文明就在我们身边,文明是一种神奇的力量,能拉近人与人之间的距离,能让我们的社会更和谐。如在公共汽车上一位老人没有座位了,我们给他让座;看见一位小弟弟跑着跑着绊倒了,我们去扶他一把;看到地上的废纸,主动捡起扔到垃圾桶;不乱果皮,不随地吐痰;见到老师同学打招呼问好等等,这些都是文明。
在我们身边,无时无刻都上演着文明这一幕,一天我上学的时候,我看见了一个我们学校的小弟弟,他过马路时总是前走走后退退有点害怕,大半天过不去,一个大哥哥过来,他对小弟弟说:“不用害怕,我和你顺路,我陪你一起过马路吧!”小弟弟还没来得及道谢,大哥哥已经走开了。我看在眼里,想到虽然这件事对于他来说很简单,但是他做到了,他就是一位品德高尚有文明的好学生。
文明在我们身边处处可见,而不文明的事情也有时发生呢?
一次在放学的路上,妈妈来接我,一辆轿车堵在路上中间,对面一排车都没法行驶了,妈妈下车后告之:“能帮忙把车后退一下让开路,大家好行驶……”此人确说:“等我孩子放学过来的,再给你们让路……”我们只好耐心的等着他家孩子快点来,把车开走。我们身边这种自私的人太多了,万事只想到自己,从不为他人着想,所以我们身边不文明行为也有时存在。听二姑说:“在外国,老远看见对面有车要过去,可是两辆车不能同时走,一位司机就早早让开路了,等待对面车开过去,然后互相问候后再走”。
我们生活在现代文明社会里,我们要像那位大哥哥和向外国人的优点学习。只有这样,我们才能多一份文明,多一份快乐,我们的祖国才能富强 文明。同学们我们一起好好努力吧!
有举世闻名的四大发明,有世界上最伟大的防卫工程——长城,有伟大的不朽诗篇——《离***》,有伟大的长篇小说——《红楼梦》。但是,如果有人问你:除了你们的祖先给你们留下的以外,你们又有多少值得自豪的呢?面对这个问题,我们该如何回答呢?的确,近代以来,长期居于世界领先水平的中华文明衰落了。
让我们翻开历史的一页看看百余年的近现代史中华民族所发生的巨变吧!1842年,拥有百万大军的清政府在一万余名海盗式英国远征军的打击下被迫签订了丧权辱国的《南京条约》,中华文明的政治保障丧失;
中国建筑艺术的瑰宝,被世人称为“万园之园”的圆明园被英法联军一把火烧毁,《天津条约》便利了西方殖民者对中国的思想文化侵略;
旅顺口的大屠***,台湾的割让,南京城的血雨腥风另多少国人为之心碎。这些历史的耻辱应当铭记在每一位中华儿女的心中。
古老的中华民族在异族的入侵者面前,进行了一次又一次的挣扎、反抗。多少中华民族的优秀儿女,为了求取国家的独立,民族的振兴,抛头颅、撒热血,正是因为有了他们,中华民族才避免了被瓜分的命运。林则徐、孙中山、李大钊、***永远值得我们铭记。
1949年10月1日,***主席向全世界宣告:中国人民站起来了。从此,中华民族取得了政治上、经济上的独立。
政治、经济的独立并不等于文化的独立,文化是一个文明的主要内容,没有民族特色的文化的文明犹如一个空壳,就不能称之为文明了。政治、经济为文化的发展提供了保障和基础。政治、经济的独立为文明振兴中华文明提供了必要的条件。但我们并没有利用这个条件去整理我们的文化,振兴我们的文明,相反,我们在如何对待民族文化和外来文化却产生了严重的分歧。
中国文明的特点决定了它只能由中国人来整理,只能以中国人共同认可的思想来指导,而不是以西方文化为基础的马列主义来指导。继承中国文化的方针应是对中国文化具有全面而深刻的了解的人提出,而不应是在某一方面有造诣的人提出。中国文化博大精深,在各方面都有突出的成就,仅在某一方面精通的人,无权也没有资格提出继承传统文化的方针。
,是中华文明的又一次浩劫。文革过后,中国文化界更是不遗余力地“吸取”世界文明成果,并用全套进口的“体系”来裁割文明古老的文明,文明的先辈倘若地下有知,也会被这些“孝子贤孙”们活活气死。
冰心老人曾经伤感地说,中国文化界将在几十年内化为一片沙漠,我没有看到真比你们幸运的多,一句话点出了当前文化界发展的趋势。中国文化成为沙漠之后,文明引以为自豪的中华文明就成为一个空壳了。
面对这样的形势,我们,中华文明下一代继承人,该怎么办呢?是坐视其沙化还是奋起挽救呢?我的回答是:复兴中华文明。这是时代的要求,是我们全民族共同的心声。只有实现中华文明的全面复兴,才能实现我们民族真正的繁荣、昌盛、团结、强大。
让我们,中华文明的继承人,全世界的炎黄子孙,中华后裔携起手来,为中华文明的全面复兴而奋斗吧!
