没有教科书的教条、没有过多意识形态的影响、也没有大陆版过多的删节,这版中国近代史让人觉得更加真实。作为中国近代史,作者并没有单独去叙述近代中国的衰败与名族解放运动的伟大,而是从对近代有较大影响的清朝一直写到二十世纪末期,这早已超出了通常人们所认为的近代史范围,但正是超出的这部分才让我们对我们的国家有了更深刻的认识。
在当前的图书市场上,介绍中国近代史的书籍充塞着各大书店,但这其中要么是像教科书一样的避重就轻,要么就是标准的主旋律,让人看了感受不到历史的气息。对于这本书的大陆版则更让人倒胃口,港版一千多页的书到了大陆就少了四百页,其中缺少的内容则不言自明。当然,除了一些被河蟹的内容之外,能够成系统的写清中国近代史也不是件易事,毕竟中国这段时间发生了太多太复杂的东西。
第一历史已经随着时间而消逝,书本上的第二历史将随着文化的传承而代代相传,但是历史的真相是不容掩盖也不容篡改的,所有的民主的文明的社会一定会尊重历史,不会将历史用于自己的'统治,那种《1984》下的社会必将受到人民的审判和历史的惩罚。
读初三了,虽然仍是个孩子,但却已步入江湖。人在江湖飘,最重要的莫过于获知江湖的种种讯息。这样,便能更清楚自己所身处的是一个什么样的江湖,知道自己到底在江湖里如何行走。
我偶尔会胡思乱想,前几日想到有八个字可以高度概括我理想中的幸福生活,那就是“腰缠万贯,浪迹天涯”。我知道某些胸无大志的人看到这八字方针的时候,一定心有戚戚焉,想仁兄怎如此聪明,道出俺的心声。
且慢,其实“腰缠万贯”只是个象征性的说法,俗话讲“有钱能使鬼推磨”要的就是这种有恃无恐的安全感。而学生时代的分数也概莫如此。
金庸武侠里好多同志都过这样的理想生活。不用打工,反正口袋里有银两金锭。不需要医保,反正有“黑玉断续膏”“玉露丸”什么的。人一旦不用为金钱和健康犯愁,气质自然好,连郭靖那样的呆子都变成郭可爱。
我自从上了初中,就没了什么所谓理想生活。不用进书店桌上也会有老爸老妈堆上的厚厚一叠书,不需自己泡泡面,反正有老妈的“满汉全席”。学生一旦有了
后来郭可爱去襄阳安家落户当了官,马上就俗不可耐,满嘴仁义道德起来。
后来我进了初三要面临毕业与升学,马上就俗不可耐,满嘴“美丽谎言”起来。要是有什么朋友call我前去一会,我妈就代我编织美丽谎言,说什么我们家小叶不在之类的。久而久之,吾宅便从昔日的'门庭若市化身为如今的门可罗雀。学习嘛,就要有个好氛围:该拼的时候就该学学黄蓉,跳一跳能摘到的苹果就该去摘该静的时候瞧瞧小龙女,有气质,镜子一般冷静,清晰,决绝,那叫勇敢的放弃。考场上的江湖之道,我已领悟几分。
一次升学选拨的考试,充满了大规模的争斗与矛盾。也许这场血战该有一个清新的开头和结尾。想象学习的过程是一个很纯粹的
江湖险恶,险恶江湖,但也只有经历了这种不寻常的考验之后,才能决处逢生,笑傲群雄,真正立于不败之地。
“寒冷不能断流水,枯木也能再逢春”。我相信每一天的太阳都是新的,对自己有信心,终能在江湖的锋芒上舞蹈!
