善解人意,自我克制,出人意料地给予宽慰,使其恢复自信和自尊。这,就是友善的巨大力量。可是,到底什么是友善呢?曾经有这样一则故事:从前,有一个飞机机械师,他工作总是马马虎虎的,不是忘了把零件安上去,就是没有把螺丝拧紧。要知道,飞机机械师这个位置有多么重要,少装了一个零件,都会要了飞行员的命。有一次,一个飞行员看到这个机械师少装了一个零件。他并没有生气,而是十分友善地与这个机械师聊天,并婉转地指出他的失误,这使机械师十分感动。之后,机械师改变了对工作马虎的态度。
人们都说:“江山易改,本性难移。”可是,一次友善的交谈,却改变了一个人的性格。显而易见,友善的力量是多么伟大。其实,温和与友善在生活中无时不有,无处不在,我也曾真切地感受过。
有一次,我与别人嬉戏时,在拐角处,一个不小心把一位白发苍苍的老太太撞倒在地。我一时不知所措,只能一个劲地道歉。我该怎么办呢?本以为这次我是在劫难逃了,没想到,这位老太太向我投来友善的目光:“唉,我真是老糊涂了,走路也不小心,孩子,别在意啊。”我顿时呆若木鸡,只是呆呆地望着老太太渐渐远去的身影……从那以后,我再也不在路上与人嬉戏了,因为那友善的目光已深深地印在我的心中。
友善是什么呢?我想说,友善是大地,能包容万物;友善是甘露,滋润着人们干涸的心田;友善是阳光,让世间没有黑暗。
生活是一面镜子。当你友善地面对镜子时,得到的是友善;当你粗暴地面对镜子时,得到的是粗暴……朋友,请奉献你的友善,那是人与人和谐相处的润滑剂,心与心沟通的桥梁,也是一种爱的储蓄。它让你和你身边的人感情更纯真,也让这个世界,让我们的生活更加美好。
在一个大树茂盛的美丽的大森林里生活着很多互相友好的小动物们。
有一天,忽然传来了大机器的声音,小动物们赶快向森林跑去,可是那个大机器伐树伐得太快啦,不一会儿就把森林的树伐的一颗不剩,全是树桩了,小动物们都没有了自己的家园,没有地方可以藏身了。
不久猎人来这儿打猎来了,,这儿一枪,那儿一枪打伤了很多动物,因为动物们都没有了藏身之地和他们美丽的'家园。
有一天,那个猎人又到这儿打猎来了,这次动物们早有准备了,这个猎人一来动物们就从各处走过来把猎人围在了里面,猎人一看这么多的动物吓得连枪都不敢开了。
这时,这些动物你一言我一语的说开了:“你为什么要来打我们?”“对呀!你看你打伤我们多少朋友!”“你把我们都打伤有什么好处吗?”“我们也没有打你,你为什么要不放过我们呢?”“你必须给我们再找一个家园。”“要不你把这片森林种好。”
猎人听了答应把这片森林种好,猎人和伐树工人一起种了一片美丽的森林,动物们又有自己美丽的新家了。
“平等待人”、“人人平等”这些都是社会生活中长期流行的一些口头语,激励人们学会豁达大度,笑对人生。这里有一则托尔斯泰置于普通人地位接受“茶钱”的趣事。
一次,托尔斯泰在长途跋涉中,到一个小火车站的三等车厢的候车室歇息,忽然听见有人招呼他:“老头儿!老头儿!”一位太太在车上探身车窗外喊他,“快去女洗手间把我的手提包拿来,我忘在那儿了……”托尔斯泰急忙赶到那里,幸好,手提包还在。“多谢你了!”那太太说,“给,这是给你的赏钱。”于是递给他一枚五个戈比的大铜钱。托尔斯泰不慌不忙地装进了口袋。“您知道您把钱给谁了吗?”一位同行的旅客问这位太太。