不扰乱公共秩序的作文【一】
一根稻草上，几百只蚂蚁要相向快速地通过，它们是如何做到的？
如果仔细观察，就可以发现蚂蚁充分的“合作和秩序”。在遇到相向走来的蚂蚁时，两只蚂蚁会突然停顿一下，身子倾斜一个角度，容对方通过。这个过程几乎是在眨眼间完成的。更让人感慨的是，一只蚂蚁在通过一根稻草时，往往要做几百次相同的动作。
假如这几百只蚂蚁中，有一只蚂蚁不肯容对方通过，那么，它们的“交通”就会发生阻塞，乱成一团。
人的秩序观念有时候无法超过蚂蚁。
社会学家说，社会的进步其实就是秩序的.进步，社会文明就是秩序的文明，这确有其道理。甚至可以说，人类现在所享有的一切，几乎都是相互协作、共同努力的成果。
有一位在日本打工的朋友，碰到过这样一件事。他在名古屋的时候，遭遇了一次地震，他吓得要死，从他打工的店里冲出来，没命地跑。他觉得整条街都在摇晃，楼房好像摇摇欲坠。但他惊奇地发现，日本人仍然安安静静在街上走着，在路上，只不过多了几位警察，指挥着车辆赶快离开高楼密集区。
香港是世界人口密度最大的城市之一。但香港的交通却可以做到畅通无阻，成为现代化城市治理交通拥堵的典范。究其原因，在于香港交通的“秩序”理念的植入。香港有数不清的单行线，除了分流车辆，另一个目的就是让车辆有秩序地通行。在香港很难看到市民随地停车，有些私家车载家人去购物，家人下车后，司机会驾车沿着街道一圈圈绕行，直到家人购好货为止。
一个居民有秩序理念并不难，但整个城市的居民都在奉行“秩序”理念，那就让人惊奇了。
反观内地，仅就交通而言，行政公职人员对于交通秩序的破坏是最为直接和深重的。当今诸多城市都有拥堵压力，路上交通电子眼遍布，闯红灯、超速、并线等等都可以被抓拍。但是，只要一有“领导出巡”，必然是封闭道路，交警开道，城里的交通系统就要停下来，社会车辆必须让行。官员岂能不知这样做的后果会让城市交通秩序大乱，给市民出行造成非常大的麻烦！但是官员乐于享受这种“破坏秩序”的快感和幸福，并且认为这是一种“待遇”。公职人员对社会良序的破坏，比起任何人都要深重和遗祸无穷。
秩序可以构成一种力量。一个团队、一个民族、一个国家，一旦人人有了秩序，它就会变得坚不可摧。而秩序又是一种非常脆弱的东西，只要有人不守秩序，就会像瘟疫一样传播。就像交通，只要有人乱行车，一个小刮擦，就可以堵住一条街。
不扰乱公共秩序的作文【二】
“什么残害生命！”狐狸喝道：“我要执行我的使命，对任何危害社会秩序的东西进行惩罚。这些东西一个夏天都在池塘里游个没完，把整个池塘的水都弄脏了，使得我们大家都没有干净的水喝。”
喜鹊说：“就算弄脏了池塘是一个错误，但游水的是鸭子，你怎么抓鸡，鸡什么时候弄脏了池塘呢？”
“抓鸡怎么样！”狐狸争辩说，“鸡的危害更大。每天天还未亮它就大声号叫，闹得大家都不得安宁，难道鸡不更应该受到惩罚吗？”
喜鹊说：“如果鸡啼打搅了你的安宁，啼的也是公鸡，可你抓的`是一只母鸡呀？”
“母鸡更坏！”狐狸说，“它生那么多蛋，孵那么多鸡娃；你没看到，它引着一大群鸡娃，咯咯咯咯，在地里糟踏了那么多庄稼！”
“真有意思，”喜鹊说，“狐狸先生维护社会的秩序，又还关心地里的庄稼！但是，你抓的这只母鸡还很小，它还没有开始下蛋呢！”
