有人说这是一部主旋律电影,在我看来电影与主旋律电影非常不一样,我国的主旋律电影实际上就是“有中国特色的电影”。电影中通常带有那种很鲜明的红色印记,借助一个时代背景下的一个故事或事件来烘托当时的时代主题。我国主旋律电影的发展几乎伴随着新中国的成立而开始,作为我国电影几乎与生俱来的一个特色品种,宣传是其主要目的,电影发展至今无外乎几种模板,其一便是以意识形态为主导的历史电影,如《建国大业》、《大决战》;其二便是题材虚构而成分主流的教育类型电影,如《地雷战》、《鸡毛信》;其三便是传记类型,如《焦裕禄》、《孔繁森》。《卒迹》大可归为后一种,但不同之处在于人物。
《卒迹》中的主人公李二卒改编自河南省濮阳县西辛庄村党支部书记李连成,村支书16年来,后者因实干苦干,身先士卒,将一个落后贫困的盐碱地村落建成总资产超过5亿元的企业型村落,并有了“村级市”的美称。这是典型的歌颂事迹类型,但本片的主人公却与众不同,首先他不是一个党员,其次他成分很低,用句现在的话来形容就是“纯屌丝”。片中关于李二卒的出身,用了“冤种”这个词,听电影编剧解释道,这个冤种指的是,在农村里,那些上一代人家里只有一个孩子的外来户,并不是村中大姓的后裔,也没用兄弟姐妹,任人欺负,所以在李二卒这一代,父母为了扭转这种弱势局势,一口气生了8个孩子,结果依然是村民的欺负的对象。李二卒没有上过一天学,不认字,而且在公社里,父亲时常偷偷卖点东西,自己也经常被人以投机倒把带上高帽子,叫做“挖社会主义墙角”,就算当上村支书后,因为没有文化,对很多事情“不在行”,包括镇上下达种植大棚普及,李二卒从全村利益考虑,拒绝接受,并且对下乡访问的领导,从来没有管过饭,完全是个负面形象,平时主旋律中的人物完全不相符。
所以这就是《卒迹》与主旋律电影不一样的地方,电影从这个形象上就比较“歪”的角色身上入手,通过电影艺术手法,从故事本源上入手,讲述李二卒的成长故事,如何做到今天这样的成就,并且时间跨度很长,以小人物来衬托历史背景。这种方式在西方传记片中很常见,比如《果岭争雄》、《十月的天空》这样的片子,虽然在一部讲述村支书的电影中难免会被打上主旋律的标签,但严格意义上来说,本片算是一部传记类的电影。
本片跟乔·约翰斯顿执导的励志电影《十月的天空》很像,都是有关一个小人物的梦想,一个冤种子弟为了自己的梦想力排众议当上村支书的故事,由于电影有真实的人物与故事背景,所以在故事方面水到渠成,一个丰满的故事撑起了整部电影。片中以李二卒的事迹为主线,进而描写了亲情、友情、历史大环境等多重因素对火箭少年的影响。从各种方面给我打造了一个上世纪50-90年代的中国普通农村的变化。从在一个逆境重重的环境之中,一个怀梦少年坎坷经历,从他被人歧视,到外出打工、种植大棚、盖起了村中第一座楼房,再到他承包工厂,从头学习当选村支书,带领整个村子致富,片子一气呵成,毫不拖泥带水,近2个小时的片长转瞬即逝,这就是本片吸引人的魅力。
电影囊括了多种因素,条线索围绕着一条主线,其中李二卒与村民之间的关系是片中的着力点之一,比如他与老村支书的关系,从被后者歧视到李二卒当上村支书后老支书的不满表现,再到最后老支书临别之刻的心声,两人关系与身份的扭转代表了整个片子基调,电影是一部跨度60年代的电影,从这个角色的身上看出了中国农村的变化,在角色身上展现的疑惑、迷茫,到不服输的奋斗,折射出时代背景下的小人物的光芒。
所以说,《卒迹》中并没有将李二卒当做典型人物进行样板戏般的演绎。片中比较有意思的地方,李二卒与父亲都爱下象棋,其父亲与老支书下象棋的时候,总是用卒子将掉对方老帅,让老支书很纳闷,一个象棋中最不起眼的卒子,竟然能有大作为,进而像父亲请教棋招,回之“这招你学不来”。
