我站在田地里,一望无际的稻田掀起浪涛,远远的山包与这头的树窃窃私语。我听见风的声音,树叶交错的声音,我看见湛蓝无边的天空扣实在地面上。心中激荡地回响着天圆地方,震耳欲聋。
我感到天地在俯察我,我感到我的卑微与渺小。
佛家偈言曾说:慧极必伤,情深不寿。意在讲一个人过分聪慧与敏锐容易自伤。其实不如说一个人知道得越多便越觉得自己的低下。
苏格拉底常自言无知,他的学生愤愤不平地质问老师为何这么讲。苏格拉底画了个同心圆,说:“这个小圆是你们知道的,这个大圆是我所知道的,这两个圆的外面是我们所不知道的,因为我知道得越多,我就意识到我不知道得更多。”
是的,在长久的学习过程中,我久久地瞻仰着知识殿堂,我感到自己的无知与卑下,我看见无数的伟人来去,时间奔流而过,带走一批,带来一批,留下永恒不变的真理。
在这绵长的时间坐标轴中我淹没其间感到迷失,在广袤的天空下,宽阔的空间坐标轴上我感到渺小。我常常读完一本书,抬起头来感到恍如时过经年的空洞,人大抵都有这样一个时刻,卑下的无法自处,找不到自己的定位,你的脚落不到实地上。
长长久久地踮着脚尖瞻仰神圣,重心不稳,撑不了太久的。
人的生命就是这么一个万变不离其间的圆,我在边境游走,看看未知,但幸好在我累时,向下看看总有个圆心把我钉在那里。在束缚中追求自由,又在限制下找回自我。
亚里士多德曾说:“即使我身处果核大的世界,我仍自以为王。”这就是我对迷失的答案,在被时间的洪流冲得七零八落时怎么把自己拼回来。
看看下面,那些守在圆心的人和事,在迷茫的时候给了你一个支点,然后感觉到自己的存在。
我在向上看时永远也无法知道这个宇宙,这个世界有多大,或许一望无际又或许只是一个果核,无限大又无限小。我是其中一枚小小的种子,向上看也向下看,在不同的视角给自己以定位。
我低在尘埃里,但我也开出自己的花。
大家好,我是一只生活在亚马逊森林的金刚鹦鹉。曾经我们的家族非常繁荣昌盛:有紫蓝金刚鹦鹉、灰绿金刚鹦鹉、琉璃金刚鹦鹉、红绿金刚鹦鹉等等。除了我们鹦鹉家族,还有许多其他鸟类在这里过着幸福的生活。那时的天空湛蓝湛蓝,白云轻轻柔柔,亚马逊河上波光粼粼,河边小花小草鲜嫩无比。白天,想去东边吃野果就去吃野果,想去西边开演唱会就去西边开演唱会;夜晚,想去睡觉就去睡觉,想看繁星就看繁星,生活是多么的惬意。但是从那一天开始,我们平静的.生活被打破,从此噩梦拉开了序幕。
那是一个清晨,天刚蒙蒙亮,我还在窝里睡得正香,突然一阵吱吱吱的响声划破了天空,紧接着砰的一声巨响,仿佛一个庞然大物轰然倒塌。我被这突如其来的变故吓了一跳,立马飞出去查看。真是不看不知的,一看吓一跳:只见一群人拿着一个个滋滋乱响、疯狂转动的东西正在切割大树,破坏我们的家园。随着一棵棵大树的倒塌,树上的鸟窝纷纷落地,里面的鸟蛋遭受了灭顶之灾。我的邻居——一对红绿金刚鹦鹉,眼睁睁地看着自己的蛋摔落在地上却无能为力,只能发出阵阵哀鸣。我和同伴们只好背井离乡,依依不舍地离开了世世代代生活的家乡,开始了一场长途迁移。
经过了几天几夜地飞行,我们来到了森林深处一个适合生活的地方开始重新搭窝建巢。宁静的生活仅仅过了一个季节就又被打破。一天中午我正在觅食,突然听到同伴们大喊着:“着火了,着火了,快跑啊!”滚滚浓烟扑面而来,瞬间我们的家园就变成了一片火海,巨大的火舌肆无忌惮地吞噬着周围的一切,生活在这里的动物无处可逃,发出凄惨的叫声,宛如一个人间地狱。我和同伴们惊慌失措地逃离了出来,心中却疑惑不已:森林里这么湿润,怎么会着火呢?我们继续往前飞,发现了原来是自私的人类为了获取更多的耕地来赚钱,便把山林烧成灰烬,全然不顾生活在森林中的动物。我们鸟类有翅膀可以飞离,其它的动物跑不及只能活活烧死。从此,我们又开始了悲惨的流浪生活,整日过得如惊弓之鸟,一点动静就能把我们吓得魂飞魄散,这样的日子何时是个头,我们的未来又在何方呢?
