[1]Halliday,M. A. K.Language as Social Semiotic[M]. London: Arnold,1978.
[2]胡壮麟,姜望其.语言学教程[M]. 北京大学出版社,2001.
[3]Halliday,M. A. K.An Introduction to Functional Grammar[M]. 外语教学与研究出版社;Edward Arnold( Publishers) Limited,2000.(2011)08-0000-00
2.1. 物质过程(Material Process)
通俗来说,物质过程即为“做”的'过程,是外部经验的再现,也是某事被完成的过程。物质过程一般由行为动词,动作者(Actor)和目标(Goal)组成。动作者是行为的发出者,如句子 “She cooks for the children on the stove”中的“she”。而目标含指向性,表示某行为或动作的承受者,如“onetuner and handle 1,000 pianos a year”中的“1000 pianos”。值得注意的是,物质过程并非纯指具体的物理动作,它也可是抽象的,如句子 “ he learned fast”.
2.2 心理过程(Mental Process)
心理过程表达的是人所感,所想,所思等心理活动的过程,一般有两个参与者,一个是心理活动的感觉主体即“感觉者”(senser),另一个是被感知的客体即“现象”(phenomenon)。与物质过程不同的是,心理过程的参与者之一是可感觉,反应和认知的人,如“Tom dislikes her ‘special’ pumpkin pie intensely”中的“Tom”。通过修辞手法被赋予意识和感知功能的物也可作为 “感觉者”,如“it”在句子“it (money) pleasured grandpa to put a few golden Indian heads onhis vest”中的作用。
2.3 关系过程(Relational Process)
关系过程表达的是“是”的关系,即具有某种联系的物,人,情形或事件之间的关系,或指某一物的属性,特点或所处状态等,大致可分为两种模式:修饰型(attributive)和认同型(identifying)。修饰型包含两个参与者,载体(carrier)即含有某种属性的实体,属性(attribute),即对载体的限定功能语法,在例句“one of the wise Men was educational in the highestsense...”中,“one of the wise Men”是载体,“educational”是属性。认同型则包含被认同者(identified)和认同者(identifier),如“The shcoolhouse is a two-room frame buiding”,“the schoolhouse”是被认同者,“a two-room frame building”是认同者。
2.4 行为过程(Behavioral Process)
行为过程指的是各种生理或心理行为,如呼吸,咳嗽,微笑,哭泣,做梦等。行为过程只有一个参与者,通常为人的行为者(behaver),例如“in thecountry he sleeps better at night”,“the pupilssit still at their desks in class”。某些情况下,行为过程与物质和心理过程的界限并不明显,因为行为者作为意识体与感觉者非常相似,而行为者发出的动作类似于物质过程中的“做”。
2.5 言语过程(Verbal Process)
言语过程是通过语言交换信息的过程,广义上来说就是“说”的过程,通常用到的动词有say,tell,talk,praise,describe等,如“he may proclaim his ownvirtue or skill”。言语过程的主要参与者有说话者(sayer),听话者(receiver),以及言语内容(verbiage)。 说话者可以是任何能表达某种信息的物体,并不一定要求具有意识性,如 “the book tells of one soldier who survived”。
2.6 存在过程(Existential Process)
存在过程表达的是某物或人存在的情况,通常只有一个参与者,即存在物(existent)。典型的存在过程如“thereis no supervised play”,或含表存在的动词,exist,remain,come about,happen等等。
巍巍呼高山,汤汤乎流水。飞涧旁这段以诚相待,曲论相和的一瞬定格为千古佳话。知音难求,伯牙奏琴为子期,摔琴亦为子期。这情意如何不令人感动。而今,披肝沥胆的知音再也难觅。只缘人们拥有的纯洁太少。没有水的纯净,没有透明敞开的胸怀,着世间就无真诚可言。何不收其虚伪,展示真诚。
看着这透明如水晶的水,我们那颗被世俗之尘掩埋得太久的心,怎能没有冲见天日呼吸真诚的冲动。拥抱纯真,拥抱真诚,去成就一段马克思恩格斯般高尚的友谊,去结交一位誓友,莫逆,忘年,只要心相知,手相牵,意相同。
水教人真诚,正如叶尖那滴雨露,透明纯洁,折射出太阳的光芒。
天下之柔莫过于水。昼夜不舍的滴坠去赋予水无穷的力量。因渺小而被忽视,因忽视而暗中积攒着力量,直到将万年磐石一点点磨蚀,在世人惊叹的注目中有了穿石的壮举。
明白了持之以恒,竺可桢数十年如一日,观察记录天气情况,终成举世著名的气象学家,懂得了锲而不舍,贝多芬在静寂的世界中,用心灵演奏了命运交响曲的豪壮,有了水刚柔相济的力量,这世上多了几份执着,几份坚持。
水教人执着,正如那穿石得滴水,下坠,下坠,最终拥有成功的欢悦。
水,这就是水,水以其博大,纯净,力量感动着我,而我亦将用博大,纯净和力量去书写自己的人生,我不敢奢求拥有一段辉煌的人生,我只企盼今生无悔。
说起小能人,嗨,我们班还真不少:运动场上的“体育明星”,舞台上的“白马王子”,学习上的“读书之星”,讲故事比赛中的“故事大王”,歌咏比赛中的“小百灵”……不扯远了,我的好朋友朱笑言,就能称的上是一位“书法小能人”。
记得那年春节前夕,我和朱笑言一起参加了一个慰问孤老活动。活动那天,我们和学校的另一些同学一起来到社区,一位老爷爷把我们带到了一个房间里,那时一些初中生已经在那里了。老爷爷说:“这次的活动是为孤老写春联,你们中谁写的毛笔字最漂亮?”我们你看看我,我看看你,没有一个举手,可朱笑言却高高举起了手,胸有成竹地说:“我练过书法,我来写春联。”老爷爷看了看他,半信半疑:“我先给你一个,看看你的字合不合格。”说着,拿出了笔墨纸样砚,让他先写一个字。朱笑言随即写了一个“春”字,这个字十分有力,老爷也见了,连声称赞:“写得好,写得好!现在的'小孩不简单!”朱笑言终于有了写春联的资格了。
只见他有条不紊地铺上红纸,用木条压好,再端起墨汁,往另一只小盘子里一倒。瞬间,带着浓郁墨香的墨汁在白白的盘子中出现。接着,他取出毛笔,轻轻地蘸了蘸墨水,在盘子的边上抹了几下,他把毛笔移到纸上方,落下笔,瞧,他把手腕转了几下,奇了!一个漂亮的隶书体“梅”字出现在了红纸上,不一会儿,他就沉浸在这由“笔、墨、纸、砚”组成的小天地里了,而后,他变成了一个“魔术师”,把手挥动几下,“梅开春烂漫,竹报岁平安”几个大字映入我们的眼帘。这十个大字苍劲有力,入木三分,除了机构上的一点缺陷外,其他的简直能和王羲之媲美了!旁边的同学情不自禁地鼓起掌来,老爷爷更是赞不绝口,连那边的初中生都走过来看了,纷纷议论到:“我们都不如他啊!”
另外,他经常参加平江区、苏州市的书法比赛,都取得了优异的成绩,为学校和班级争了光。
朱笑言真是我们班的“书法小能人”啊!我真希望他长大后能成为一位伟大的书法家。
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