他认出了这个风尘仆仆的赶路人就是大名鼎鼎的《战争与和平》的作者。“他就是列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰!”这位太太一听惊叫道:“天啊!我***什么呀!列夫·尼古拉耶维奇,列夫·尼古拉耶维奇!看在上帝的份上,原谅我吧,请把那枚铜钱还给我吧!把它给您,真不好意思。”“您不用感到不安。”托尔斯泰回答说,“您没有做错什么,这五个戈比是我挣来的,所以我收下了。”火车开动了,托尔斯泰微笑着,目送着渐行渐远的火车把那位不安的太太带走了。
善哉,托翁!在等级森严的社会里,只有“老爷”才有资格把“赏钱”给下人,反之,就是大逆不道,对“老爷”就是莫大的侮辱。难怪这位太太要叫苦不迭,惶恐不安。而身为贵族,大文豪、大名人的托翁,却以普通人的身份自然地接受人家付给的`一份酬劳(尽管他决不缺这五个戈比,没有半点矫情,没有一丝造作。在这里,托翁舍去的是外在的光环,显露的是一个率真朴实的可爱的“老头儿”本色。我想,在托翁的潜意识里,一个人,为他人做点力所能及的事,或者是收取他人付给的一份酬劳,天经地义,与名望,地位、钱财无关。
托尔斯泰不假思索地做出这样一种可爱的举动,潜藏于后的其实是一种最可贵也最为难得的平等心态!有了这样一种心态,身处高位才不会时时摆出一副施舍者的骄人姿态;有了这样的一种心态,地位卑微也决无一丝乞讨者的可怜面目。然而,这种平等心态,说是平等而实非平常,它是人生修养所达到的一种心静神安的大境界,是深邃的大海,容得下飓风狂澜的博大胸怀和淡薄名利的高尚情操。
“不平等”的人,干平等的事,必须拥有一颗平等之心。大家不是提倡尊严吗?其实,尊严的内核就是平等。
心中对友善的理解,并不透彻,也许只停留在为过路的人做些什么,或是为即将碰面的人准备些什么,抑或是爱与关怀。但唯一可以肯定的是,我心中所呈现的,隐藏的友善只有在面对朋友时,才会毫无根据地,毫无理由的扩散开来,低低地盘旋,浅浅地散开,留下的只是朋友间的一段记忆,几丝微笑。
那么朋友代表着什么?友善的彼此相待是什么?我说不清,也就自然不了解什么是友善了。只知道,每个人的心中都有许许多多隐藏的朋友,他们有的很和平,也有的很奇怪,但他们都住在每个人的心里,还会经常出来逛逛,用身上的刺让你心痛,又用友善的拥抱让你温暖。
很多人说人类最纯净的友情只存在于孩提时代,最慷慨、最单纯的友善也只存在于孩提时代。孩提时代,指的是还不懂事的稚童吗?是吧,所谓的青梅竹马、两小无猜不都是存在于童年的那段清澈记忆中吗?所以,每个人说起这句话时,无不带着无奈与惋惜。我们已经向童年挥手告别了。
我我一直这样认为,友善的存在是因为朋友的存在,而朋友的存在是因为生活的寂寞,于是我不断寻找,不断询问,不断尝试,找寻着那个可以给我们安慰的人。他们在我们欢笑时与我们一起快乐了,他们在我们是失意与我们一起流泪了,他们在我们委屈时与我们一起愤愤不平了,他们在我们盲目时给我们指引方向了,于是,很自然我们就成为朋友了。然而,没有人能知道,这样的朋友之间,是什么在努力维持着。也许是为了一段记忆,也许是为了当初的一段承诺,也许是为了一个自己也说不清的理由,自然地,这样的友谊是短暂的,无可留恋的。
所以,一个朋友的存在,需要我们用心来爱护。友善的意义也在于此。
