摘抄一篇借景抒情的作文(怎么样写借景抒情的作文)

摘抄一篇借景抒情的作文(怎么样写借景抒情的作文)

首页看图更新时间:2024-01-20 17:39:45
摘抄一篇借景抒情的作文(怎么样写借景抒情的作文)

摘抄一篇借景抒情的作文【一】

前些天,我在住院的时候,无意间发现医院病房的墙上爬满了爬山虎。让我惊叹不已的是,爬山虎褪去了绿如碧玉的外衣,穿上了红如烟霞的裙裾,美丽极了!

远远望去,一墙的叶子就像一片红色的海洋。一阵风吹过,几片红叶随风舞动,恋恋不舍地挣脱母体,缓缓飘入大地的怀抱中。我不禁想起了“早秋惊落叶,飘零似客心。翻飞未肯下,犹言惜故林”的。

又一阵风吹来,一墙的叶子就漾起波纹,好看得很。走近一看,有的叶子是深红的,有的叶子是浅红的,还有的是半黄半红的……真是多彩亮丽,漂亮极了!那火红的颜色,在暖阳的映衬下,明亮地照耀着我们的眼睛,似乎每一片红叶上都有一个新的生命在颤动——我被深深地震撼了。

睹物思人,做人何尝不该如此?为了远在顶峰的无限风光,我们从出生就一直在路上,也许会遇到坎坷荆棘,也许会遭遇起伏跌宕,即使走到人生的暮年,我们垂垂老矣,为何不像这爬山虎一样,在行将就木的当口,依然把最美的容颜展示给这深爱我们的土地与河流,山川与祖国?

这美丽的顽强的爬山虎!……

秋天的爬山虎不仅叶子美丽,还结出了小果子呢!

爬山虎的果实如黄豆般大小,是黑紫色的,犹如一颗颗紫色的珍珠,点缀在火红的叶子下。我轻轻捏了一下果实,里面便涌出一股黑红色的液体,让人垂涎欲滴,忍不住想咬一口。

秋天的爬山虎真是别有一番景象啊!我爱你——爬山虎!爱你的文质兼美,爱你的表里如一!

摘抄一篇借景抒情的作文【二】

小时候,妈妈常告诉我:月亮不会发光。后来我也知道,月亮的光是反射来的,它并不是光源。我有些讨厌月亮了∶你都不发光,怎么那么受称赞,为什么那么多人喜欢你啊?于是,看见描写月亮的诗文,就有些不服。

某天放学,我在黑暗的学校独自走着。回寝的路上,同学们或吵吵闹闹,或奔跑嬉戏。莫名的,我感到我无比渺小无知。

一年前左右,那个凉爽的夜,我坐在摇椅上。蝉鸣不断,蛙声此起彼伏,在微浓的夜色中显得聒噪而又有一番宁静。一轮浅黄的月落在透明,泛着灰的云上,静默不语。柔和朦胧的月光似是无法穿过厚的云层,风一吹,云便盖住月亮,只留一个淡淡的影。我久久凝望那团凝结的云,希望它们能游开,让那角光明露出来。月光不比阳光刺眼,所以夜晚不那么明亮。它轻柔又矜持,默然又神秘。不知何时我竟又爱上了不发光的月亮,期待着它出现。抬头看去,那些云正在缓缓移开,仿佛月亮正竭力推开它们。云终于散开,月亮又浮了出来!我移不开眼睛,那个正悬在城市上空,遥远的月亮太美了。风又吹起,月光好像也被吹动了,一缕缕,触碰着我的皮肤。那究竟是不是它自己的光?银白无瑕,落在手心,仿佛有温度的光。那—刻我认为它有光,与众不同,独一无二的光。