象棋中的卒子能力最小,每次只能走一格,通常是被当做炮灰使用,但不要忘了,象棋中只有棋路之别,并没有能力之分,卒子照样可以***死老帅,电影采用这种方式,将李二卒这种一步一个脚印,艰辛寻梦的“拱卒精神”贯穿始终。结尾李二卒建设“村级市”的梦醒,可以更加画龙点睛般的突出主题与情感。
《卒迹》是一部非常精彩的励志电影,尽管美中不足的地方有那么几处,比如人物情感刻画不足,叙事有些流水账,但瑕不掩瑜,本片不要求告诉我们什么道理,也不是去歌颂某人和某个事迹,只要我们去见证小人物也有动人之处,哪怕你只是一个卒。
最近,各地正在热映以河南省濮阳县庆祖镇西辛庄村原党支部书记李连成为人物原型创作的电影《卒迹》。我观看后,深受启发和教育。影片将主人公李二卒定位为一个中国社会最底层的草根人物,比作中国象棋中最不起眼的“卒”,讲述了他虽出生贫寒、境遇窘迫,但不屈服命运摆布,从一个农村无名小卒成长为一名优秀支部书记,带领全体村民一起走向富裕道路的奋斗历程。影片画面倒没有大开大阖、波澜起伏的视觉冲击,但“小卒过河顶大车”的不懈奋斗,给我思想心灵带来的震撼是巨大的,引发的情感共鸣是强烈的。
和李二卒一样,我也出生在农村贫困家庭,亲眼目睹过穷困乡民贫寒度日的生存状态,也亲身感受了父母含辛茹苦拉扯我们兄弟姐妹六人长大成人的艰难和辛酸。所不同的是,我有幸赶上了改革开放的好时代,有机会读书就业,一步步走上基层领导工作岗位。但深学细照李二卒,觉得自己在党性修养、思想作风、奋斗精神等方面还存在很大差距。李二卒是基层干部的楷模,更是我学习的榜样。
学习李二卒,就是要学习他忍辱负重、刻苦自励的坚韧品格。李二卒所在的西辛庄贫瘠荒凉,地里光长盐碱不长庄稼,而他自己家境极为贫寒,未上过一天学。父母分家时,两间破屋、一张旧床、一口锅、一把勺子就是他的全部家当。父母兄弟在村里长期受气,是出了名的“冤种”。面对现实,他没有沮丧,没有抱怨;面对刁难,他常说:“咱没有资格计较别人怎样对咱,只能把别人骂咱的话当成耳旁风”,这何尝不是一种豁达和自励?当上村支书后,大字不识的他每天早上四点钟就起床学习识字,又何尝不是一种不屈和自信?可以说,艰苦的条件不仅没有击倒他,反而磨砺了他倔强、隐忍、自强的性格,也为他日后的事业发展奠定了个性基础。
学习李二卒,就是要学习他勇于开拓、艰苦创业的奋斗精神。改革开放为一切勇于探索奋进的人提供了广阔的舞台和空间。为改善家境,他果断外出,到山西拉煤,到内蒙打工,学习种植地膜西瓜和大棚蔬菜,以顽强毅力摆脱困境。自家富裕后,他又想到了困难的村民,将自家大棚转让给困难村民,并无偿提供技术,规模化发展大棚蔬菜,带动了村民致富。按说,这就已经不易了,但李二卒“发展有瘾”,想到的是办企业,实现村级经济二次腾飞,并兴教育、文化公共事业,建农民新村,提高村民生活质量。就是凭着这样一股不安现状、永不停息的进取精神,就是凭着一种脚踏实地、艰苦奋斗的实干作风,愣是把一个昔日人口不足700人的贫困小村发展成为目前拥有1万多人,20多家企业,总资产达10亿元,人均纯收入2.7万余元的文明、富裕、和谐的社会主义新农村。
学习李二卒,就是要学习他心系百姓、克己奉公的高尚情操。李二卒始终恪守一个信条,那就是,当干部就要带头干事、带头吃亏、带头吃苦。影片中反映的几个细节我印象很深,李二卒当上书记第一天,面对镇里的领导,他说,以后上面来人,村里能否“一律不管饭”,自觉克勤克俭,严格要求。他想把先期办企业的股份分给全体村民,遭到了包括自己两个兄弟在内的部分***的强烈反对,但他态度鲜明,发出“支持也得支持,不支持也得支持”的金刚怒吼。当新村规划推进遇到障碍时,他毫不犹豫地将自家新建不久的房屋率先拆除,以自身的表率行为带动了新村规划的实施。村民们自发赠联赞颂:“一身正气,甘心吃亏为百姓;两袖清风,心底无私好楷模”。这种清正之气无疑就是西辛庄村快速健康发展的巨大正能量,无疑就是党的事业大厦坚不可摧的牢固根基。