“胡说！”狐狸怒道，“它现在没有下蛋，难道它永远不下蛋！反正它迟早会下蛋，会孵鸡娃，我能容许它吗？什么有意思没有意思，你不必在树上吱吱喳喳，吱吱喳喳，有意见到我面前来光明正大地提吧！”
不扰乱公共秩序的作文【三】
今天上午，教室里发生了一件“拥挤事件”。
英语组长顾翔宇再检查背诵时，需要背诵的本组同学都围在他身边（我早已背诵完毕）。但邓卓然在背诵时，同学们吵吵闹闹，都要先背诵。等邓卓然背诵完毕，同学们还在争吵。顾翔宇有点不耐烦，同学们貌似也吵不好了，最后干脆你拉我扯、拥挤不堪的拽着顾翔宇到班级门口一个小拐角背诵。小拐角里，一堆人包围着顾翔宇，顾翔宇真是手足无措。
同学们，做个守秩序的孩子吧！
不扰乱公共秩序的作文【四】
秩序无时无刻不在每个人身边：同学们跳皮筋要讲秩序；过马路要走斑马线；进超市购物付账要排队……有的人遵守了，有的人却没有，前者能自律，而后者却放纵了自己的行为。
当面对很大的诱惑时，你能不能做出正确的选择？在时间紧急的情况下，你会不会闯红灯或是逆行？现在我要告诉你的是：其实，遵守秩序并不难，如果不信，你可以听我说一个关于“秩序”的故事。
我读三年级时的一天中午，下课后我回到妈妈的单位早早地吃了饭，便来到灵通英语班和同学温习单词。突然，我发现老师的办公桌上有一个包装精美的小本子，这个小本子一下子就把我吸引住了。我心里开始犯嘀咕：可不可以把这个本子拿走呢？多好看啊！是谁的呢？同学看我在发呆，就问：“朱戈奇，你在想什么呢？”我清醒过来，说：“没啥，我们继续温习吧！”那个本子在我心里立刻消失得无影无踪。十分钟后，我们温习完了，走出教室时，我又想起那个本子，回头一看，它还在老师的办公桌上。我跑过去，拿起那个本子就翻，它真的很漂亮，我的心又动了，但我想起从小妈妈就对我说过的话：“不能拿别人的东西。”这时，我似乎感觉到有两个小人儿在我心里争论，一个说：“可以拿，又没人看见，那个本子多漂亮呀！”另一个小人儿说：“绝对不能拿，如果你拿了这个本子，你就失去了‘诚实’。”最后，我听从了第二个小人儿的说法。因为诚实是金，是你倾家荡产也买不到的宝贝。
后来上英语课时，我才发现那个本子是我最要好的朋友胡漪雯的。我在心里暗暗庆幸：幸亏刚才没有拿，不然，我就失去一个好朋友了。那天下午，我特别开心！
通过这件事，以后无论面对多大的诱惑，我再也没有动摇过。现在，我可以告诉大家克服诱惑的方法：
一、设想撒谎之后的后果，想一下如果做错了事会失去哪些宝贵的东西。
二、站在父母位置上思考这件事情。三、冷静下来，想点别的事情。总之，你提前做好心理准备，在面对诱惑时你会发现，遵守秩序并不难。
不扰乱公共秩序的作文【五】
谈到秩序，就不由得使人想到了法律，自第一个资产阶级政权建立以来，现代意义上的法律便开始以各种途径影响到各种意识形态的政府对于自身国家的治理，由此而形成的，便是法制观念的深入人心。但是，在中国，与其将这种治理的方式称之为法制，倒不如认为是法治比较妥当。或许有人会认为，这同咬文嚼字，吹毛求疵又有何异？事实却是，这两个词的读音虽然相同，代表的却正是两种截然不同的治理观念。法制更着眼于“制”，即通过特定的社会规范维持社会稳定，这种规范被称之为“制”的意义在于，维持其自身的主要动力，并不是人类的主观修正，而是历史潮流和生产力发展的客观趋势，也就是说，只要我们人类的思想顺应着生产力发展的趋势，那么这种“制”就永远不会过时。