在回寝的人群中,没人注意到那个月亮。我知道,它仍是一年前的月亮。我知道,它不发光。但它带来了光,自然的,温柔的,让我感到平和的光。

我本无光。我们都是在一点点汲取,一点点发散光的。在群星中,我不明亮,甚至黯淡,但我相信我会发光。我也是与众不同,独一无二的。我的光正如那月光,破云而出。

摘抄一篇借景抒情的作文【三】

“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”——李白。

《静夜思》这首诗淡淡的透露出诗人的思乡之情,在他乡想要和家人团聚一样,而中秋这个大节日就代表着团圆,正是在这一天每个身在异地的游子们都纷纷回家与家人团圆。

都说月有阴晴圆缺,这轮明月,承载了多多少少的悲欢离合。几千年的思念,几千年的牵挂,几千年的哀伤,月尽收囊中……有悔恨的泪水,有团聚的欢乐,有冷漠的孤单,有牵心的思念……就像李白一样抬起头看着那轮明月,似乎看到了更多更多……

而有多少人,为了国家和人民的利益,放弃和家人团聚,战斗在一线岗位,有多少儿女在外拼搏,一人在外是伤感的……

但可以共一伦明月,醉饮美酒趁月归!多美!

中秋的月饼的馅是甜的,里面包的是人们无尽的辛酸与思念。把思念都寄在了月饼馅里送到家乡的亲人。

中秋的月是传递思念最好的工具。晚上一轮洁白的月亮慢慢从云从中露了出来,人们正是看望的天上的一轮明月来思念家乡!

总体上来看,中秋是使人团圆的一个节日,但也是一些人最伤感的节日!

摘抄一篇借景抒情的作文【四】

我的故乡是一个不起眼的小村庄,但是我仍深爱着它。它朴实无华,像母亲一样哺育着几十户人家。

明媚的三月,春姑娘给大地披上了一件嫩绿色的礼服,使大地变得妩媚动人,在一拂一动中皆透露着它的温婉,使人浮想联翩。放眼望去,一条小路在嫩?的小麦中若隐若现通向远方,犹如“曲径通幽处,禅房花木深”般,路两旁的野花开的正热烈,欣喜地吐露着芬芳。无论是在田间地头,还是在树荫底下,总有几个人,在一同说笑,此情此景,无不透露着家乡人的淳朴,他们一身麻布衣,虽不如城里人穿的那么豪华,但他们粗犷、豪迈、热情的性格让我感受颇深。

清晨,天边;露出了鱼肚白,接着公鸡一声鸣叫打破了村庄的宁静。过了不久,房屋的烟囱冒出了露露炊烟你,而家里的男人下地干活了,女人在做饭。孩子早已起床,却又不知跑到哪玩去了。

每年的夏天,我和我的小伙伴总会去两旁有着柳树的小河边,因为小河充满着神奇的魔力,每当我们烦躁不安时,来到河边望着那波光粼粼的河面,微风吹拂着柳条,总能使我们感到那种久违的亲切感觉。我爱小河,爱它那种心静如水的感觉。

村庄边的小土堆也是我留恋的地方。小土堆大概有米多高,这是村里挖土时不知有意还是无意留下了这样一个土堆。它呈浅黄色,表面有许多小石子,凹凸不平。我经常每天临近傍晚,太阳落山的时候,坐在这里目视远方。白云被斜阳染成了深红色,煞是好看。看着那深红的天际,我不禁从心底发出了一声感慨我喜欢你故乡!这就是我的故乡情!

时至今日,我现在在外地上学,时常想起那魂牵梦绕的故乡!

摘抄一篇借景抒情的作文【五】

眼前,一片湖,波澜不惊,湖的那头,望不到岸,远远地,有帆在湖上翻腾,有鸥在湖上掠过,轻盈,划过苍穹……这湖,就是西湖。听风拂过耳畔,看柳掠过眉梢,喜欢这种画面,让我想起了苏轼的一句话:“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”也许,喜欢西湖正是因为她静而不失韵,正如唐诗宋词,有一种独特的意境,是我心悠然,这也正是我喜欢唐诗宋词的缘故吧。

对唐诗的喜爱,源于那“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的恢弘势气,源于那“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”的美妙意境,源于那“长风破浪会有时,只挂云帆济沧海”的豪情壮志。