李二卒虽然只是千千万万农村基层干部中的普通一员,但小小“卒”子布局人生、布局事业,他能够以平凡创造卓越,以足迹写就辉煌,最终靠的是坚定的理想信念,靠的是对党和人民事业的无限忠诚。正如一位哲人所说:“一心向着自己目标前进的人,全世界都会给他让路。”正是这份信念和执着成就了他平凡足迹下的不凡人生。
长时间没看书了,这一次看了《临界·爵迹》,我的感受颇深。
依稀记得第一次接触《幻城》的时候是在六年级,那个时候于其说它是幻城,不如说它是迷城,撬起了小四命运的齿轮,彻底的改变了小四的命运。
事隔十年,很多事情都在悄无声息的变化着,或许当年读《幻城》的那些亲友们现在正告别校园,在就业还是考研间摇摆决择;也许他们现在早已就业,为一些油盐酱醋茶的生活而忙碌奔波着。甚至连泡一杯咖啡坐在沙发上捧起书来都成了生活里的某种奢侈。
在这十年里,小四依然在写着,但是却没有再碰过奇幻题材。他说他不是不想写,而是不敢写,他说他想等到他的文笔和技巧再成熟一点儿,成熟到足以让绚烂的幻想变成磅礴的史诗;成熟到足以直视自己十年的成长,抬头挺胸地给出交待;成熟到足以面对那些一直透过文字和自己共同成长的亲友们。
他说那些光怪陆离的想法,无数或细碎或磅礴片段,没落到纸张上却已然有血有肉的人物,以及他们所构建出的庞大绮丽的世界是他交给我们的一份答卷。
看了《爵迹》,比当年的《幻城》带给我的震撼力更大,当一个个聂人心神的秘密抽丝剥茧般裂开,似乎一切又回到了起点,犹如水上涟漪,一圈一圈荡漾开来……其实这本书我也仅仅看到十几章,但那真的是一个纯粹的原始的感动。里面的人物层出不穷,但每个人不尽相同的天赋和性格,标志着每个人的独到之处,除了王爵和自己的使徒。王爵和使徒之间的情感是沁人心扉的,他们身心相犀,而这种情感也是现实生活中一种非常温暖的人性。
很喜欢银尘这个角色,无论是小四对他的人物刻画,还是覆盖在他身上一个个令人惊喜故事。从他开始出现的时候,就觉得他是非一般的人物,但通过一些旁白得知他只是七个王爵中魂力最弱的一个七度王爵。而这也仅仅是小四在此埋下的一个伏笔,银尘终究是不负重望的,包括他的使徒……
我读过的奇幻题材的书不多,我接触的奇幻启蒙之作也就是《幻城》,而《爵迹》又刚好是第二本。或许在这类题材上有些资深的前辈觉得这些还不足挂齿,但我相信自己的感觉,那种在内心里波动滋生的纹路。
爷孙俩坐在自家楼上的窗前向外望去,爷爷情不自禁地感叹到:还是以前好啊!能看到满天的繁星,叫人有无限的遐想。孙子说:满街的霓虹闪烁,真漂亮,还是现在好。
这反映了爷孙两代人的不同审美观,客观地体现了如何正确处理市场经济中,环境保护与经济发展的关系问题。
新中国成立初期,天空蔚蓝,河水清澈见底,夜晚无以计数的繁星点缀天空,这正是爷爷所经历过的那个时代的环境。可是那时人们日出而作,日落而息,虽然远离了刀耕火种,但社会生产力仍不发达,人们的'梦想只能是填饱肚子而已。
现在,随着年代的增长,科学技术的不断进步,我们有了电脑,有了网络,人类以进入了信息化时代。满街的霓虹闪烁,就是这个时代的缩影,体现了社会生活的富裕和繁华。
由于经济利益的驱使,人类开始不注意保护环境。随之而来的是气候变暖、山洪暴发,雾霾天气等灾害随即发生。我国当前就是这种状况。
上世纪50年代,英国首都伦敦初尝了工业化的恶果。
1952年12月,一场罕见的烟雾笼罩了伦敦上空,整个城市空气刺鼻,气味难闻,以后这个城市的空气就再也没有清新过。由此,伦敦变成了世界闻名的雾都。
