初三上册仁爱版英语必考作文【一】
虫有很多种，个个都有名字：甲壳虫、七星瓢虫、毛毛虫等等。可是，今天我在语文书上看到了周月泉画家的一幅漫画。它，引起了我的深思……
木头李以卖树为生。一次，他穿着刚买树得来的钱，买了一套崭新的衣服，头顶鸭舌帽，瞪着铜铃般的眼睛仔细盯着树木。抽出一根香烟吸着，接着像模像样的试了试斧头的刀锋，握紧斧头，“刷刷”的砍了起来。突然， “扑扑”几声，一只啄木鸟停在了木头李的肩膀上，盯住了木头李的“不毛之地”，想：这段木头里一定有虫……
看完了之后，我笑了。但笑完之后心中久久不能平静。盗木人有榆木一样的脑袋真没错，因为他也不想想，毁坏树木资源就等于毁灭自己。人类的生存哪一样离得开自然资源的给予呢?
“这段木头里一定有虫……”这句话引起了我的思考，人的脑袋里真的会有虫?对，这条虫就是贪婪虫、无知虫、自私虫……为了金钱而生出来的虫!世界上，这类“脑袋有虫”的人数不胜数，可啄木鸟却是寥寥无几。我不由自主地想到了一个个触目惊心的数字：因为人类的活动，现在，全球森林面积从1990年的39.6亿公顷下降到2000年的38亿公顷，这都是人类不注意保护环境而造成的。如果人类将森林砍伐光了，陆地上的生物将减少90%，将有250万个生物物种灭绝。
如今我们必须保护我们这个美丽的地球，因为拯救地球就是拯救未来，而我们首先应该做的就是帮助像“木头李”一类的人，灭掉脑子里那条贪婪的虫。让我们能问心无愧的回答说：“我是保护环境的使者!”
初三上册仁爱版英语必考作文【二】
汉字与英语是世界上使用人数最多的语言，拼音可以说是两者的一部分结合体，生活中的很多事都要用到拼音，那既然这样的话，三者一定有很大的共同点，我们可以来讨论讨论。
先说汉字，汉字是源于中国，是中国的古老文化、中国的国粹。我们现在有些人甚至一些老师都认为他们已经算是识字了，可事实上并不是如此。中华文化，博大精深、根深蒂固，
从最初的甲骨文到金文再到后来的隶书、篆书、标准的`楷书、和现在的行书成千上万，现在发现的甲骨文有4500多种单行字，可我们能够识别的只有1000种。金文是甲骨文的演化，是新的智慧的结晶，而现在发现了4000种，但我们能够识别的只有20xx种，可见中华文化的精彩。文字有两种含义，“文”代表的是某种事物的外形表现，艺术的表现。而“字”则是在外形表现上的规范化。
英语是来源于欧洲，而实际上，英语比汉字更加复杂，、繁琐，英语与中文的相同点在于都有类似于主、谓、宾，这样的语法规则，都有音标，中文的拼音。而不同点在于，发音规则，比如：中国人发音位置在喉咙处，因此声音清脆，而英国人发音位置则是在胸腔、腹腔位置上，声音比较浑浊，沉重，语言习惯，语言序法不同。比如how are you？意思是你在干嘛？而中国人一般在后面加一个疑问字加一个问号，如果用我们中国的文化来翻译的话则成为：“什么、是、你、做”，显然不通顺，而这就是英国人的习惯了，把重要的词语放在前面，作用不太大的放到后面，与中文相反，这就是两种无言的相同处于不同处。
拼音是两种语言的集合体，运用很广，它有英语的音标，中文的规则。而实际上，它是一种发音的语调，与英语、中文相同的一点是。它拥有鼻音、前鼻音、后鼻音等发音规则，只要使用这些语调，就会发生改变，通俗的说：就是方言。实际上，这个世界上哪里有最标准的语言？每个人与每个人说话的音调不同，比如：四川人于云南人的话语有很大差别，当你敢说不是中文吗？不是中国话吗？外国人也有，民族与民族之间，地区与地区之间。曾经就有这样的一个笑话：以前云南省有位干部是南方一个小城市的人，再一次大会上，拿着文稿在演讲到：我们云南是一个美丽的城市时，一阵风把稿子吹飞了，他便发火说道：“雀神怪鸟的”。听众疑惑，有人便对他说道：“是要先放气球，后放鸽子。”于是他说道：“放雀”于是有人又说：“是鸟，不是雀。”可他仍然说道：“是雀的嘛。”这个故事实际上是让我们知道：话，都是中国话，但由于音调使得听的人听不懂，从而变为了另外一个意思。而拼音实际上就是取到了规范音调的效果。这是与中文、英语最大的相同点！
语言，看似千变万化，实则一通百通，只要懂了习惯与不同点，是可以归纳出另一种语言的规则，从而更好的学好语言！
初三上册仁爱版英语必考作文【三】
小泉涓涓，入大海方可不涸：孤松傲立，入山林方可不折。泉入海乃成其大：松入林方戍其广，世之珍异，莫不如时间，时间可以成就许些品质，我或许做不到雷锋般惜时助人，我或许做不到丛飞般绽放青春火花，但我可以让我的时间充满仁爱与希望。