我喜欢李白,那个“斗酒诗百篇”的李白,他的豪放,他的洒脱和他的才华留下了中华文明的瑰宝。我看到他在万籁俱寂的夜里,望着明月,流离间,写下“举杯邀明月,对影成三人”,或许,此时此刻,心中的孤寂只能对明月诉说。李白似乎一直与明月叙着缘,也许,只有明月能照亮人内心深处的情感,能挖掘人的才华。于是便有了“古人今人若流水,共看明月皆如此”的感慨。而李白,到底还是豪放派的诗人,他并不一直都是孤寂低调的。“惧怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”无疑是他的生活写照。

在唐诗的殿堂中,我还懂得了“此时无声胜有声”是一种含蓄,“采菊东篱下,悠然见南山”是一种淡泊,“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”是一种斗志。

唐诗,穿越几千年文明的传承,沟通于古今之间,使人们安静泰然地看待一切,也使生活中多了一分惬意。

我对宋词的热爱是在读了秦观的词以后。秦观是宋代著名的词人,他在政治上接连受挫,命运坎坷,也就是这段时期,他创作出了他的骄傲,也是中华文明的骄傲。郁闷时,他以词来宣泄。他写下“寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。”多美的词啊,却带着哀怨与忧伤。的确,这是他的悲愤,有才却无处效劳。“郴江幸自绕郴山,为谁留下潇湘去”,这是他的无奈。我被这种美丽而凄婉的淡淡的忧伤所触动。也许,人在低谷是容易崛起,容易做出成就,秦观就是这样。他在蓬莱阁上茫然,销魂,推开窗户,信手拈来,“斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村”。凄凉之情流露之极。秦观是悲痛过,怨恨过,可他却为今人创造出了这笔文学财富。

宋词不同于唐诗,以细腻的笔调描绘人间沧桑,李清照,辛弃疾皆如此。也许在遥远的宋代,有着太多的事与愿违,有着太多的情非得已,有着太多感伤,我们无法猜测,只能在几千年后的今天,读这些词,读这些用泪写成的词,在心中默念“一切尽在不言中”。去守住一颗悠然自得的心。

眼前这片湖,壮阔,无垠,却不得不让我感到释然,正如唐诗宋词,使我心悠然,在心中的那片湖里,荡起阵阵涟漪……是敬慕,抑或是深深的陶醉……

摘抄一篇借景抒情的作文【六】

“托物言志”与“借景抒情”是诗歌和散文常用的表现手法,二者都是间接表达思想感情,都区别于直抒胸臆,容易混淆,在此作一比较。

“托物言志”是通过咏“物”来表达作者的理想、抱负、志趣等。即所谓的“应物斯感,感物吟志”(《文心雕龙》)。如诗人郑板桥的《题竹石画》“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”这首诗是题风吹中的山间竹石的画幅,写竹子的坚强,经得起千磨万击,“咬定”在山的根基不放,把竹子拟人化,实际上寄托了诗人自己高洁的志趣和不向恶势力屈服的顽强品格。再如宋末诗人郑思肖的《画菊》:“花开不并百花丛,独立疏离趣无穷。宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。”前两句写菊花远离百花丛,独自开放,表示自己不与元朝合作。后两句进一步写菊花宁愿枯死枝头,决不被北风吹落,描写了傲骨凌霜,孤傲绝俗的菊花,表示自己坚守高尚节操,宁死不肯向元朝投降的决心。托物言志的诗文我们还学过杨朔的《荔枝蜜》,茅盾的《白杨礼赞》,巴金的《灯》,于谦的《石灰吟》等等。

我们可以看出所谓托物言志,是指通过描写客观事物,寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。作者借以寄托思想的载体是动物(蝉)、植物(白杨树、竹子、菊花)、物品(石灰、灯)等具体物象,诗文是“物”而非“景”,是咏物,而不是写景。托物言志的“志”可以指

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