经过50年的治理,今日的伦敦蓝天白云,绿树成荫,芳草萋萋,碧水粼粼,是一座美不胜收的大都市,也是最适合人类居住的城市之一。我们绝不能再走伦敦城市发展的老路。
总体来说,不注意环保,对人类无疑是一种自***行为。
当前,发展是第一要务,在发展中做好环保,更关系到可持续发展。在对两者关系相互影响的分析中,提出有效措施,是我们务必要做到的。环境保护是经济发展的基础,只有保护好生态平衡,合理开发利用自然资源,才能进一步谈到可持续发展。保护环境与经济发展应该是齐头并进,二者不可偏废其一。
我们有理由相信,用不了多久,爷爷所青睐的满天繁星和孙子喜欢的五彩霓虹,一定能同时出现在美丽的夜空。
看完了《临界·爵迹》,依然觉得那是个没有写完的故事,不知道下载那个版本是不是真的,如果是真的,怎么会没有结局,但如果是假的,却为什么与前面的故事浑然一体。
看到一个没有结局的故事,必定是不开心的。这种不开心,与看到一个悲剧是完全两种状态。悲剧看过,哭过,伤感过,却也释然。
银尘、漆拉、麟零、莲泉、神音、幽冥、缝魂,小四的书里总有那么多那么多美丽的名字。总有那些眉目如画的男人,像女人一样精致的脸庞,星辰一样的眼睛,剑锋一样的眉宇,散发着古铜色光芒的皮肤。那些充满了力量的魂力回路,散发着金色的光芒,王爵、使徒、各种各样的魂器和魂兽,水中无可匹敌的阵法,组成了奥斯汀大陆的亚斯兰王国。
这块充满奇迹的王国中,到底有多少秘密,无人知晓。那些突然的变故,王爵之间的大战,王爵与魂兽的大战,侵蚀者的***戮,没有了《幻城》中的红莲,小四的笔下多了那么多血肉横飞,那些锋利的冰柱,刀刃,光影闪烁、多少断掉的头颅和躯体,多少四散的内脏和脑浆,相信这种血腥,也是小四从未染指过的。
我发现,即使自己变得现实了,还是无法抵挡小四的文字,对小四的沉迷,从高一第一次翻开《幻城》的那一天,就注定了。这是我平生第一次接触那样华丽的文笔,那样华丽的感情。
《爵迹》没有像《幻城》那样浓墨重彩的渲染兄弟之情,兄妹之情。即使有格兰仕为了保护银尘不惜动用他自己无法驾驭的魂术,走火入魔,即使有鬼山缝魂为了妹妹鬼山莲泉牺牲自己的生命,那种感情的冲击力,也绝对不及当年卡索和樱空释、迟墨和蝶澈、星旧和星轨带给我的哪怕一半的感动。当年,我为迟墨哭了整整一个晚上。但我依然痴迷于那个故事,那个神奇的大陆,那些面容妖艳的女人,和那些天使般的男人。
也许由于没有眼泪,我才能更清楚的思考。我发现,这是个没有男主角的故事,原以为,故事会以麟零的成长为主线,讲述他从一个对魂术世界一无所知的店小二,逐渐成长成为一度王爵的故事。特别是在麟零释放出魂力打退了上古四大魂兽之一的“祝福”时,到知道银尘曾经是一度王爵的天之使徒时,我越发坚定的认为是这样。但后来,太多太多的故事线索,太多太多的伏笔和倒叙,麟零不再重要了,替代他的是幽冥和特雷娅,银尘和漆拉、甚至于鬼山莲泉。麟零变成了这个故事的观望者,直到我看到的那场即将开始的漆拉和幽冥的大战,麟零还是个一无是处的七度使徒,这使我很不解。
虽然如此,小四还是把我伤感到了,就在那句以后的很多年,麟零都再也没有见过银尘。我感觉到了那种令 人窒息的伤感。麟零的前路,变得愈发艰难,越往前走,越是那种看不到头的黑暗,小说的结局,愈发变得扑朔迷离。
真的很想看到结局。等待是一种实实在在的折磨。但我能做的,也只有等待。祝福漆拉、祝福银尘、更祝福麟零。
