围观的人越来越多,大家赞叹着,议论着。
“嗯,小伙子不错嘛!鱼在你的笔下栩栩如生,非常生动!一位老爷爷拄着拐杖,摸着胡子,点着头,意味深长地注视着。在老爷爷旁,又一位老爷爷笑着说道:“这么年轻就画得那样传神,我们老一辈自愧不如呀!”
这是,一个奶声奶气的小姑娘欣喜地说:“妈妈!妈妈!金鱼在叔叔的纸上活啦!”站在女孩旁的一位阿姨摸着她的头:“你也要向叔叔学一学呀!看他!多专注啊!”
正当大家左一句,右一句,议论地不可开交时,我发现无动于衷,心里不觉油然升起一种敬佩,当大家都在表扬他时,他一言不发,真达到了一种忘我的境界啊!
罗丹说过:“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。此刻,我想说:“生活中不是干事难,而是少了人们专注的精神。
生活是一切艺术创作的源泉,大自然本身的色彩总是很美的,它变化丰富和谐。如金光灿烂的丰收景色,一望无际的蓝色海洋,万紫千红的花草、植物,变化无穷的彩霞,五光十色的焰火,都能激发我们对色彩的美感,启发我们的用色选择。所以我们应该认真地研究和学习这些自然色彩现象、色彩规律,把概括、提炼、夸张的手法运用到我们图案创作中,使其更完美、丰富。如曾经在国内外风行一时的“宇宙色”纺织品就是从彩霞的变幻中得到启发,创作出来的。
我国历史悠久,有着极其丰富的文化遗产,美术作品和传统图案在色彩运用上也有极大的成就,如仰韶文化的彩陶,汉代的漆器,隋唐的壁画、唐三彩,以及各个时期的丝绸在色彩上都有其各自的特色,形成了我国民族的独特风格。我们在创作时应该吸收一切有益的东西,要做到古为今用。
大家都称赞年轻人画的好,其中有小孩,有老人,有教师,有农民。有个小孩用羡慕的眼光看着年轻人画画,手也不由自主的.跟着年轻人的动作来回比划着,嘴里还叽里咕噜的说话;有位老人挤过来赞叹道:“小伙子画的不错啊!”老人用手梳理着长胡子,还不时唱了几句京剧;一位教师的目光死死的盯住年轻人的画纸“跟真的简直一模一样!”教师赞叹着;这时一位农民路过看见这里很热闹,于是走了过去,原来有位年轻人在画画,画的栩栩如生,“要是俺也能画出这样的画就好了!”大家都在想象着,直到太阳落山了,大家都带着美好的想象回家了。
工艺美术又称实用美术,它必须和实用相结合,必须适合群众的欣赏习惯和审美要求。一张作品设计得“很好”,但“曲高和寡”,广大群众不能欣赏,生产制作出来又无人购买那就没有实用价值了,加之装饰色彩本身主观性很强,所以在用色时还要研究色彩的感情、色彩的语言。
任何一种颜色本身都没有什么感情和语言,但是由于人们对客观事物的感受和可能会引起某种联想,触发感情,再加上不同的人性格、经历、情绪不同也会对色彩有不同的感受。但一般来说冷色具有寒意和沉静感,暖色具有温暖和兴奋的感觉,对比强烈的色彩可以使人感到精神振奋而活跃;相反灰调子可以使人感到安静,淡色可以使人感到轻松,深色可以使人感到沉重……具体的色彩和人们的生活习惯、心理活动相联系也就有了它的感情和语言。如:
红色能使人感到热情、勇敢,它与具体的旗的形象联系起来成为红旗,成为我们心目中革命的象征,能激发革命热情。红色又表示危险,在交通信号中是停止的颜色,也是消防汽车的颜色。在西方尽管都是红色系统,但含义却有所不同,深红色意味着嫉妒或暴虐,被认为是恶魔的象征,而粉红色则表示健康。
黄色让人感到轻松光明,常和日光联系在一起。在我国古代,黄色是皇帝的专用色,一般人不准使用。在古代罗马也被当作高贵的颜色受到尊重,在马来西亚黄色也是王宫的颜色,而在巴西黄色表示绝望,在伊斯兰教中,黄色又是死亡的象征。
蓝色给人幻觉、冥想、纯粹、希望,是幸福的颜色。蓝色又是绝望的同义词,所谓“蓝色的音乐”,就是“悲伤的音乐”。
白色使人感到快乐、纯洁、善良,是纯粹和洁白的象征。但白旗却是投降的标志。黑色是黑暗的颜色,意味着不吉利与邪恶;橘色,色艳而有阳光感,热情、健康、活跃、动感强;绿色,是大自然中草木的颜色,象征着自然和生长,同时也表示人的青春。
以上是几个单色的例子,若用更多的复杂的色彩相配合,效果就又会不一样,这些都是人们习惯上的认识,但它不是绝对的。随着时代、民族、阶级地位、生活习惯、年龄、个人修养和情绪的变化而变化。
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