血来表彰轩辕的家国情怀和社会责任感。也许他本可以成为一个拥有春风和叶船的普通学者隐士,但他强烈的责任感告诉他,他必须努力工作,为世界而受苦。
当然,累绝不是教人做无用的努力。累不代表我努力,花几十年做一些根本不可能实现的事情。在这样的情况下,虽然我们似乎付出了很多,但这样的累和前两者不同,没有任何作用。
狄更斯在他的《双城记》中说:这是最好的时候,也是最坏的时候。诚然,现在也是如此。随着科技和经济的发展,享乐之风蔓延开来,很多年轻人怕苦怕累。然而,没有人们的辛勤劳动,人类如何在通往光明的道路上前进?
累是一种生活态度,是一种积极的社会责任感。不提倡不要那么累。
我身边有许多人,但是,却没有许多小雷锋。我唯一找到了一个小雷锋,就是她——程xx。程xx是个爱帮助人的女孩,虽然她成绩不是很好,但是,她爱帮助人,人人都喜欢跟她玩。
一次,刘xx又打出了“坏主意”,她告诉了程xx,程xx马上找到我,跟我说了这件事。我听后,很生气,准备下楼去找刘xx,可是,我在门口停了一下,一些同学就涌进来,我的脚跌伤了。程xx连忙将我扶起,关心地问:“你没事吧?休息会儿,下节课下课你再去找她吧,或者放学也可以的呀!非要现在吗?你都跌伤了。”我坚定地说:“我没事,回家涂点药就行了,我就要现在去找她,为什么‘背叛’我?”程xx没有办法阻止我,只好让我去。
我找到刘xx,大声说:“刘xx,你干嘛背叛我?你知不知道,这后果很难堪的,我不想让你难堪,但是,我想问你一个问题。”刘xx不屑地说:“问吧,什么问题?这么着急来找我。”我大声问:“你为什么‘背叛’我?”她不屑地说:“说背叛,不好听,你骂人吗?那么激烈,程xx,是不是你背叛我?”程xx胆怯地说:“是。”声音都颤抖了。我不想再吵下去了,就说:“算了,别吵了,咱们干脆就和好,要么就绝交。”我说完,和程xx上楼了。
记得还有一次,叶XX扭伤了,没有人管她。我和程xx走过去问:“没事吧?”她生气地问:“能没事吗?”我们笑了,告诉了老师。老师说等会儿处理,我们就放心了。
通过这些事,也许大家都会明白,程xx真的是个名副其实的小雷锋。我不得不敬佩她那种乐于助人的精神,和雷锋差不多。虽然,她做得是小事,不想雷锋是大事,但是,小事大事不分的,主要是心善良。
现代人的生活似乎充满了疲惫。我们在2。11和完成无休止的工作之间奔波,所以不要太累。似乎每一句话都唤醒了梦者。为什么把我们所有的时间都花在工作上?别这么累!
值得一提的是,对一些沉迷名利的人是有益的。他们为了名利放弃了生命中太多珍贵的东西:健康,亲情,甚至灵魂。沉迷于名利的人,不要那么累的去追求身外的这些东西,应该回归生活,回归真实的自己。
然而,当更多的人喊出“不要那么累”的口号时,他们更倾向于寻求安慰和稳定。这种现象体现在现在公务员的流行上。太多人想拥有所谓的铁饭碗,以满足自己的求稳心态:走最省力最稳的路,不要那么累的去谋生。
这种心态会有什么后果?首当其冲的是整个社会的灰暗氛围。当所有的人都开始追求稳定和安逸时,他们缺乏在不害怕危险的情况下前进的动力。因为人在遇到困难的时候,不是想着如何去克服,而是不要那么累的去寻找一条平坦的道路,结果只能是停滞不前,因为在发展的道路上只有两条路可走:克服和屈服。
结果,我们创新的动力枯竭了。追求不那么累的最好方法就是停下来,也就是保留现在所有的成绩。凭借我们现在取得的进步成果,我们可以在和平与稳定中度过几十年。未来呢?陈独秀曾在《敬告青年》一文中指出,年轻人应该进取,而不是退休。当我们告诉自己不要那么累的时候,我们在寻求退休的道路上迈出了一小步,但在创新的道路上又后退了一大步,所以要警惕!
