在我的记忆深处,一提起“天才”二字,我便感触颇多。小学开始,老师便开始教授我们这样一句至理名言:天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的.灵感。这句话正是出自于一位自小便不聪慧的爱因斯坦大科学家,这可是他的亲身感受。要知道爱因斯坦四岁了才学会说话,可知他的天资还不如一个普通人,可是他为什么后来却会成一个伟大的科学家,流芳百世呢?那是因为他从小便善于学习,善于提问,由此可知,后天良好的自身学习和教育占据了多么重要的地位。看来,自古以来能够成为国之栋梁的人,或许并不一定存在着天赋。
相反,文中的方仲永的确是一个不可多得的神童,他本来可以成为国家的栋梁之才,可最终却一事无成,我们要责备的不仅仅是他的父亲贪图小利,不让他学习,丧失了一个天才,但同时我们也不妨问问方仲永自己是否愿意去学习,如果他肯学习,还会落得今天这个下场吗?
自然,像方仲永这样有才能的人,古往今来,也不是从无出现过。古时候,有个人名为江郎,是个天资聪慧的人,自幼便会作诗习文,每日他都可写出许多精彩绝伦的文章,他家也是门庭若市,不少人还花钱买他的文章。可是后来,他因终日不去学习,最终再也写不出那样美妙的文章,他家自是门庭冷清,人人叹息:“真是江郎才尽啊!”
要知道人的天资的确存在着差异,但这并不是关键的因素,重要的是后天好的培养和学习。也正如华罗庚所说:“聪明在于勤奋,天才在于积累。”所以,我们应正确认识自己。
总而言之,“天才”与“学习”的关系就是:天才+学习=国之栋梁;天才+不学习=碌碌无为;不是天才+学习=有用之才;不是天才+不学习=蠢材。
然而想到自己,我似乎感到了惭愧,我不属于天才,而面临着后天良好的教育环境,我的学习时好时差,我将成为有用之才还是蜕变为蠢材,谁能告诉我答案呢?或许能回答只有我自己。
我始终牢记着这样一句话:世上根本没有什么天才,也并不存在着什么蠢材,未来要走什么路,只在一念之间,在这一念之间,或许我们攀上了高峰,或许我们跌入了万丈深渊,如此而已……
每个人都有自己的世界,以数学角度来讲,就是以自己为轴心旋转360度,这样一个模型就是自己的世界,所以在这个模型下,我们所做的都是以自己为中心。如我们的私人空间,我们的秘密,我们的故事等等。这样的一个世界就只属于我们自己。当它脱离了这个世界,这时,这样的一个世界就不复存在了。
像生活中的点点滴滴,无时无刻不透露着这样的世界,而就是在我们的这个世界中反应着另一个世界。
另一种世界是以世界为轴心旋转360度,我们则是这个圆中的.一些点,正因为这样一个个的点汇聚成了世界这个面。我们的生活离不开世界,我们也不可能抛开世界而单独存在。但这样一个世界不是哪一个人说的算的。世界的每一次变化都影响着我们,而我们的每一次的举动都改变着世界,这是一个毋庸置疑且循序渐进的过程。在某种意义上讲应该是一种自然秩序吧。
对于我们的世界来说,我们是拥有主导权的,我们是主角。但是对于整个世界来说,世界就是至高无上的,因为这里有制度、有纪律,在这个世界中,我们要为自己所做的任何事负责。正如,在我们自己的世界中,不想让别人在自己的“地盘”擅作主张。
正如生活中,我们可能留下许许多多烦恼和怨气。在我们自己的世界里,我们可以发泄。比如听听音乐放松放松,躺在床上睡一觉忘记它或找个朋友向他(她)倾诉等,这样我们可能会乐观、积极一点儿。而对于整个世界来说,我们在学习、生活、事业上遇挫时,不可能把谁找来打一顿,更不可能想不开自残或自***。以伤害他人来发泄、以自虐来排遣,这对于整个世界来说是幼稚、可笑、纯属无理取闹,而且对于自己来说还面临着相应的道德舆论和法律责任。
这样的一个世界不得不说值得我们去寻觅去思考。生活的真谛,就是生下来活下去,活出我们的精彩,活出我们的世界。
竞争、科技、繁华已成为当今世界的代名词,而世界的主宰者是我们,我们都生活在世界,而且我们也有自己的世界。我、世界,这二者总是让人纠缠不清、纠结莫名。
