以一些次要事物为陪衬来突出某一主要事物,常与对比一起使用。人们常说的“万绿丛中一点红”、“众星捧月”就是衬托。
1、用其他人物衬托主要人物。如《藤野先生》中用日本“爱国青年”的无理挑衅来反衬藤野先生的正直热忱、毫无民族偏见;《花的话》中用月下比美的众花来对比衬托默默无闻、无私奉献的二月兰;再如《爱莲说》。
2、用景物描写来衬托人物性格或事件意义。如《故乡》开头描绘了荒凉萧索的村景,十分贴切地衬托了“我”的悲凉心情。
1、用其他人物衬托主要人物。如《藤野先生》中用日本“爱国青年”的无理挑衅来反衬藤野先生的正直热忱、毫无民族偏见;《花的话》中用月下比美的众花来对比衬托默默无闻、无私奉献的二月兰;再如《爱莲说》。
2、用景物描写来衬托人物性格或事件意义。如《故乡》开头描绘了荒凉萧索的村景,十分贴切地衬托了“我”的悲凉心情。
亲情是被所有人公认为美好的东西。是的,父母总是在你最困难的时候给你一个最坚实的肩膀。以前的我可不会这样认为,这一切皆因心中那座由父母用真情搭建起来的情感之桥。
听我奶奶说,自我九个月大,爸爸妈妈就扔下幼小的我去外地打工。在我初学走路时,没有父母鼓励的话语;在我不慎摔倒时,没有父母疼惜的安慰;在我嘴馋想吃糖时,没有父母亲昵的责备……他们就这样走了一年多,而我,也就这样放纵地生活了一年多。因为爷爷奶奶他们尽其所能的用娇惯填补我从未得到的父母之爱,我就这样过着衣来伸手、饭来张口的公主般生活,父母的概念对我而言是模糊的,而我也并想去弄清楚什么,我只知道,报答爷爷奶奶就是我奋斗的目标。可这一切,都被他们的突然回归打破了。
那是个炎热的午后,我发现自从奶奶接了一通电话就变得异常欣喜,但似乎还夹杂着几丝不安,这让我变得敏感起来,我使用着全身解数寻问奶奶到底发生了什么事,可奶奶犹豫着就是不肯说,这让一颗童心更加好奇,硬是死缠乱打地问着奶奶,奶奶终受不住,只是很小声地说了声“你爸妈要回来了”。我力马僵住了,所有的怨恨化成大颗大颗的泪珠不停地往外落,我的大脑开始不听使唤的嗡嗡叫,周围天旋地转,我哭着跑出了家,我不明白,她们还回来干什么,真是可笑……
“孩子!”身后传来一声陌生而熟悉的呼唤,转身,一张熟悉的脸映入眼帘,我更是控制不住自己,大声叫喊着:“不要叫我,你不是我妈!”
“呯”地一声,我惊呆了,她居然跪下了,那双饱经风霜的手不住的扯着头发,我慌了,连忙跑过去:“妈,妈,不要这样!”冰冷的泪打在我的面颊上,不知是我的还是她的……
后来的事情变得很简单,她一直在努力,用真心弥补着我,然而,我早己不再恨她,自从她给我跪下的那一瞬间,她就用真情给我建了一座桥,抵住了所有怨恨的潮波,那座桥的名字叫母爱。
情是什么?亲情是一罐美味的蜂蜜,使人回味无穷;亲情是一张温暖的大床,每天都不想离开;亲情是一张满分的卷子,让人睡梦中还想笑。
一罐美味的蜂蜜,无论是成功还是失败,亲情总会站在你的一边,给你鼓励、信心。有一次,我去参加车模比赛,在半决赛的时候,被刷下来了。我很失望,但是爸爸和妈妈,却心平气和地说“不管你是进入总决赛了,还是没有。我们都会支持你,更何况重在参与嘛!
多参加一次,就会有一次的收获,没关系的。”听了爸爸妈妈的劝解,我的心里就像喝了一杯甜甜的蜜水,原来的沮丧和失望都一扫而光。让我重新鼓起了学英语的信心。
一张温暖的大床,总是给予你“幸福的家庭都是一样的,不幸的家庭各有各的不幸。”或是夫妻小两口的矛盾,或是父母与子女之间的代沟,总是因小事而闹,化为大事再吵,最后没完没了!而且谁也不让着谁,好像让着对方就会很没面子,可这毕竟是家呀!
