天天这个小子长的很萌,长胳膊长腿的小模特,不经意间说出来的话很暖心,对爸爸的爱总是大声的表达出来,活泼好动的小正太。
我说关键点,看过天亮访谈的人会了解:天天与爸爸身边的大人处的都很好,甚至爸爸强调要他更多和小朋友多玩玩。
这一点说明,天天由于很小作为小模特,跟随爸爸参加一些走秀表演,他明显比一般同年龄段的孩子要成熟,哪个与爸爸接触的叔叔阿姨不要逗逗他???然后爸爸与天天的关系又很哥们,朋友关系,他很愿意和大人做各种互动。然后观众就能看到,他吃饭的时候会想到摄像叔叔,爸爸做饭得不到肯定时,他会在言语上(赞扬爸爸),在行动上(自己找草给爸爸肯定)给爸爸找面子。给大人的各种话语第一时间给予回馈(捧场王),包括在大本营上活泼好动爱说话
我一个亲戚的孩子就是这样的,话多,嘴甜,大人说话基本理解并能及时回应,这种孩子基本不太怯生人,原因是在很小的时候就接触过很多的大人,并且大人都爱逗他玩,他也就很小就能很好的表达自己的感情。
总之,很多喜欢的人说天天说的话暖人,不喜欢的人说天天爱表现自己,太活泼。归根到底是因为天亮与天天的哥们相处模式,以及天天从小就接触大人,习惯与大人及时互动,说的话和做的行动除了孩子幼稚的天性外,受更多大人的影响。这样的孩子总体是很好玩儿的,你说些啥,他都懂。就算调皮,也基本能控制住。
“爸比你会唱《小星星》吗?不会啊!那我教你好吗?好啊!Twinkle twinkle little starHow i wonder what you are.你有跑调哦!”这首歌大家都应该很熟悉吧!
这首歌就是电视“爸爸去哪儿”的主题曲。
听说爸爸去哪儿原班原马演了一部电影我们一起去看看吧!
走进电影院,人山人海的观影者差不多都是来观看“爸爸去哪儿”的。好不容易排队排到了可是只能买到晚上六点多的票了真可惜!
终于把晚上盼到了,我们按顺序检票入场。电影终于开始了,黑暗的感觉给你了莫名的神秘感。
说是大电影其实就是第十三期的爸爸去哪儿。这部电影说的就是五位萌娃以及他们的明星爸爸需要完成的终极任务——要凭自己的力量取得三颗星星,这样才能参加的梦寐以求的动物化妆舞会。
内容为搞笑为主。让我印象最深的是五位爸爸进入蟒蛇的家去取食材。由抽签来决定谁第一个进去,抽签后顺序如下:
1. 田亮
2. 张亮
3. 林志颖
4. 郭涛
5. 王岳伦
首先进去的田亮在门外向工作人问清楚状况,再小心翼翼地走了进去,成功的出来了;第二个进去的张亮,一而再,再而三地逃了出来,不过还是成功出来了,出来的时候还怀疑自己有没有尿裤裆了呢……
最后所有萌宝都参加了动物化装舞会。
“怎么办呢?一定得想办法让黑皮档案消失。不然家长会后就少不了爸爸的一顿揍。”扬华一边想一边小声地嘀咕着。
第二天晚自习,扬华假装肚子疼,跟老师请假说去看校医,老师同意后,他飞奔到管理电灯的.屋子前,成功地骗走了管理员,等管理员走后,他马上进了屋,拉了一下电灯的总开关。顿时,全校都停电了。
扬华跑回教室,经过讲台桌的时候,顺手牵羊,把黑皮档案偷走了,教室里伸手不见五指黑,谁也没有发现扬华的举动。
没多久,管理员回来了,灯又亮起来了。
扬华正在抽屉里摸索着,灯亮了,他慌忙把黑皮档案藏进书包里。扬华的一举一动都没逃过张明的眼睛,张明想:扬华在藏什么,难道他有什么好东西不愿意与大家分享?。”张明的脑子里打了一连串的问号,还没等张明回过神来,就听见老师生气地说:“谁把黑皮档案偷走了,是谁,快说。”教室里鸦雀无声,老师被气得跑进了办公室生闷气。此时,张明想:咦,黑皮档案,会不会是扬华偷的?”为了解他心中的谜,张明趁扬华不注意,打开了他的书包,黑皮档案果然在里面。于是张明跑进办公室,告诉了老师。
放学后,扬华被老师叫去办公室。他心里像端着一只小兔子,扑通扑通地跳。进了办公室,坐在老师身旁,老师问:“扬华,你为什么偷黑皮档案?”扬华没办法,只好说出原因。说完之后,老师就让他走了。
扬华走后,老师一直在反思,她记黑皮档案到底对不对。第二天,老师把黑皮档案扔了,还在班级宣布不再使用黑皮档案了。同学们听了都欢呼起来。
从此,班级里再也没发生类似事件了。
可是,早慧对一个民族来说,真的都是幸事吗?