你一定在想,我此番的描写,不过是两个普通的上班族在早上赶往公司时彼此恰好在一个时间点交汇一下,而后各奔东西而已。
这不知名的女孩,我该如何称呼她呢,暂且叫她路人姑娘如何!“路人姑娘”听上去似乎就会有很美的联想,你是否想象着她的长发、长裙、白凉鞋、裙袂飘飞,晨风吹拂她秀美的脸庞?!青春的气息张扬的.释放在轻柔的晨风里。
其实,她并不美,甚至连正常都算不上,她的背驼的很厉害,因此,她将头抬的很高,勉强可以维持身体的平衡;但是她那不争气的两条腿,因为脊柱的极度弯曲而变的一长一短,这让她本就不易平衡的身体在行走时就格外的费力,每天早上,看到的是她奋力的前行的样子,而实际上她移动的很慢,她总是被一群又一群匆忙走过的上班族赶上,然后轻易的超越,最后远远的甩在了身后。
路人姑娘是个残疾人,她的身体应该是属于先天缺陷,我猜想她的父母在生下她的时候,肯定痛苦而艰难的料想过这个孩子将怎样凄惨的度过她的一生。
我不知道她每天早上从何地出发,怎样拖着残缺的身体辗转人流如潮的公交和地铁,要倒几次车才与我准点相遇又擦肩而过。我更难以想象她小时候是如何在异样的目光里走入学校的大门的,那么在别的小朋友上体育课像自由的小鸟那样奔飞在操场上时,她会不会躲在操场的一角或坐在无人的教室里为自己的不完美而悲戚和叹息?!那么,她在少年时又是如何苦学而后考取大学,又怎样在大学里勤奋努力一翻而学得所长,才谋得这份写字楼里某家公司的职位?!
人们总是说这个世界不公平,我认为在一定程度上这个世界更是残酷的,我想,路人姑娘所受聘的那家公司应该不会因为这姑娘的残疾而对她格外的眷顾,因此上施舍般的给了她这份工作吧,这样的可能性不是没有,但是几率应该是极低的。
想到此处,不由的对这姑娘肃然起敬了,无疑,她是聪明的,勤奋的,更是坚强和乐观的,也许正是这些美好的品质,让特殊的她能在人才济济的大城市,有了一个属于自己的位置,可以生存下去,并且看上去内心坚定外在独立。
路人姑娘一定还有一对明知事理又坚强乐观的父母吧,让如此特殊的孩子坚持上学,坚持走正常孩子的路,他们一定非常信任自己的女儿,默默给了她无私而深厚的支持和爱,培养她独立坚强的生存,从容而坦然的走在人群中,那么自然,那么自信!
想起一句话,忘了是在哪里听到的,内容是:长的漂亮不如活的漂亮,那么,用来形容这位与我频频碰面却互不相识的姑娘,应该恰如其分吧!她,的确活的漂亮,至少活的优雅坚强。她也可以自怨自叹,或着因为自己的先天不足而理所应当的享受家人的呵护和照料,何必拖着不方便的身体在外打拼,但是,她没有。上帝给了她不完美的身体,却也给了她一颗坚强乐观的心,这足以弥补她身体的缺憾。
这位对于我来说,只可用陌生人来界定的女孩,却深深刻在我的脑海里,我现在每天早上都有些期待与她擦肩而过的感觉,我甚至有些羡慕她的那种从容和自信。
假设我的生活再有什么不如我意,我定会想起这位路人姑娘,并坚信,生活对每个人都会敞开一扇温暖的门,打开一页温情的窗,只要努力了,会有一片阳光就在头顶,会有一条大路就在脚下,所以面对艰难时,我们就多些坚定少些彷徨吧。
突然感觉,每天早晨,南门外,穿息如流的人潮里,那白衣的路人姑娘执着而充满自信的模样,就是晨晖清风里,最美的一道风景!