雷锋，一个革命战士，以他对人的宽容，对事的豁达，本着以仁爱之心，铸造了一个永不磨灭的辉煌，***曾说，向雷锋同志学习，我们或许身处不同年代，但却有着同样一颗赤诚与仁爱之心。你、我、他、她……逐渐诠释了“雷锋精神”的真谛：多一份责任，少一份逃避;多一份理解，少一份埋怨;多一份仁爱，少一份冷漠……
丛飞，在他优美的歌声背后，那几百双渴求知识的目光中泛着的感动的泪花，无不传递着丛飞身亲力行的爱人的思想，仁爱之心构筑了丛飞的精神家园;洪战辉，看到他带着与自己非亲非故的妹妹上学的情景，每个人心灵都吹起阵阵涟漪，不知不觉中播撒着平凡人对平凡人的无私的爱和奉献：李春燕，坚守着贵州那间乡村诊所，并为此负债累累，她忙碌的身影蕴含着那不言而喻的爱人之心，激励着越来越多的人投身于乡村医疗事业。
从这三人的感人事迹中，从他们那种为了使更多的人受到社会关爱，而甘愿奉献自己的一切的精神中，不难看出这种仁爱思想在中国精神中的重要比例，也正是你、我、他铸造着中华儿女共同的精神家园--仁爱。
世间没有绝对的平凡。任何平凡的人物，只要你用心发现，都有他伟大的一面。当许多人托起仁爱的太阳，散发出温暖，传递爱心时，然而当爱的太阳只停留在自己的天空中，自私又渺小，当爱的太阳照在芸芸众生的头顶上，它才有憾人的力量。
伸出你的手，握住我的手，我们手拉着手共同传递爱的太阳，传递暖人的阳光，让着世间不在孤单，雷锋不在寂寞，让人间充满仁，洒满爱，让我们的的名字流传千古，芬芳百世!
“学习雷锋好榜样……”歌声不时的萦绕耳旁。
初三上册仁爱版英语必考作文【四】
仁是孔子思想中的最高道德。
郭沫若认为：仁的含义是，克己而人的一种利他的行为。仁是牺牲自己，以为大众服务的.精神。孟子说，恻隐之心，仁之端也，无恻隐之心，非仁也。显而易见，同情他人是仁爱的具体表现，帮助他人是从行为上展示了仁爱的精神。
就拿这次5.12汶川8.0级地震来讲，它是一种自然灾害，突如其来，猝不及防，却也挽救了很多人被残酷的竞争而消磨掉的同情心。通过电视、新闻等媒介，了解到，刑释人员六天救了两名幸存者，他说，救人是对自己罪恶的救赎：来自看守所的捐款申请：“戴罪之人尽绵薄之力”。那一句“只要有一线希望，我们就要付出百倍的努力”，对于人民的生命，一诺千金，所以才有了被埋压100个小时的奇迹出现，接着又有了105个小时，127个小时被埋省生命的奇迹出现。
仁者爱人，就是，就是内在的真诚的爱的情感，内心真诚，没有代价，不是为别人，而是发自内心，实实在在存在的。恻隐之心的流露无疑是对仁爱现代价值的一种肯定，是医治现代社会痼疾的一剂良药。
“我不慌张，你先救他们”，这是出自被困小孩的话，“我们和你在一起”，这是福建泉州赈灾慈善募捐的语言，催人泪下、震撼人心。
仁爱在当代不再仅仅是一种观念，而是活生生的游走于人们心灵与行动之间，不再是金钱关系代替了仁爱，结果导致的恩格斯所抨击“罪卑下的利益的情欲，卑下的物欲，对公共财产自私自利的掠夺”和“最卑鄙的手段偷窃、欺诈与背信”
从全国的每个角落对灾民的帮助如雪花般飞来，中国人发现了兄弟般的民族友爱，志愿者赶赴灾区，企业捐助食品，乞丐倾其所有。人们的行为正符合了墨翟所言，“有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者加以教人。
仁爱的精神也是保护生态环境，爱惜动物的一种道德武器。曾经在鸽子市场，一名大学生穿着短袖，头上戴着”猫咪“面具，身前放着一个”替动物请命“的牌子跪在路上，一个女孩举着印有”拒吃猫狗肉“的T恤跪在他旁边。他们身后，几名学生拿着”善待生命、刀下留情“的广告牌陪同，同学们在瑟瑟的寒风中用这种方式感染那些掠***动物的商贩，让商贩们放下屠刀，珍爱生命。们之所以保护动物，往往基于这样的理念：动物也是生命，只要不对人类造成大的危害，它们就有生存的权利；动物是地球生物圈的重要组成部分，无节制地捕***它们，会破坏地球的生态平衡。我们唯独很少想到这样一个道理：动物的智慧其实远远高于人类对它们的估价，它们不但懂得彼此善待，还知道用自己的“才能”回报人类点点滴滴的爱心。我们最大限度地保护它们，一方面可以让动物享有同类彼此关爱的权利，另一方面也可以使人类自己的生活获得一份坚实的凭借。
世界的温暖永远是由不同生命的互相救援构筑的。仁爱，让人们下意识的知道：生命宝贵，名利卑微。世界没什么大不了的，最重要的就是你身边的人和时光。