记得钱钟书在《中国诗论》中说:早慧的代价,必然是早衰。高中时读这篇文章,心里很不舒服,当时也很不愿意认同这种说法。心想钱老先生是个幽默的人,可能在发表这篇演讲时,为了热场,幽默为之吧。但是这种观点却像一根鱼刺,深深的扎进喉咙里,时时用疼痛提醒我,事实仿佛真的就是如此。
诸如,你登山时情满于山,观海时意漫于海,可是当你搜肠刮肚的想用一句话来形容此时的心情时,你会发现,你想到的所有词语都无比苍白,古人早就从各个角度淋漓尽致的表达过。于是,久而久之你就习惯了引用,懒得创造,忘记了创造,甚或羞于创造。
这么说来,好似我们民族的创造力被聪明的祖先垄断了,是耶?非耶?浅陋如我辈不敢妄断。
时下流行的观点是:我们今天的教育体制扼***了我们孩子的创造力。孩子是一个民族的未来,所以我们民族的创造力毁在了教育里。
故此今天我们的社会早已习惯,把我们的孩子缺乏创造力归罪于教育,几乎这样一归罪,就很可以脱了自己的嫌疑。然后从旁观者的角度,对教育指手画脚,以彰显自己的睿智和清醒,古人“事不关己高高挂起”的智慧,真的'是一味普度众生的良药,成全了许多人。当然,作为一名教育工作者,我知道对这种归罪,我们无口辨别。教育承担着文化的传承和创新,可是今天的教育,传承不够,创新更是扯谈。所以,作为教育工作这个群体中的一员,不管你是高高在上,拥有无上权威的统筹者,还是一名逶迤于下,卑微低贱的执行者,面对今天出现的诸多教育弊病,我们都是责任方,有着不可推卸的罪责,其实也是不能推卸,毕竟这是我们应该的担当,哪怕你仅仅是卑微到尘埃里的一名教师。
可是,纵使所有的教育教育者,都面壁思过,甚或站在历史的耻辱柱前任世人诟骂,把所有的罪责都揽过来。我想当人们发泄完以后,对于改善我们的民族创造性,一定也还是毫无益处的。更何况教育担当不起这种罪责,不是不愿担当,而是不够资格担当。
因为教育作为国家庞大的机器上的一环,它一直都是既得利益者手中一枚华丽的棋子,对教育本身来说华而不实。对我们的泱泱大国辉煌的五千年历史来说,它有时候却连陪衬的资格都算不上。早慧的古人,早就为既得利益者准备好了所有的冠冕堂皇的理由,为维护他们的利益准备好了所有的策略和计谋,所以他们只要学习古人就可以让他们的既得利益固若金汤,根本就用不上创造新的秩序,反而来损害他们自身的利益。
这样,教育向来就是点缀一下即可,最多就是量身打造一批,维护统治的木偶。这种自古有之的教育理念危害了所有的教育工作者,更贻害了我们这个正站在时代滚滚大潮上的古老民族。因为教育如此尴尬的地位,担当不起一个古老民族的辉煌未来。
这么说来,好似我们民族的创造力被毁在了教育里,真耶?幻耶?庸常如我辈岂容担当。
这里我不是替教育推卸责任,毕竟我们比谁都清楚,一个互相推诿的社会是一种病态的社会,当所有的社会分子都认为自己是受害者,因此而怪罪他人,牢***满腹时,这是多么可怕、而又无可救药的现状。作为这个社会的一份子,特别是一个清醒的教育工作者,不能更不应该用受害者的面具招摇度日,赢得同情或理解,然后过着逍遥自在的日子而心安理得。所以,我们多么希望今天这里不再有怨天尤人的人,不在有把怪责他人作为换来自己的心安的筹码的人。
例如一个最简单的例子,我们每天都在埋怨环境污染是都么严重,怪政府治理不力,怪地方官员眼光浅短,怪商人赚钱无良,是的,他们是罪不可续。可是我们在义愤填膺的满骂过他人破坏环境之后,有没有一转身,我们的一根烟头,一口浓痰、一把果屑丢得满街都是。你是否真的为我们所赖以生存的环境尽一份心力,哪怕是低头捡起过一片纸屑,抑或在环境问题的请愿书上签上你的名字……
好似扯远了,环境问题似乎无关乎一个民族的创造性,但是一个民族的创造性关乎这个民族的方方面面。所以,我想我们从事这个民族建设方方面面的人,都能在归责别人的时候不要忘记了反省自己,都能从方方面面负起自己那一份责任;都能勇敢的站在历史车轮碾压过的路口,紧随车轮前进的步伐,无论力量的大小,但是尽心尽力、齐心协力。那么,这个古老的民族就会有焕然的生机,绵延不息。
今天网络的世界里不是流传一句妇孺皆知的话:美国人没有历史,中国人没有未来。第一次听到这句话时,是我的语文课代表说的,当时吃惊不小。忙着在班级里正言:没有历史也许不可怕,但是没有未来可就太危险了,所以创造我们民族的未来的重任历史的落在你们的肩上。
但是要让我们的孩子担当起如此的重任。我们首先得给我们的孩子营造一个事有人做、责有人担的大环境;把古人的智慧和创造的历程一起展现给我们的孩子,教育我们的孩子先人的智慧不仅要传承,更要发展。关键就是不能炫耀啃老,也不能只顾吐槽,而要学会取舍,懂得创造。
如此,我们民族的创造力还能不知去哪儿了吗?平凡如我辈也敢断言:它在我们流淌的热血里!
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