当十八世纪英国第一个进入现代化社会时，这种制度有着种种不尽如人意之处：对于生活权利的无视；对于资本主义压榨剩余价值的过度纵容等等；但是随着时代的发展，其也转变为一种更倾向于维护社会基本生活权利，并且提倡个人升华自身素质的制度。这也正是西方国家现代社会保障制度和文首提到的读书时间抵消罚款的规定的推动力。因此我们得以看出，正是这种对于外在修正的不倚靠，使得法制从一开始就不需要特定的人群以高于法律的权利去实行对其维护的责任，从这一方面而言，法制并不会产生一个特殊的，高于法律的阶级，与其说这一阶级的存在性并不是法制所必需，倒毋宁说法制本身不允许这一阶级的存在，因为高于法律的人，必然会有意或无意的违背客观的发展规律。
而相对而言的是法治，“治”在《汉典》中的解释是“管理，处理”，由此我们不难看出，法治本身的存在，就需要一个特定的人群作为其维护并且实施其规则的力量。这个特殊的阶级或许在被创造出的时候，并没有意识到自己拥有高于法律的权利，但是一旦其参与到了维护“法治”的进程中时，会发现自己的作用使得自身拥有超越规则存在的能力。在另一方面，在某种程度上，这种高出法律的权利的运用在设置之初就是被有意识的安插于整个制度中的，在此我们姑且不论需要特殊地位阶级承担起跟随社会的演进制定新的规则的任务，从而必然使得其需要有超出法律的地位；单就法治的历史成因来看，这一方式的建立，应当上溯到春秋战国的.法家思想，而众所周知的，这一思想本就是创设出来，为封建统治阶级，尤其是皇帝所服务的，在当时的情况下，他们的客观身份已然由于君权神授思想的影响而成为了可以超脱法律的存在，因此与其认为是法治创造了高于法律的阶级，倒不如说是历史的特定遗留使得这一阶级在封建统治被消灭后仍然存在。
至此，我们或许应当稍稍的回过神，思考这样一个较为形而下的问题：罚款与鼓励读书的措施，哪个对于我们生活的影响更小？或者说，哪个更有利于我们长期的生活习惯？我相信，任何一个受过相当教育的人，都会认为后者对于社会的整体建设具有更加积极的作用，但是，为何在绝大多数人民都如此认为的前提下，“法治”的社会却仍然要采取一种相对较为落后的规则去加于惩戒呢？
我想，这或许正如之前所讨论的——一切的原因都是因为高于法律的阶级的存在。只要作为人类，都会拥有一种名曰***的事物，但是客观生活的压力和主观上对于***的认识使得绝大多数的人不可能无休止的宣泄自身的***。而特权阶级的成员却不必要考虑这些：他们的行为能够不受法律的约束，他们的所作所为在某种程度上甚至可以成为法律的标准，因此他们的***无限的扩大，法律成为了他们攫取利益，满足自身***的工具。中国有个成语，叫上行下效。普通人虽然不具有成为特权阶级的能力，但是他们的行为却能够激发起常人心中对于***的更深层次追求，继而使得人通过各种手段攫取利益。然而，凡人同特权阶级的区别决定了即使自身想要取得更多不属于自己的权利，也不能够逾越法律的“准绳”，因此只能更低一层的各种规则的制定入手，试图订立有利于自身的条款。
