活动式教学指小学英语教师要依据大纲要求、课本内容来设置活动场景,创造一种真实的英语环境,充分利用多种教学资源,如图片、教具、多媒体等,采用教师和学生一起表演、唱歌、做动作等方式,以活动贯穿授课的始终,为学生提供充足的语言实践,让全体学生都参与进来,大胆地表达自己的所见、所思、所想,从而激发学生的学习兴趣,提高教学质量。
我很喜欢跳舞,更喜欢芭比公主们。有一天,我终于来到了梦幻仙境找到了芭比仙子,我就问芭比仙子可以教我跳仙女舞吗?芭比告诉我仙女舞很难学,要非常有毅力,我说我一定努力学,不退缩;
芭比就开始一步一步的教我跳,我的脚很累,但是我坚持的学,坚持的练,然后,我就可以跟着芭比一块跳了。最后,芭比让我自己背着跳,我跳下来了,我好高兴啊。
芭比说你学会了,送一个礼物给你,我打开一看,是一对翅膀。芭比拉着我的手一起飞到了天空中,真是一次刺激惊喜的旅程。
课堂上,我必须有一个清晰的自我定位。如果连自己都无法认清自己在课堂上的地位,还怎么去教学生呢?如果自己都感到迷惑了,感到痛苦了,那么很有可能把学生也弄迷惑了,害惨了。教师不仅仅是的执行者,更要做一个明白人?
在平时,要极力做一名反思型教师。反思是一种美德,学会自我反思是一个老师的必备素质。两千多年前的孔夫子的就我们教导“吾日三醒吾身”,可见不断反思,才能逐渐进步。
最后引用李开复博士的一句话:“有勇气来改变可以改变的事情,有胸怀来接受不可改变的事情,有智慧来分辨两者的不同”,做最好的自己,做快乐的自己,相信自己一定可以成功!
下元节为中国民间传统节日,农历十月十五,亦称“下元日”、“下元”。
正月十五日汉族称上元佳节,乃庆元宵,古已有之;七月十五日汉族称中元节,祭祀先人;十月十五日汉族称下元节,乃食寒食,纪念贤人。
下元节的来历与道教有关。道家有三官,天官、地官、水官、谓天官赐福,地官赦罪,水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五,这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。下元节,就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰,俗谓是日。
农历十月十五,为中国民间传统节日,下元节,亦称“下元日”、“下元”。下元节的来历与道教有关。道家有三官,天官、地官、水官、谓天官赐福,地官赦罪,水官解厄。下元节,就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰,俗谓是日,水官根据考察,录奏天廷,为人解厄。”这一天,道观做道场,民间则祭祀亡灵,并祈求下元水官排忧解难。古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。此外,在民间,下元节这一日,还有民间工匠祭炉神的习俗,炉神就是太上老君,大概源于道教用炉炼丹。
根据中国的历法,农历在十月十五,也是一年中最后一个月亮节,在这个月圆的时候,人们要进行最重大的祭祖活动。
古老的“下元节”,亦称“下元日”、“下元”、“下元诞”、“下元水官节”。
关于下元节的记载:
《中华风俗志》也有记载:“十月望为下元节,俗传水宫解厄之辰,亦有持斋诵经者。”
宋吴自牧《梦粱录》:“(十月十五日,水官解厄之日,宫观士庶,设斋建醮,或解厄,或荐亡。”
河北《宣化县新志》:“俗传水官解厄之辰,人亦有持斋者。”
秋季,迈着轻盈的步伐翩翩的来到人间,她用一支美丽的画笔,把枫树染红了,把小草染黄了,她用神奇莫测的魔法,使菊花在凌寒中绽放出灿烂的微笑。
今天,我和妈妈一起出去玩,无意间,眼一瞟,几盆菊花映入我的眼帘。瞧,那一朵粉红色的菊花昴着挺胸,豆芽似的花瓣紧紧簇拥在一起,像一个粉红色的小绒球。再瞧那儿,一簇簇菊花堆在一起,看它们一个个扬着脑袋,挺着胸脯,坐得端端正正在听老师讲课似的,丝毫不敢有一点儿怠慢。再看那盆晶莹欲滴的菊花,深受人们的喜爱。花瓣浓绿包,似朵朵白云,难怪无不使人联想到绿波仙子飘游仙子飘游太空的美好情景,让人赏心悦目。顺势扫过去,红色、黄色的花瓣平分秋色,这两种颜色融在一起,真好似鸳鸯那五彩缤纷的羽毛,它那微微翘起的花瓣让人忍不住想用手去轻轻拨动。
“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”。的确,菊花虽然没有牡丹的雍容华贵,没有玫瑰的娇艳妩媚,没有百合的高贵优雅,没有梅花的冰清玉洁,但她那种傲霜怒放的精神,无花能及,它把淡淡的一缕缕芳香默默地奉献给人间,把灿烂的一丝丝微笑无私地奉献给人们。
我们身为一个人,就要学习菊花的那种顶着风冒着霜,敢于百花争艳,敢于风霜搏斗的精神。即使我们遇到再大的困难与挫折,也要像菊花那样不屈不挠,知难而进,勇敢的去面对,去克服。
菊花,你的坚强与勇气令我深深折服,我喜爱你!我赞美你!
每年的十月十五日,汉族称下元节,乃食寒食,纪念贤人。
农历十月十五,为中国民间传统节日,下元节,亦称“下元日”、“下元”。下元节的来历与道教有关。道家有三官,天官、地官、水官、谓天官赐福,地管赦罪,水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五,这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。下元节,就是水官解厄?D谷帝君解厄之辰,俗谓是日,水官根据考察,录奏天廷,为人解厄。《中华风俗志》也有记载:“十月望为下元节,俗传水宫解厄之辰,亦有持斋诵经者。”这一天,道观做道场,民间则祭祀亡灵,并祈求下元水官排忧解难。古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。宋吴自牧《梦粱录》:“(十月十五日,水官解厄之日,宫观士庶,设斋建醮,或解厄,或荐亡。”又河北《宣化县新志》:“俗传水官解厄之辰,人亦有持斋者。”此外,在民间,下元节这一日,还有民间工匠祭炉神的习俗,炉神就是太上老君,大概源于道教用炉炼丹。
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