我的语文老师带着一副眼镜,镜片后透出严厉的目光。一开始,我见到他时,心想:这个学期可要遭殃了,摊到这么一个“凶残”的老师,肯定免不了受皮肉之苦。
刚上语文课的那几天,一向在课堂上不积极向上的我,精神绷得紧紧的,生怕有一丝闪失,不然到那时就可能吃“竹笋炒肉”了。
可是几天下来,我发现苟老师虽然严厉,可上他的课很轻松。因为苟老师在上课的时候有专门整治我们这些“小顽皮”的好办法,既不抹***我们对课堂的热情,又能让我们吸收他传授的知识。例如,苟老师在讲修改病句时,他会用刘军与曹军打比喻,“刘军先摸清曹军的地形,找出突破口,那就可以一举把敌人拿下。”经过老师这样一说,同学们可来劲了,做起题目来得心应手。瞧!苟老师讲标点符号的时候更幽默了。他说句号是皇帝,掌管着整个江山,而逗号的权利就小了,他只掌管半壁江山。这样一节课下来,我们仍意犹未尽,还沉浸在故事语文课里呢!
自习课的时候,有的同学东张西望,看见老师来了,就装模作样地写起作业。苟老师幽默地对他们说:“喂,你们这些人,是想当特工来监视老师吗?你以为特务这么好当啊!”我们听后笑得直不起腰来,只有那几位同学红着脸,低着头,没准还在想:“老师真是火眼金睛,下回还是少犯些错误了。”
这就是我们幽默的语文老师!我们可喜欢他了!
又是一个周末,妈妈准备了丰盛的晚餐。一切准备就绪,她大声喊道:“开饭了!”爸爸第一个冲过来,说:“闻着就很香,都是我爱吃的,我一定多吃些。”说着,就拿起筷子,准备夹菜。妈妈说:“等等,儿子还没来呢!”爸爸说:“我去侦察一番。”
爸爸蹑手蹑脚走到儿子房间门口,侧耳倾听,屋里静悄悄的。于是,爸爸便轻轻地推开门,发现儿子在看书。爸爸对儿子说:“该吃饭了,妈妈做了你最爱吃的排骨。”儿子拍拍肚子说:“你这么一说,我还真觉得饿了。”说罢,儿子来到餐厅,深吸了口气,闻了闻,说:“真香啊!”他夹起一块排骨就放进嘴里。妈妈说:“等等,爸爸怎么没和你一起过来?”儿子说:“我去侦察一番。”
儿子挨个房间找了一遍,最后发现爸爸在津津有味地读自己刚刚看的那本书。儿子说:“不是该吃饭了吗?你怎么在这看书?”爸爸说:“你这本书太有趣了。”父子俩在一起热烈地讨论起来……
妈妈一个人在餐桌旁等了又等,不见父子俩回来,叹了口气,说:“这饭是吃不成了。”
今天,我看了一幅漫画,我深受启迪。
这幅漫画主要讲述了:在草坪上,有一块木牌,上面写着“小草怕疼,请不要从它身上踩过去。”可是有些人却视而不见,还专门踩草坪。第二天,木牌上的标语变成了“小心地雷。”大家都不敢踩草坪了,都绕道而行。
看了这幅漫画,我感到很愤怒,为什么人们第一次看到“小草怕疼,请不要从它身上踩过去。”这块标语没有走草坪旁边过。而第二次标语变成“小心地雷”时,就会绕道而行。小草也是生命,人们那么爱自己的生命,为什么只为了一点点的方便,就去伤害一条生命呢?何况踩草坪是一种不文明的行为,只要迈出一小步,就能拯救一条生命。在我们的生活中有许多人都会做不文明的行为,比如:把垃圾倒在河里,污染河水;乱扔垃圾;随意吐痰;讲脏话……
这一幅漫画,令我感慨万千。为什么人们那样的懒惰,只要走一小步,绕道而行,就能让小草不疼,却专门踩草坪,把小草踩疼。在踩草坪的同时,为什么他们不想一想如果有人在他们身上踩来踩去,他们难道会不疼吗?这引起了我的深思,我想最关键的是人们缺乏保护环境的意识。美好的环境是需要大家来创造的,只凭几个人是不能做到的,大家应该一起行动起来,从自己的一点一滴做起,这样才能创造出美好的世界!
文明——只是一小步,或许这一小步,能让小草不“疼”;文明——只是一小步,或许这一小步,能减少垃圾;文明——只是一小步,或许这一小步,能让世界变得更加美好……
今天,偶尔在报纸上看到一幅漫画。漫画的内容是这样的:画面上是一家医院,左边是一位年过半百的老人,病怏怏地躺在床上。他老伴坐在床边,脸色苍白,神情呆滞,不时咳嗽几声。嘴里嘀咕着:“老了,生了病也没人来看。”
右边是一张放满零食的病床,正中央做着老人的孙子,旁边坐满问寒问暖的大人。“饿了没有?”“宝贝,渴不渴?”“感觉好点了吗?”“还有哪里不舒服?”孙子忙不应答。
古话曾说:“百善孝为先”孝敬老人是中华民族的美德。例如《孝经》中的“夫孝,天之经也,地之义也。”--这些均是古人孝顺之道.反观现在,这种美德在极个别地方逐渐消失.相反,还出现“啃老族”等反传统的逆潮现象.对孩子如皇帝般的呵护,逐步转变成溺爱,促成饭来张口衣来伸手的恶习,导致孩子从小出现孝敬“空白”,而对“忠孝”二字,置之不理,视而不见.
羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义.就连动物都能显现其孝顺之本性,难道身为万物之灵的'人类不能做到?“养儿防老”,在漫画中恰成一句空话,剩下老人只能依偎老伴,无尽的酸楚油然而生。
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