人生如歌,亲情是乐曲中最动听的乐章。
人生如画,亲情是画面中最美妙的色彩。
人生如诗,亲情是诗篇中画龙点睛之笔。
人不可无情,亦不可无视亲情。它在人的一生中占据着重要的地位。只要有亲情,即使是在寒冷的冬天也能探出春的笑意。同时家也是靠亲情来维持的,是亲情维持着家。亲情源于血缘,血缘凝就亲情。
妈妈的唠叨让我们体会到亲情,爸爸的关心让我们懂得亲情,而我们对父母的小小帮助也是亲情的体现。亲情至善至美,至真至纯,它在那牵肠挂肚的惦记中,在那圣洁无私的呵护中,在那无怨无悔的奉献中,拥有这样的亲情,我们的风雨人生就会变的风光怡人!
环境描写分为二类:一是自然环境描写,一是社会环境描写。两者的作用有相似之处,也有不同之处。一般来讲,自然环境描写,主要是交代背景、渲染气氛、暗示人物命运等;社会环境描写,主要是交代人物的生存环境、社会关系等。
环境描写是记叙文中常用的手法,其目的有的是为了推进故事情节的发展(如鲁迅《一件小事》中四次描写风的语句),有的是表达作者的一种情感(如鲁迅《从百草园到三味书屋》中描写百草园的一段),有的是渲染气氛(如契诃夫《变色龙》中描写广场的一段),有的是交代人物关系和社会背景(如鲁迅《孔乙己》中的多处场面描写)。环境描写的目的往往不是单一的,而是几种意图糅合在一起的。因此,分析环境描写,一要与中心联系起来,二要和人物个性、命运联系起来,三要与故事的背景和情感基调联系起来,要思路开阔,多从不同的角度思考。
下面列举上海市2001年中考语文试卷《山村传圣火》的例题:
莺飞草长的阳春三月,浙江义乌西乡山区的天气还相当冷。质朴的山民,还穿着一冬未经洗涤的老布棉衣,晒着太阳聊着重复了几代人的老掉牙的话题,唯一的变化就是脑后的辫子成了稀有品种。当晚霞在西山梁上一消失,村庄便又被沉沉的黑夜主宰了一切,死寂得只听见偶尔的狗吠。
1、刻画人物,不绘背景,只突出主体。如白居易的《卖炭翁》:
卖炭翁,伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。
在这首小型叙事诗中,以白描的手法,成功地塑造了卖炭老翁的感人形象。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。”这十四个字的肖像描写,不仅准确地表现了卖炭翁的职业和年龄特征,而且使人想到他的辛酸劳作和痛苦生活。长期受烟火熏烤使皮肤变色,终日扒摸木炭把十指沾黑,而“两鬓苍苍”又表现出卖炭翁的凄楚和衰老。这样拚死拚活的苦干,只不过为了“身上衣裳口中食”,挣点钱勉强度日。“可怜身上衣正单”,“夜来城外一尺雪”。又以对照的写法来表现卖炭翁的困苦生活。“心忧炭贱愿天寒”,是更深入一层的心理刻画。一般人在衣单不能御寒时,总想天气暖和,可是卖炭翁却在“衣正单”时“愿天寒”,一怕天气暖,炭卖不掉,衣食无所出,二想天气寒冷,卖个好价钱。这两句诗深刻地表现了他对“卖炭得钱”的殷切期望,反映了他十分悲惨的生活境遇。
用白描手法刻画人物,三言两语就能揭示人物的外貌、神态,使读者如见其人。
2、叙写事件,不求细致,只求简明。如聂夷中的《田家》:
父耕原上田,子属山下荒;六月禾未秀,官家已修仓。
这首诗表现田家的悲苦命运,没有大肆铺张,用语简炼,诗人冷静地叙述田家的生活与遭际:父亲在原田上耕种,儿子在山边开垦荒地,他们不惜流血流汗,想尽办法扩大耕种,增加收获,以维持生计,图个日子过得好一点。然而,在青黄不接的六月,田地里的庄稼还没有成熟,“官家”早已迫不及待地修缮粮仓,张开血盆大口,只等着禾苗成熟,便如数搜刮进自己的仓里。全诗没有半句议论与抒情,却深刻地提示了农民深受苦难的根源。 用白描手法用于叙事,使人感到线条明晰,言简意真。
3、描写景物,不尚华丽,务求朴实。如马致远的《天净沙·秋思》: 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
诗人连用九个名词,分别描绘了“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”“古道”“西风”“瘦马”九个意象,成一幅苍凉寂寥的秋景图,表现出浓烈的思乡之情。尽管不著一个哀字,但是悠悠哀愁在这样萧瑟苍凉的暮景中尽露无遗。
用白描手法写景,可让人快速抓住景物的特征,所寄寓的感情。
最后想补说一句,白描,有别于细描。细描是对事物的主要特征作细致入微的刻画。这种描写,文字绚丽,色彩斑斓,有如镂金错彩,绚丽华美。常运用对比、比喻、拟人、夸张等修辞手法。白描则是强调简单质朴,不重词藻修饰与渲染烘托。
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