每个人都有自己的世界,以数学角度来讲,就是以自己为轴心旋转360度,这样一个模型就是自己的世界,所以在这个模型下,我们所做的都是以自己为中心。如我们的私人空间,我们的秘密,我们的故事等等。这样的一个世界就只属于我们自己。当它脱离了这个世界,这时,这样的一个世界就不复存在了。像生活中的点点滴滴,无时无刻不透露着这样的世界,而就是在我们的这个世界中反应着另一个世界。另一种世界是以世界为轴心旋转360度,我们则是这个圆中的一些点,正因为这样一个个的点汇聚成了世界这个面。我们的生活离不开世界,我们也不可能抛开世界而单独存在。但这样一个世界不是哪一个人说的算的。世界的每一次变化都影响着我们,而我们的`每一次的举动都改变着世界,这是一个毋庸置疑且循序渐进的过程。在某种意义上讲应该是一种自然秩序吧。
对于我们的世界来说,我们是拥有主导权的,我们是主角。但是对于整个世界来说,世界就是至高无上的,因为这里有制度、有纪律,在这个世界中,我们要为自己所做的任何事负责。正如,在我们自己的世界中,不想让别人在自己的“地盘”擅作主张。
正如生活中,我们可能留下许许多多烦恼和怨气。在我们自己的世界里,我们可以发泄。比如听听音乐放松放松,躺在床上睡一觉忘记它或找个朋友向他(她)倾诉等,这样我们可能会乐观、积极一点儿。而对于整个世界来说,我们在学习、生活、事业上遇挫时,不可能把谁找来打一顿,更不可能想不开自残或自***。以伤害他人来发泄、以自虐来排遣,这对于整个世界来说是幼稚、可笑、纯属无理取闹,而且对于自己来说还面临着相应的道德舆论和法律责任。
这样的一个世界不得不说值得我们去寻觅去思考。生活的真谛,就是生下来活下去,活出我们的精彩,活出我们的世界。
我们总喜欢抱怨遇到这样那样的不美好,直白的说,这就是因为我们的心境不够平和,造成我们无法平淡处事。
一份忧虑,就会造成一步失误。一份不计后果,就会多出一些麻烦。那么,我们应该如何去拥有一颗平和的身心?拥有处事淡然的性情?
对于我来说,假期是无聊的,这种无聊会催使我带上一本书,带上MP3,骑着单车,到河边的那棵梨花树下阅读一小会儿,以我看来,这属于一种享受。
潺潺而清凉的河水,柔和而轻快的音乐,妙不可言的文之墨韵,这些都会伴随着淡雅的花香物语,浸入我的心中。
一方自然的禅之意境随之悄然构成,我会随和的,将身心寄属于这方空灵的意境中。缓缓的让自己平静下来,感受其中上善若水的禅意,最终让身心得到一次完美的蜕变,如此一来,我的心境也就渐渐的趋于平和了。
一位喜欢对山水写生感悟的朋友说:“一个人的性情要变得高洁平和,需要的就是让身心在这种自然意境中经受蜕变。让自身的情调升华,让心灵接受洗礼,并凝聚成自己的个性,绽放出深意而平和的理性光辉。”听了这话,我深感与大自然契合的身心是多么的悠远平和。它不会被繁琐的事物影响,还能够自然的展现自己平和的性情。
若是能够将这些独特的性情光辉播撒向他人,也许就可以指引一部分在迷途绝望的人,让他们进一步看到人性的美好,更加平和的面对生活,迷途知返。有很多伟人亦是如此,就好比贝多芬,海伦凯勒,他们无不是以平和的心态面对挫折与苦恼,经历无数坎坷,最后获得了成功。我想,平和的身心需要自己去培养,简单的说,多散散步,多看看书,多微笑,这也就是在从细节培养更加平和的性情。
我的好多朋友会因和知心朋友发生了矛盾而苦恼,他们只是一个劲的\'说好烦。不断埋怨对方,还会向我吐露,他们和对方的感情不一般之类的话语,埋汰对方竟然会因那么一点小事而生气。他们却完全不会理性的,以平和的心态去审视下自己,更别说在一时主动承认自己的错误。之后,他们就会因为这事纠结一整天,到头来还是会自己去给对方承认错误。想想,这是何必呢?既然是知心朋友,那有什么不可以用心意去解决呢?那又是为什么不早点说声抱歉,问清楚缘由呢?这样也好用多余的时间反省一下,让自己的性情改观一下啊!说到底,这还是得怪自己的身心不平和啊!
平和,能用轻柔的意境投影;心境,能用理性的光辉改变;苦恼,能用真挚的话语消除;焦躁,能用悠然的心态抚平。所以,根据所处境地的或好或差来陶冶情操,好好审视自己。从而让身心空灵平和,真的很不错呢。
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