《爵迹》,依然是一个冰天雪地的.世界。不过我觉得最为不同的或许也是我比较喜欢的就是,这里没有主角或者说每个人都会是主角。而最让我惊讶的并不是故事的内容有多么的创新、多么的华丽。相反,故事的内容反而让我有种小四已经词穷的感觉,好多描写他都用了重复的词语,跟他很多以前的文章相比少了不少文字上的宣泄。但是,文章的描写方式却让我感觉一种目不暇接。完全被打乱的时间和空间,让人毫无准备的去迎接一个又一个的谜题,却又恰到好处的把所有人物和谜题都紧紧的联系在一起,真的就像小四自己说的,他是把文字玩弄的很精致。虽然我不知道《爵迹》是这样就结束了还是还会有连载,但是如果真的就是这样就了解了,那结局真的给人留下了意犹未尽的遐想,让人有些不甘。
不过,《爵迹》我没能看出文章想要表达的是怎样的思想,并没能像《幻城》那样给我很鲜明的感悟,我只能到一点点失望。文中的所有到最后居然都是一个骗局,所有人都觉得神圣的祭司只是被放逐的囚犯,所有的美好多只是邪恶的阴谋,一种没有来由的扭曲的恶心感就会不断地在胃里翻滚。(.然而,面对谎言有些人选择反抗,有些人选择沉默,有些人则选择静观其变…而所有扑朔迷离的谜题的解居然是一个毫不知情的平凡却又不平凡的少年——他是故事开始也是故事收尾。
总之此书,我挺喜欢,但不推荐,不过如果也是为了打发时间,可以欣赏欣赏,不错的。
台湾有位客家歌手林生祥,写了一首名叫《种树》的歌曲,拿到了当年度台湾金曲奖许多大奖。在这首简单朴实的歌曲里,他用中国最古老的客家语言,唱出了农家子弟,无论是离乡还是留乡,都无法割舍,深植于骨髓、血液中,对于家乡,对于土地的那种眷眷深情。这大概也是无论身在何处,中国农村子弟最真实的心情写照。其中有一句歌词是这样写的。
种给南风吹来唱山歌!
如此恬淡、闲适的生活场景,大概也是如林生祥一般,每个中国农民,乃至每个归不得、离不开的农村子弟,最简单而又最远大的梦想。
电影《卒迹》,讲的正是这样一位有梦,而且勇于去实现自己梦想的农村子弟李二卒,长达六十年的逐梦过程。影片是根据真人真事改编而成。当然,在中国历史变迁的这六十年里,他的生活显然不可能象歌曲所演唱的那样,写意,轻松,但是恰恰是那种历尽艰难之后,最终圆梦,还仍旧不断追逐的人,才最有资格,用平静的口吻,轻轻的唱出如此恬淡却坚定的歌谣。
《卒迹》非常逆潮流的,采取一种编年体,散文化的叙事手法展开整个故事,而不是象时下流行的那样,采取必要的编导技巧,人为地制造强烈的冲突。据编剧杨海波老师所说,这时他坚持的结果,他认为不这样,实在无法把李二卒这个人物的特性,以及整个六十年,中国农村历史的变迁完整表现出来。从成片效果来看,这种叙事方式显然是正确的,更有利于观众理解人物,同时也静静地回味一遍中国农村的真实生活。并且,特别提一句,尽管剧情散点,但是因为故事都太真实,太有冲击力,所以全片看下来,一点也不沉闷,反而更加能够理解故事主人公李二卒。
所谓“卒迹”,用的是中国象棋里,过河卒子,不能回头的概念。而李二卒的一生仿佛就象是那只过了河的卒子,为了生活,为了生存,只能一直不停地埋着头向前拱。而这种悲凉又倔强的生活轨迹,也正是中国农民无法回避的命运。只是李二卒用自己的真实经历告诉大家,坚持下去,梦想终究还是会有实现的那一天。
实现梦想,除了坚持之外,必要的方法和手段也是必须的。李二卒是很标准的那种带有天然、原始狡黠和正义感的中国农民。尤其是当他面对从小一直苛待他和他家人的老书记时,他用的手段很高明,最后甚至化敌为友,用自己的小手段和真诚,以及梦想,打动了老书记。这大概也是中国农村最真实的生态环境,以及生存法则。
无论离乡还是留乡,对于中国农民来说,象一枚过了河的卒子一样,永不回头,勇往直前,是他们唯一也是最好的达到梦想的方式。李二卒以及他的《卒迹》,正是这个梦想最好的写照!
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