我认为,谦让是最大的美德。有些人认为只是表面上谈谈"纸上谈兵",实际也不用去做的,但他们错了,生活中你不一定就要做大事,而小事却置之不理,生活中的一点一滴,你都能做,如上车先让老人先上,看见老人要让座……
谦让这个词语对人们即陌生又熟悉,早在很多年以前,我们的老师就教导我们要学会谦让,随着时间的流失,在我们的记忆里谦让这个词已渐渐淡忘了……记得有一次,我坐公交车,人很多,座位都做满了人。过了一会,上来了一位满头银发的老奶奶,还带着一位年幼的小孙子,居然没有人让座。那位老奶奶领着孙子从车门口一直走到车尾,可满车的人却毫不在乎,视若无睹。坐着的人心安理得,连正眼都不去瞧一下他们。没有几个人像我这样看着这一老一少。每次到一个站点,都会播放"尊老爱幼是中华民族的.传统美德,请您……"我想,这是在浪费电。我听了几百遍了,想必经常做车的人听了不止100遍,而今天,满座的人,面对他们却不加理睬。
最近在报纸上看到这样一则消息:哈尔滨市一家企业公开招聘人员,一位前来应聘的女大学生,各方面素质相当不错,就因为她多次主动给别人让座,被招聘单位说成是"缺乏竞争意识"而拒绝聘用。我认为,对于我们中学生来说,让座只是我们应尽的一种义务。现在,人们都把自己的利益看得很重,谁也不愿意吃个亏,正如让座这个简单的动作。此刻的让座已成了那变质的面包,像个足球似的被人们踢来踢去。
我们大家在学校里也会有一些事发生。但同学与同学之间,也是应该要互相谦让的,我们要把大事化小,小事化了。只有这样,我们才能使人与人之间也将变得更加美好。
前进的路已经为我们铺好,下一步,就是要我们顽强的走下去,事在人为,我们首先就是要具备中学生的美德,具备我们中华民族的美德,没有美德的人,不算高尚,别让陋习沾染如花的青春,更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们与文明,和美德手拉手,结伴同行!
中华传统美德在华夏史上源远流长,自古至今,从未间断。前有古人,后有来者。
发扬传统美德是我们新一代中学生的责任。
今天,我在爸爸的带领下,去超市买了十袋水饺和一些水果,去看望自己的`奶奶。到了家,奶奶不在家,我和爸爸将水果放在桌上,动手帮爸爸煮起饺子来,不一会而,白花花的饺子浮出了水面,我知道这是科学中浮力原理,饺子熟了,体积膨胀,浮力增大,于是浮起来了。爸爸把饺子盛了许多碗,一字排开,两碗留给爷爷奶奶,其余的送给邻居老人家。不多久,奶奶回家了,一进门就闻到了香气,就知道是我们来了。吃到饺子的邻居爷爷奶奶,都来到奶奶家,跟我们唠叨唠叨家常,都夸我爸爸是个孝子,我是个孝孙女。我们都开心的聊了一个上午。
我认为发扬美德是一种提升自我人生价值的方式,也是塑造人的基本素养的形式。我向老人尽孝,付出的只有一份心,收获的却是老人的全部。于是我明白了:美德其实就在我们的身边。一次帮同学拿衣服,一次帮助妈妈洗脚,一次,一次,都是美德的具体体现。在家里孝敬父母老人,在学校团结同学,尊敬老师,在这些看似简单的事情中,都能折射出我们的身上是否有美德基因。
美德之所以称之为美德,是因为它是一个真理,一种内在的美。
在热闹非凡的食堂,喧杂声少不了;欢声笑语当然也不可估计。但是,在这一吵一闹之中发生了一件事。
又是一个四五分钟,熬过了一节具有催眠效果的语文课,同学们拖着懒散又无精打采的步伐去食堂吃中饭。散散乱乱的脚步声,给炎热夏天的人带来一种烦躁感。懒啊!以至于有人坐下来连筷子也没劲拿了:“喂,那个某某某帮我拿下筷子!”别人不乐意:“拿呗。”他们就异口同声:“有你这样虐待儿童的吗?”弄得别人哭笑不得,不管乐不乐意,双手往筷篮里一插,向上一挑。接到,你运气好,接不到,掉地了,活该。等大伙使劲睁开似闭非闭的眼睛,正才知道今天的午餐是炸鸡腿,于是个个睁大了眼睛,张大了嘴,目光直直地看着菜盘,眼睛一渣都没眨,对着盘子流着哈喇子。过了好一阵才反映过来,个个正要准备开饭。我们轻声叹息着:“现在的人啊,吃着碗里的,着锅里的。”话音刚落,几个阿姨就过来了,“呀!这个谁放在这的?放错了!是我们食堂里的吃的”“是呀!赶快搬走。不然就要被这些小屁孩们吃了!”追问下去,才知道是食堂叔叔阿姨们的菜,“那我们吃的在哪里?一位同学问道。”“那里!”嘴里还不停的骂骂咧咧。我们跑过去,“豆芽菜 青菜 蛋花汤”我们齐声喊道。但刚一眨眼,他们几个又叫开了:“怎么差距就这么大?这是什么人啊,嘴那么小,能吃掉吗,简直是铺张浪费。”我又气又好笑:“怎么,吃不掉就得给你,你是国家总理?