初三上册仁爱版英语必考作文【五】
有位教师曾经说过：“假如你厌恶学生，那么，当你的工作刚一开始，就意味着已经结束。”这看似平常的话语，却道出了一个真理：热爱学生是教师的天职，仁爱和宽容，是教师职业道德的核心和基本要求。
无论是知识的掌握、智能的发展、还是品德的培养，都是与学生的情感体验紧密联系在一起的。教师当把和蔼可亲的微笑撒向每一位学生，用真诚炽热的关爱去感化每一位学生，赢得学生的喜爱和信任。学生才能以最佳心态，敞开自己的心扉，乐意听从老师的教诲，从而“亲其师、信其道”，圆满完成他们的学业。
记得2003高5班的汪洋同学，刚进高二的时候，他以年级三十八名的文科成绩分在了文科班，但是对于一个在文科一百名内只占7人的班级来说，他已经是非常优秀的了，他也是本班唯一的重点希望。在老师们一次次的教育，鼓励，帮助下，他的成绩一次次的长了起来。高三下期第一次月考，他考到了年级第一名。可随着高考的临近，离高考只有3个多月的时候，他因莫名的头痛，痛苦地离开了学校，回到了家里。他的父亲经万州、重庆，四处求医无果后，伤感的告诉我：“检查没病，一说到学校就头痛厉害。看来命该如此，只有等明年高考了......“我无可奈何的说：“你也别急，让他在家里调养一段时间吧。”那时，我心里明白，那是高考恐惧症，说什么也没用。在以后的日子里，我几乎每天一个电话，与汪洋或者汪洋的父亲谈心，时间就在一个个焦急的电话和急切的等待中过去。一个多月过去了，离高考只有40多天了，电话的那头依然传来：“算了吧，余老师，命该如此，等明年吧......”接下来是一个大男人的一阵哽咽后的哭泣。我抹着泪水关掉了手机。
作为班主任，我能放弃吗?我不能放弃，不能放弃一个学校的声誉，不能放弃一个学生的前途。其实，一个优秀的学生，其感情是很脆弱的一个优秀的学生更需要老师的关爱。
四月十七日，阴雨朦胧，一辆载着我和两位校长的吉普车开进了大山深处，我们手脚并用总算爬到了汪洋的家中。经过四个多小时多方面的开导，他感到了莫大的温暖;当我把吴校长拿出的200元人民币，转交到他手中的时候，他的手在颤动，眼眶充盈着幸福的泪水。他回到了学校，回到了教室，以536的高分考入了重点，并提前一批录取。
在没有一个复习生的情况下，当我得知本班考取3个重点，十几个本科，人人榜上有名的时候，真的，我狂呼着跳了起来。那不是激动，不是喜悦，更不是自豪;那是一种无愧，一种无愧后的浑身轻松。因为我深深懂得，热爱一个学生就等于塑造一个学生，厌弃一个学生就无异于毁坏一个学生。
崇高的师爱是沟通师生心灵的通道，是开启学生心扉的钥匙，是架起师生纽带的桥梁。崇高的师爱也是一种巨大的教育力量。
老师们，当我们选择了教师，我们就抱定要在平凡的岗位上重复着平凡的工作――燃烧自己，照亮别人。
一个优秀的学生需要培养，但我们面对的是农村中学的学生，更多的是未必优秀的。他们需要关爱，更需要老师的宽容。如果除去夜出上网的，醉酒江边的，打架斗殴的，深夜打牌的，偷鸡摸狗的，谈吐粗俗的，谈恋爱的，打桌球的，抽烟的，说话的，玩东西的，顶撞老师的，上课睡觉的，不完成作业的，迟到的，旷课的，恐怕每个班都所剩无几了。
一个地球，可以有多元化的国家，一个国家可以有两种制度，作为老师，为什么就容不下学生的缺点呢?也许他确实是一个差生，可是，他同样是一个家庭唯一的希望，同样是祖国的花朵，民族的未来啊!
有一个学生，晚上十点半，他睡在了床上;半小时后，他大声的讲起了学校谁最漂亮的专题;隔一小时后，他组织几个室友，把床单支在了床上，点着蜡烛，打起了“金花儿”;两个小时过后，他又在床上讲诉接受教育的精彩场面。我能不生气吗?我真想一脚把他踢进月球，再也看不见;我真想把他捏成粉末，然后撒向大山深处，让他感受山的稳重和寂静。但是我没有这个权力。我只能选择容忍，耐心的教育。
当然，仁爱，决不是溺爱，宽容也决不是纵容。必要的批评，必要的强制教育也是不可少的。因为批评也是一种关爱。
但权力只能维系短暂的顺从，真正打动学生内心的，是人格和道德的力量。
“眼因多流泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚”。教师，若能以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。仁爱与宽容，必将点亮学生的心灯，使教育走进朗阔的蓝天。
