到达嵩山,第一个感觉就是武校多。一进入登封市靠近太室山南麓的那条小街,隔着不远便是一处武校。又走出几公里,进入少林寺管辖区以后,首先看到的是塔沟武校。有些边角角的空阔地上,武校的学生们在练着武术套路。在一个特大的广场上,我们看到上千的学生在练武。当我们朝少林寺的方向走时,山坡上有数面彩旗,彩旗下方是一宣传布,那宣传布上写着“少林塔沟教育集一团一连续七年参加中央电视台的春节联欢晚会。五千二百名学员参加了北京29届奥运会和残奥会。”我和老七不由得惊讶,武术学校都成立了集一团一。参加奥运会表演的就五千二百多名武校学生。这肯定是好中选好,优中选优。那么这个集一团一有多少学生呢?不得而知。看起来全国的习武学生可能多数是送到这里来。我们站在了塔沟武校的练习场,看了一会儿,只见上千名学生步伐整齐,那一招一式还满是那么回事。
另一边的学生则是散练,看着学生们练武,我想,嵩山武校之多,可能来源于前二十多年的电影《少林寺》的动力。那十三棍僧救唐王的故事,被电影演绎的淋一漓尽致。少林寺也因这部电影大大的出了名。这就给武术教育家们提一供了大办武校的商机,他们办起武校来。武校给一些愿意练武的孩子们提一供了机会。因而,嵩山的武校应运而生,生源更是不愁。
看了一会学生的练武,我和老七去少林寺武馆看武术表演,因为通票包含一着武术表演,所以说是必看节目。从少林寺售票处的大理石牌坊一直往西走,走有两公里多,来到了武馆门前。只见一个院子里两侧是建筑,中间的是武馆。那武馆两层楼的两侧各是拐弯的楼梯,我看后顿时明白,原来这是分进出口。两层楼的后边,建有三个突起建筑。被两层楼一衬托,显得很美!在左右楼梯的的中间墙壁上,镶嵌着一长方红底的水泥框,里边写的是“少林寺武术馆”。两层楼的上边伫立着“少林寺演武厅”几个大字。
我和老七上了台阶,进入了表演厅,此时已经开始表演。只见台下大半圆形的看台上已经座无虚席,我和老七只有挤到台前的木板地上席地而坐看起表演来。十余名武僧正在表演着他们的拿手绝活。一个小僧打猴拳。他抓腮,挤眼,跳蹿,把猴的习性和武术巧妙的结合起来,赢得了一阵阵掌声。
在武僧们的表演过程中,我细细的打量起这表演厅的形状来。这是一个几十公分高的舞台,舞台的里侧设置了一个庙宇,上写少林寺,庙宇中坐着一佛。演员上下场就顺着佛的两边走。台下除了舞台占据的地方,可以说都是看台。大约能撑下四五百名观众。
一个梳着小分头,穿着白衣服的青年手拿麦克风主持这场武术表演。随着他那雄厚的声音,我的眼睛又回到了舞台上。此时,一个小和尚正拿出了两杆扎一槍一,扎在了咽喉部,一用力,那两杆扎一槍一的一槍一杆弯了下来。正在此时,一个小和尚拿着一块方玻璃和一支女人做衣服用的针,走到观众席前让大家看。我一看,果然是真玻璃、真针。然后这小和尚上台,将玻璃递给了两个小和尚,两个小和尚将这块玻璃横在了中间,玻璃的这边是一个小和尚手拿一管儿,把那针放在管儿中,玻璃的另一边一个小和尚拿着一个气球。只见这小和尚对着玻璃那边的气球,猛地一吹,气球应声而破。那个小和尚又接过那块玻璃,到台下给观众看,玻璃上有一个眼儿。相继,又表演了往头上磕钢板,钢板应声而断几节。一个小和尚打另一个小和尚,木棍一断几节。总之,武僧的表演,引来一阵又一阵的掌声。
正在人们看的兴浓之时,那梳着小分头的年轻人,宣布表演结束。最后出来一个老和尚,与武僧一起与游客照相。有愿意照的可以上台,我和老七不愿意照相。于是,离开了武馆。
走到了少林寺武馆的院子里,回头再看那少林寺武术馆几个大字,心中涌现了一种自豪感。这就是我们的国粹。从十三棍僧救唐王开始,少林功夫就名扬天下。并独成一派。少林武功秘笈被金庸用在了作品里。写的活灵活现。可是,那时少林武僧仅有百名之多。而今天,参加奥运会的就五千多名。而嵩山武校的学生们就有几万之众。少林武术、中国武术,发扬光大了。中国的武术走向世界,将无人能敌。
七月份的一个星期三,绵绵的细雨滋润了万物以后,太阳重新露出了笑脸,鸟儿欢快地歌唱着,草儿滴着露珠,好像都在赞美这场小雨马路两旁的月季花,红红的花朵挺立在了绿色的枝叶上,阳光在绚丽漂亮的各色花朵上浮动着。在这美好的日子里,我和爸爸一起乘着车子去上海博物馆参观。
在去上海博物馆的路上,我的脑海里浮出了张老师在滔滔不绝地讲课时的情景:上海市历史博物馆是中国地质性博物馆。专门收藏上海地方的文物标本,对地方自然环境、资源社会历史发展和建设成就进行研究、陈列。上海博物馆藏品包括前上海历史与建设博物馆所存在内的,总数约是1、8万件。重要藏品有七宝寺藏五代金字写经、明徐光启农书手稿、1893年英美公共租界划界杯……突然被爸爸叫得惊醒,睁眼一看,那上海博物馆真是华丽。
我和爸爸先来到第一楼的“国外名画”,那画画得栩栩如生,逼真极了。那画仿佛是电影在播放。
然后,我们到第二楼的“摆设、器皿”,刚进门就被一尊人像吸引住了。身姿、眼神和面部表情都逼真,好像它在和我绘声绘色地地和我聊天。这就是艺术的美。人们不会因为时代、国界、材质和新陈来刻意的区分他们的等第。如果刚才的洋画是奥妙的话,那么这里的器皿,就是巧夺天工了。古代的能工巧匠,就像那些洋画一样,令人遥不可及。
我们在来到了第三楼的“青铜器,陶瓷器”,我看了看青铜器,陶瓷器上有各式各样的图案,包含了各种各样的含意。我又想到姚老师说:“陶艺品的制作流程是揉泥、制坯、阴干、上釉、烧制、成品……”我又看了一遍,自言自语地说:“这是唐三彩,那是紫砂壶,还有那是釉上彩……”这些艺术品让我看的眼花缭乱,但是依然爱不释手。
参观完了上海博物馆,我和爸爸依依不舍地回家了。回家以后我对上海博物馆更是久久不忘啊!