更可怕的是,当我们要求不要这么累的时候,我们失去的是对社会责任感的坚持。因为当我们在社会上面对别人的事,我们说:这是别人的事,不要当真,不要那么累,我们渐渐树立了别人的事与我无关的心态,我们变成了寻求稳定的看客,鲁迅先生已经讽刺过了。当鲁迅先生提出无限远方,无数人都与我有关时,他绝不能也不能假装不那么累的想法,而必须要有一种即使累了也为人民谋利益的进取心态。
需要警惕不那么累背后的稳定心态,更要注重创新的进取心态和内心的社会责任感。
什么叫做累?累就是会让人感到身心疲倦,不想要做事,只想休息。
什么时候会累?读书读太久会累,打篮球打太久也会累,不管做什么事,好像都会累。
很多大人工作完后回到家,都累了,洗个澡就睡觉了,小孩还在旁边打打闹闹,不让爸妈休息。隔天,爸爸妈妈就会没有精神工作,当然,钱也会少赚,小孩又很会花钱,这样爸妈会非常的累,会影响到身体健康。
所以当父母累的时候,就让他们歇息一会儿,不然他们会累坏的。
当你累的时候,可以听听音乐,让自己放松;当你从运动场上回来时,可以冲个舒服的热水澡,不但可以促进血液循环,还可以让烦恼随着流水一起流走。
当你累的时候,还可以做些休闲活动,例如:慢跑、打球、逛街、看电影……等,这些都可以纾解压力和放松心情喔!
当然,休息是不能缺少的,人就像机器一样,也需要充电的,机器要充电,而我们人就要休息,如果不休息,将会和机器的下场一样──坏掉,所以,累的时候,我想最好的方法,应该就是休息吧!
现代人的生活似乎充满了“累”。我们在两点一线之间奔波,完成无止境的工作。因此,“不要太累”这句话似乎唤醒了梦想家。为什么我们要把所有的时间都花在工作上?别这么累!
值得一提的是,“不要太累”对一些渴望名利的人来说确实很有用。为了名利,他们放弃了太多值得珍惜的东西:健康、亲情甚至灵魂。渴望名利的人在追求这些额外的东西时不应该“太累”,而应该回归生活,回归本色。
然而,当越来越多的人喊出“不要太累”的口号时,他们更追求舒适和稳定。这种现象反映在当今非常流行的“公务员热”中。太多的人希望有所谓的“铁饭碗”来满足他们寻求稳定的心态:走最省力、最稳定的路,不要厌倦了四处奔波谋生。
这种心态会带来什么不好的后果?首先是整个社会的阴郁气氛。当每个人都开始追求稳定和安逸的时候,社会就缺乏前进的动力,而不用害怕困难。因为当遇到困难时,人们并不考虑如何去克服它们,而是“不要太累”去寻找一条更平坦的道路去走,结果只能是停滞不前,因为在发展的道路上,只有两种方法去克服和屈服。
因此,我们的创新动力已经枯竭。追求“不要太累”的最好方法是停下来,也就是说,现在就保持所有的成就。有了我们迄今取得的进步的果实,我们可以在和平与稳定中度过几十年。未来呢?陈独秀先生曾在他的文章《敬告青年》中提出,年轻人应该“进取而不是退休”。当我们告诉自己“不要太累”时,我们在寻求退休的道路上迈出了一小步,但我们在创新的道路上又迈出了一大步。我们希望保持警惕!
更可怕的是,我们在提议“不要太累”的时候,却失去了对社会责任的承诺。因为当我们在社会上面对别人的事情时,说“这是别人的事情,不要太认真,不要太累”,我们就逐渐形成了“别人的事情与我无关”的心态。我们已经成为寻求稳定的“旁观者”。鲁迅先生一直在讽刺。当鲁迅先生提出“无止境的距离和无数的人都与我有关”时,他的心里不可能也不可能充满“不那么累”的想法,但这一定是一种无论多么累都要为人民谋福利的进取
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