我会好好欣赏,你呢?!
网络安全教育是国家安全教育的重要组成部分。国家网络安全教育或者国家安全的集中系统教育是中国在大国和强国道路上要补的.课。政府要引导民众对于国家安全的长远方向和战略取向有准确认识。有几条基本思路可供借鉴:
第一,政府不能包办一切,需要引导社会和市场资源共同参与,从全方位、多层次协调推进国家安全教育。比如,好莱坞大片是美国进行爱国主义和网络安全教育的重要途径,通过电影把威胁具象化,这就是教育。所以我们也应该有自己的大片,当然也可以通过短视频、动画等形式把安全观念具象化。信息安全集中教育的重点就是要渗透、要持久。
第二,建立网络空间命运共同体。网络空间共同体首先是利益共同体,政府、企业、个人在信息安全上有共同利益;在此基础上,逐步建构网络空间命运共同体。网络安全教育首先检验的就是政府相关职能部门乃至整个社会对网络安全的认识和知识储备。
在国家安全问题上,政府首先要树立一个标杆,制定一个正确与错误的标准,从而实现网络的自由有序。对企业来说,安全是一种成本,所以企业不太愿意在网络安全上投资。因而,国家安全教育不是单向度的对人民的教育,而是对国内各层次的系统教育,从政府官员到企业人员,再到普通民众,各行各业都要将网络安全上升为指导生活、工作、学习的一种准则,并在具体的工作和生活中具体落实。
此外,媒体要以负责任的方式进行相关知识的传播,避免对网络安全、信息安全进行放大和煽情报道,在制造新闻的娱乐性时,不要忘记媒体的社会责任。
我站在泰山之巅,群山匍匐在我的脚下,近处是茫茫雾海,那伟大的太阳自远方的地平线上冉冉升起,光辉充斥天地。我按捺着心中的澎湃激情,灵魂却已飘向那更高更远的山峰。
如果你一直向上看,你就觉得自己在下面;如果你一直向下看,你就觉得自己在上面。
视角与位置,相互影响着,互相制约着。有人说过,重要的不是你所站的地方而是你所朝的方向!我深以为然,相较于所处的位置,更重要的是我们的视角。
当我还仅仅是在泰山山脚下时,望着那耸入云端的高峰,心头浮起的是一阵阵的惶恐:这太高太高,我怎么爬得上去?然而内心那不可名状的自尊促使我放弃了那只属于弱者的观光缆车,选择了徒步踏上峰顶。
要想坐在那高高在上的位置上享受成功,首先便要摒弃所有企图投机取巧的侥幸心理,将目光锁定在最高处,脚踏实地,一点一点地去努力拼搏,赢得那站在最高处的资格。
当我历尽艰辛,攀上那似乎可以将世界一览无余的峰顶时,内心豪情万丈!我登顶成功了!我将心中的“不可能”打破,将之化为了触手可及的现实。这便是胜利,而我便是那骄傲的胜利者。那一瞬间是那么地激动人心!
但前进的脚步决不能因一时的风光而停止,我们的视角,要向着更高更远的地方,要对着自己的内心大喊:我永不满足!这才是一个真正的征服者必须具备的伟大品质。
泰山算得了什么!这日出虽美,这雾海虽美,但这就是尽头了吗?不!不!还有更美的风景等着我去追寻,还有更高的山峰等着我去征服!生命不息,奋斗不止。我的胸中跳动着火热的岩浆,要将这冰冷的世界融化!我欲做世界的征服者!
我所站的是什么位置并不重要,因为我的视角指向的是无限深远的前方,那是比大地还要广袤,比海洋还要深邃,比天空还要宽广的远方!
视角决定着位置。光顾着眼下风景的人只会止步不前,而看向远方的人不会停息前进的脚步。只要有着自信的心,怀揣着远大的目标,奋斗不止,就能迈向成功!