我家里有不少小玩意儿,光储蓄盒就有3个。其中,最引人注目的,最富有诗情画意的,要算是站在柜子上的那个瓷娃娃了。
它是一个小瓷器。高约5寸,最宽处有3寸半左右。看上去,你会觉得它是那样柔和润滑摸起来,一股清爽的感觉立即从指尖传遍全身。因为它是那样地惹人喜爱,所以我对它特别珍惜。
这个储蓄盒与众不同之处,不在于它那雅静别致的外形。那是一个天真烂漫而又温和可爱的日本小姑娘。她穿戴一新,可能是去观赏繁花满枝的樱花吧!不然,她怎么会那般高兴呢?
从背面看,看到的是一位日本小姑娘伫立的倩影从侧面看,只能看到小姑娘的半边脸。从正面看,那是最合适不过了。她一头乌黑闪亮的秀发自然地披落下来,像黑色的锦缎一样光滑柔软。前齐眉,后披肩,典型的日本娃娃头,还自然地鬈曲着。鬓边插一只粉红色的缨花发簪,像一只翩然起舞之后的蝴蝶悄然停歇在那里,和黑发搭配,是那样柔和。下面是一张稚气的瓜子脸,平坦的前额,红润的双颊,黑黑的眉毛,两只细长有神的眼睛含着笑意。下面是挺直的鼻梁,小巧的嘴,嘴边也仍挂着一丝甜蜜的微笑,让人见了,会感到她是那样的恬静、温和、可亲、可爱。
小姑娘身穿一件红色的长袖花和服,隐约可以看见上面印有红色樱花图。领口和宽大的袖口都有金丝线绣花图案,在阳光照耀下,熠熠闪光。脚下穿着雪白的丝袜,踏着一双崭新的木屐。望着小姑娘那苗条的身材,我仿佛看见她面带微笑,迈着细碎的小步,轻快而又缓慢地走着。从她那两只放光的眼睛看得出,她是异常高兴的。除此以外,她白皙的小手还拿着一把遮阳的花伞。说起那花伞,小巧玲珑,精美细巧,样子煞是美。精致洁白的伞柄,粉红的伞罩,周围还有一圈半圆的花边。看上去,一点也不觉得它笨重。人们对这个手持花伞的小姑娘赞叹道:这个小姑娘多可爱呀!
时值樱花时节,在绚烂多姿的樱花丛中有一个天真可爱的日本小姑娘,景致是很优雅的,但我想,如果这里还有一个中国小姑娘,她们亲密地交谈,携手并肩漫步在春光旖旎的樱花丛中,景致不是更美妙,意义不是更深远了吗?我真想马上长出一对翅膀,飞到樱花之国――日本,和日本小朋友一起去看樱花。那时,我们就要同声高呼,说出两国人民心中的话――让我们中日两国人民世世代代友好下去吧!
我的储蓄盒虽然是一个普普通通的储蓄盒,而且通过它背后的小孔只能为我存储一些零钱,然而它的意义却是深远的。这就使得我更加喜爱这个普通而又意义无穷的储蓄盒了!
这篇文章的说明顺序是安排得很清楚的`。全文的布局顺序,作者采用的是总起――分说――总结的布局顺序,先总说我家有不少小玩意儿,其中最富有诗情画意的是那只瓷娃娃,接着分说,逐一介绍这个储蓄盒的大小和与众不同的外形。最后总结说这是一只意义无穷的储蓄盒了。
本文主体部分,作者也采用总――分的顺序进行说明,先总说这个储蓄盒的大小,再逐段分说它与众不同之处,重点介绍它的外形是一位天真烂漫、温和可爱的日本小姑娘。在介绍这个小姑娘时,作者按观察的顺序来写,从背面看起,转到侧面,再到正面看,一一写来,条理很清楚。
从段落内部的顺序看,尤其是第四自然段,它的顺序也安排得很好的:对储蓄盒的介绍,作者从背面转向正面介绍小姑娘的头部,由上到下,从头发、眉毛、眼睛、鼻梁、嘴巴依次写出,条理十分清楚。
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