世纪的生,连这个都不懂,想想灾区的儿童们,怎能身在福中不知福?”他们一个个赤耳面红,静了下来。是啊,食堂日日变出一段
故事传说,让我们携手起来,文明用餐,让故事传说变得充实变得绚丽多彩!
她在“三极”广美的大地上留下自己的一足一印,我们眺望她来时的路,她的足印深刻得可见作为一位中国人的尊严与风骨,也清晰得可见她浓浓的爱国情怀。她就连身上的背包也载着身为中国人的骄傲。
她身处“白色世界”借以寒风向我们诉说大地的泣音。她用自己不屈不挠的顽强意志来刻下地球环境的劝言,用“白色力量”呼吁世界一起为地球环境织出一件坚硬的保护服。
而我,作为一名学生,则更应该有一颗深爱祖国的心和保护环境的意识。我或许不能像李乐诗博士一样拥有敢于探险“三极”的精神,不能像她一样有影响世界的`力量。但我会以她为人生路上的榜样。
我也要继续为我的未来奋斗,镌刻以强烈而深沉的爱国精神,细描以顽强的意志与孜孜不倦的探索精神,装饰以渊博的知识与强健的体魄。
我要时时刻刻认识到自己是一位中国人并以此为骄傲,为使命。无论身处何方,都应该自觉维护作为中国人的尊严与形象,都应该无私去帮助有需要的人,都应该关心国家的发展与环境环保。
我要学会挑战,用孜孜不倦的探索精神去挑战生活中的“不尽人意”与“挫折”。我也要学会尝试,尝试面对在艰难困厄中用顽强的意志去与它拼搏。
我要在知识的竞技场上拼搏,努力汲取可贵的知识。用知识为自己的未来武装,为自己的梦想铺路。除了学习知识外,我更要去强健我的体魄,为以后回馈国家与社会而打下坚实的基础。
如何做一个爱祖国的中国人,从来不用去过于认真去思考,因为这绣刻在骨子里的答案,只要用心便能感受得到,触摸得到。但是要向李乐诗博士一样在这条路上一直坚持下去,却更要将它付诸于实际行动。义广若关心国家环保事业与经济发展,细微若观察一花一草所带给我们的讯息。
我们作为一位爱祖国的中国人,要时刻记住自己的使命。要以梦为马成就自己的理想,更要有一颗赤子之心始终归属于神州大地。
上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼,无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。在冬天严寒之时,就用自己的身体将父母的被子温暖后,再请父母安寝;在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起。
近百年来,由于种种原因,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心已经没了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心。
唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍贵的是白天鹅。途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深,它足以使国人和海外人引来容耀和自豪,它是中华民族重要的凝聚力,没有它,国人将迷失自我;没有它,中国便只剩下一个空壳。
纵观古今中外各国发展,世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的,没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的,有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任,只有这样,我们才能无愧地大声说:“我是中国人!”
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.