故而，法治的最终结果，是任何人都不遵守法律，因为这种法律是人制定的，因为有人能够逾越这种法律的限制，因为人类的***的作祟??或许，我们应当庆幸，因为，一种旧制度的***，必然伴随着一种新制度的诞生，当我们意识到人治的不可靠之时，才能够建立起真正可靠的社会秩序。始终记得，秩序的目的并不是为了个人，而是为了绝大多数人的共同利益。
不扰乱公共秩序的作文【六】
上星期，我经历了一件事，它引起了我的深思。
周日，傍晚的落日懒洋洋地斜靠在西山上，发出最后的光辉，晚风习习，吹走了一天来人身上积攒的热量。我骑着小电驴，在人来人往的大街上高速移动，展现出我精湛的车技，平时我妈耗费五六分钟的路程，我两分钟就到了。本来我在家中是闲人一个，但皇上下旨，命我上超市买菜，一向怕麻烦的我，表达了强烈的不满和万般拒绝，但都被驳回，为了尽快完成任务，于是就出现了上述情节。
我带着满脸的不情愿走入了超市，东瞅瞅，西看看，逛了没多大功夫，便把要买的东西集齐了，真不知道每次老妈逛超市为何要花费那么长时间。我推着购物车来到结账的地方。各个收银台前都排起了一条条长龙，就拿我这排来说，前面至少有八个人，身后又站过来俩人，人真多啊！随着时间流逝，我慢慢地向收银台靠拢，前面就剩两个人了。(原创投稿
待我正要再向前挪动一步时，一个身影从我旁边掠过，站到了我的前面，我愣了一下，连忙道：“你这人怎么乱超队啊？”那人回头，是个约莫五六十岁的老太太，她说道：“我就买一包盐，马上就好了。”嘴上说着抱歉的'话，可是语气中却无丝毫歉意。我也赶时间，便急声道：“那你也不能插队啊，超市有超市的秩序。”她道：“我就是买一包盐而已，再说，你一个小孩就不能稍等一会么。”后面的人在围观，也都议论纷纷，“现在的小孩怎么都这么不经等啊”“对啊，怎么说人家也是老人啊！”那个老人有了群众的支持，更加理直气壮，“现在的年轻人都怎么教育的，就不懂尊老么，中华传统美德都学到哪了？”此话一出口，好像插队的人是我，而不是她。她最终站在了道德的至高点，如愿以偿地站在我前面，而我，不仅被冠上为老不尊的头衔，还被迫被别人插队，我又做错了什么呢？
回到家中，我躺在床上沉思，在现代社会里，道德绑架并不少见，很多人都在以道德的名义，为自己赢得利益。
我不知道，是我错了么？是我不懂得尊老，还是社会变了。原本的美德，已经有些变了味，成为扰乱秩序的一个因素。
不扰乱公共秩序的作文【七】
假如一切没有秩序，夏天，开空调的时候，我们要冷气，它却开出热气来，而且是开出三十几度的热气。过了一会，它又放出冷气了，因为一切没有秩序。我开汽车的时候，我想控制汽车前进，它却往后退。我想要刹车，它却急速向前。
假如一切没有秩序，飞的动物就可能会在地上奔跑，地上的动物就可能长了翅膀在天上乱飞。钻洞的动物就可能不钻洞，变成跳的动物，而跳跃的动物就会变成钻洞的动物。鱼也许会变成吃人的东西，我们就要叫它“食人鱼”了。
假如一切没有秩序，树的`叶子也许会长在下面，杆子长在上面，并且叶子长出来的时候是黄色的，落下的时候是绿色的。也许花儿是绿色的，花杆却变成七彩的。
假如一切没有秩序，人或许就会用手走路，脚呢，就用来写字、洗脸，做一些本来应该是手做的事情。人也许就会像鱼儿一样长了鱼鳍，在水里自由地游泳，马路就在大海里了。
假如一切没有秩序，房子就会变成一个大圆球，拼命滚动，里面的人就会变得晕头晕脑的。房子也许没有了顶，下雨的时候可就糟了。
没有秩序的生活真是好玩，可是又很可怕！