高喊着“永不满足”的人们呐,我正怀着与你们一样的心态注视着远方!请让我们一起,一起高昂地唱着奋斗的战歌,去征服远方!
这两天看了三个电影,其中一部香港电影《麦路人》印象颇深。
在广东看香港电影,一定是放粤语版,对我来说是个考验,听不懂只能靠看字幕。
电影《麦路人》取材于社会真实事件,麦路人又被称为无家者,指许多底层劳动者晚上无家可归, 选择在24小时快餐店过夜。
久而久之,他们相识相熟、互帮互助,如同一家人。
这个“家”里,有做生意***的老板,有在酒吧卖唱、郁郁不得志的歌女,有带着孩子、没有身份的单身母亲,有生活条件很差但对每个人都报以微笑的小女孩,还有和家人发生矛盾离家出走的叛逆少年……
他们的生活很不如意,但这些人之间的温暖正是电影里最大的光芒,也让银幕前的我们感受到浓浓的暖意。
刘雅瑟饰演的单身母亲是电影一个很大的矛盾冲突点。
我对这个角色真的是难以理解,她之所以落到这步田地,是因为她有一个嗜赌如命的'婆婆,而且这个婆婆并不喜欢她。
她辛辛苦苦打工挣钱的速度,赶不上婆婆赌博输钱的速度。
但她一直在坚持做着她本不应该做的事情。甚至不惜牺牲自己的身体,最终过劳死,留下女儿成了孤儿。
善良也是要有度的,牺牲了自己,又换来了什么呢?
记得一次听师父开示,有师兄问道:是不是学佛的人,就要事事谦让,就要委屈自己?
师父说:学佛不是让你委屈自己,我们既不要放纵自己,也不要为难自己。
我觉得师父说的特好,不放纵自己是说我们要严于律己,诸恶莫做,众善奉行。不为难自己是说我们做事要有原则,坚守底线。
电影中的单身母亲,恰恰是丧失了底线,白白葬送了自己,也害了小小的孩子。
人的一生处在不停的行走当中,不停变换自己的身份,看世界的视角在变,位置也在变。
向上看,觉得自己在下面;向下看,觉得自己在上面。人们对此的感觉是相同的,但这种感觉带来的改变却是不同的。有的人向上看觉得自己在下面,然后奋起拼搏不断向上,这是好的改变,但也有的人深感自卑,从此自暴自弃,这是坏的改变;同样向下看的人也可能因为感觉自己在上面而获得心理的满足,也可能过度的自得变成了骄傲自满。由此可见,找准自己的位置十分重要。我们的视角总会变化,位置也随之改变,但用不同的视角在不同的位置我们需要同样的认识自己,找准定位。
“天下兴亡,匹夫有责”明末大儒顾炎武的这句话在近百年来广为传诵。但这并非他的原话,他在《日知录》里谈到“易姓改号,谓之亡国;仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。”他认为,保全一姓之国,是国君的责任,而保全礼义廉耻,则是“匹夫之贱与有责焉”。正是这种认识,让他未到中年就决意不再参加科考,退而著《天下郡国利病书》。他是真正做到道德、学问、紧密一体的,而这正是出于对自己的正确认识与正确的人生抉择。
当然,视角与位置虽然是我们行动的基准,但却不是我们的阻碍。曾看过一篇关于马拉松跑者莉比的报道。这位77岁的跑者人至老年才接触到马拉松赛事,尔后她用自己的成绩打破了周围人对她的偏见,她几乎拿下了她这个年龄段有关马拉松的所有纪录。当她开始跑步时,必然也从自己的视角看过那些比自己更大或更小的跑者,也慎重审视过自己的位置,最后,她选择“固执己见”,用行动去创造奇迹。
向上或向下看,我们看见不同的风景,选择不同的道路。有时我们需要改变自己的视角,选择不同的道路,又有时我们需要坚持自己的视角,坚守自己原本的位置。不同的视角与位置,我们持有的是相同的心,去感受和认知真正的自我,然后真实的'前进。
无论是大儒顾炎武还是老奶奶莉比,他们或正确认识了自己或打破了周围对自己的认识,他们的成就都绝非幸致。他们做到了,那么接下来的我们,更该努力去前进。
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