无论是相识的人,还是陌生的人,都需要拥有我们的爱与关怀来继续走下去。这样,相识的人就不会分离;这样,陌生的人就会相识;这样,朋友就真的只是朋友了;这样,友善就一直陪伴在我们身边了。
真诚,就是真实诚恳,没有一点虚假,我与哥哥之间,有着真诚的情感。
一次家庭聚会,吃饱喝足之后,我和哥哥一起去滑蛇板,不一会儿,哥哥就觉得没意思了,因为我不是他的竞争对手。他骂我,说我“废物”,想用这个方法激我追上他直到把我撞倒在地……
回到家后,哥哥意识到了自己的恶作剧,诚恳地向我道歉,我白了他一眼,表达了不接受的意思。爸妈劝我做人不能小气,多想想哥哥以往对我的好处,我委屈地哭了。
晚上躺在床上,与哥哥从小一起玩耍的情景一幕一幕在我眼前浮现:每次吃饭,哥哥把爱吃的菜第一筷先夹给我,对我很关心;每次有了新玩具,总是第一时间拿出来和我分享,都想着我;每次去爷爷家,第一句总是问弟弟什么时候来?想着想着,我的眼眶不禁湿润了……哥哥一直真诚待我,我不能就因为今天这件小事儿抓着哥哥不依不饶,自己太小气了……想到这儿,我翻身下床,拨通了哥哥家的电话。我小声说:“喂,请问是哥哥吗?”电话那头传来激动的声音:“弟弟!我还以为你不理我了呢!下午那件事是我不好,我不应该因为觉得好玩而恶作剧,对不起。”“我才应该说对不起呢。”我说,“我太小气了,你以前那么真诚地对待我,我却……”我们哥俩在电话里面冰释前嫌。
经历了这次风波,我明白了一个道理,真诚,是用真挚的语言、诚恳的态度来表达发自内心的情感。
平等待人是大家的基本素质体现;是大家想要所有人都具备的品质;是大家美好的理想之一;是实事求是的好态度;是社会进步的体现之一;是不对金钱、权利、庸俗崇拜陈腐观念的臣服;是没有分歧与鄙视人格、地位的体现……
世界著名的文学家萧伯纳一次到苏联访问,在街头遇见一位聪明伶俐的小姑娘,就和她一起玩耍。离别时对小姑娘说:“回去告诉***妈,今天和你玩的是世界著名的萧伯纳。”不料那位小姑娘竟学着萧伯纳的语气说:“你回去告诉***妈,今天和你玩的是苏联小姑娘卡嘉。”这件事给萧伯纳很大的震动,他感慨地说:“一个人无论他有多大的成就,他在人格上和任何人都是平等的。”
一次,女王维多利亚忙于接见王公,却把她的丈夫阿尔倍托冷落在一边。丈夫很生气,就悄悄回到卧室。不久有人敲门,丈夫问:“谁?”回答:“我是女王。”门没有开,女王又敲门。房内又问:“谁?”女王和气地说:“维多利亚!”可是门依然紧闭。女王气极,想想还是要回去,于是再敲门,并婉和地回答:“你的妻子。”丈夫边笑边打开了房门。
俄国作家屠格涅夫有一次在街上散步,一乞丐跪倒在地求道:“先生,给我一点食物吧。”屠格涅夫寻遍全身无一点可充饥之物。只好说:“兄弟啊!对不起!我没带吃的!”这时,那乞丐站起身,脸上挂着泪花,紧握作家的手说:“谢谢你!我本已走投无路,打算讨点吃的后就离开这个世界。您的一声‘兄弟’让我感到这世间还有真情在,它给了我活下去的勇气。”
这么多名人的故事告诉大家,平等待人是一件美妙的事情,它让人平易近人,不居功自傲;它让人回到温暖的家消除与亲人之间的隔阂;它让人有勇气与自信去面对一切!平等的力量是惊人的,它会使一切变得比以前美好。
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