我,期待着。
我读了《中国近代史》这本书的读后感,让我了解了很多,其中,认识了很多重要人物。
翁同和:同治和光绪两位皇帝的老师。向光绪帝引荐康有为,维新变法时期支持光绪帝进行改革,后被慈禧罢黜归家。其主要著作有《翁同和日记》。是一部具有极高史料价值的研究清末历史的著作。翁氏家族的藏书在学界也是值得一提的,大概就在前几年被上海图书馆(貌似购得。
这些历史人物,深深的记在了我的心里,他们的好,我都记住了。
我要像李鸿章那样,为中国的未来做奉献,书上说:
李鸿章拜谒格兰特将军陵时,更折服了美国人,他们是这样描述的:……他站直了身体,用极其悲伤的声音低吟道:别了。他的思绪回到了17年前与格兰特将军会面时的场面,当时他们相谈融洽,因为他与将军一样都曾经为了拯救祖国而久历沙场。——李鸿章在美国所受到的接待的规格、礼遇和受欢迎的程度,是后来访过美的中国***如***等人无一能望其项背的。而李鸿章对美国人的友善和所搏得的美国人的好感,终于在后来八国联军事件的谈判中得到了回报。
这本书对我的收益非凡,从中了解了很多近代时期的历史故事。
工作要求,讲了八个字,完善自我,善待他人。这其实在目标中,已经提及。最后讲了本学期的一些主要工作。
即将步入新学期,这几天,也反复想自己在本学期做点什么,做出点什么。也只是空想,凭自己这点能力,恐怕也难有所成。还是要把心态放平点,努力就行,快乐就行。
一提到中国近代史,不知道大家是怎么想的,反正我就感觉到了两个字:可恶。当然,这是说外国人的。每每当我看到外国人如何如何霸占中国领土,如何胡搅蛮缠,使得中国政府晕头转向,答应他们无理的要求,我就觉得十分地愤恨:外国人,你们怎么能如此不要face呢?可是,当我看了《重说中国近代史》这本书后,我原先的一些片面的想法得到了一些改变。
书中一开始便指出了中国人的三种心态:怨妇心态,泼妇心态,和情妇心态。这让我有些难以接受,可是随着我渐渐地深入读了下去,我发现作者说的也是不无道理。不仅如此,书中作者不少描写的地方都没有怎样偏向中国人,反而是指出了中国很多愚昧和不合理的地方。这便让我原先一看到近代史便发热的脑袋变得冷静了些。毕竟,不管中国人如何掩盖,事实就是这样:晚清亡国了。而我们呢?出于一种爱国主义,便是大肆宣扬外国人如何如何狡诈,蛮横,而对中国失误的地方,则是轻飘飘地一笔带过,这便让我的思想出现了一种误区。思考问题也变得片面起来,觉得中国人是很无辜的样子,一切都是外国人侵略我们的错。可是,如果中国不弱小,外国人又怎么会打上中国的主意?如果中国采取了正确的措施,外国人的计划有怎会得逞呢?
这本书,给我的思想敲了警钟,它不仅告诉了我不少关于晚清的知识,更告诉了我:思考问题,不要太片面。
同学们,如果没有爱迪生发明电灯,我们哪能在明亮的电灯下学习呢?——也许还在用极不方便的煤油灯;如果没有张衡发明地动仪,我们哪能这样无忧无虑地生活呢?——也许随时都会受到地震的威胁,胆战心惊地生活;如果没有解放军舍生忘死用鲜血换来今天的.和平,我们哪能有幸福的生活环境?——也许还在遭受敌人的悔辱和践踏。
今天我们将认识一位为战争而活,为胜利而死的英雄——《步入辉煌》的主人公杨靖宇将军。《步入辉煌》讲的是杨靖宇牺牲前八天的感人故事。
战斗打响了,交战双方——日军和抗日联军。当时,我军的资源非常枯竭。杨靖宇已经好几天没吃东西了,他饿了就吃一口雪。有一次,他逃难到了一个农民家里,那个农民为了贪图奖金,便到日军那儿告了状。随后,日军找到了杨靖宇。此时的杨靖宇依偎在一棵大树旁,他已经精疲力尽了。日军司令官跟他说:“如果你肯投降,我们就饶你一命。”可杨靖宇宁死不屈,他宁愿做中国的死人,也不愿做日本的活狗。他明白,他不能在敌人的面前乞怜苟活,他用尽全身的力气站了起来,英勇就义!
一个为国捐躯,一个为了乞求点生命,甘做卖国贼。两种截然不同的人生态度,前者死得伟大,后者活得可怜。有人为了获取一点利润,竟做出伤天害理的事情——出卖别人,甚至出卖国家。就拿现在有些科学家来说吧,他们看见在外国的工作薪水高,便毅然选择了在外国工作,为外国发明武器,最后来攻击自己的祖国。
我们永远都要牢记自己是个中国人,永远不能忘记是中国先辈们用鲜血才换来我们今天的幸福生活,永远都不能忘记那血的历史!我们要发扬先辈们那种坚强不屈、忠心爱国的精神,要让祖国屹立在世界的东方,永远都不要让那血的历史重演!
《步入大学》一书给予我学习、生活、就业指导。
对于学习,这本书概括得很贴切:大学分为四个阶段:大一,不知道自己不知道,属于“呐喊”阶段;大二,知道自己不知道,处于“彷徨”阶段;大三,不知道自己知道,称为“朝花夕拾”;大四,知道自己知道,可是很快就要离开了,因此“伤逝”。而我处于这个大专院校,我认为我的大学分为三个阶段:大一,不知道自己不知道;大二,由知道自己不知道过渡到不知道自己知道;大三,仍旧是伤逝。但也不一定缺乏带着阳光走出校门的同窗好友。
好几位高中时的好姐妹都向我报怨同一句话“大学没有自已想象中的好”,我回答“当初老师不以“大学是天堂”来鼓励我们,我能有支柱在黑色的高三中拼搏吗?”而现在,不管怎样,我们进了大学的`门,每天面对自已的专业,或许和原来的理想有偏差,而信心大减半。但为何不换一个角度去想一下呢,未必这个专业不适合我,未必在这个学校里我不能成就辉煌。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.