“有志之人立长志,无志之人常立志。”“水滴石穿”和“绳锯木断”的典故告诉我们,任何缺乏长志的人,都不可能拥有真正意义上的成功,当然,也不配拥有这样的成功。
理想和目标这两个概念,不为大多数人所区分。每一滴水准时滴下来,并恰到好处地滴在准确的位置上,这便是一次目标的完成;而最后一滴滴下来,洞穿了坚石,这就是理想:在此,理想与目标重叠。
这个世界上从来都不缺乏立志之人,所缺乏的是一个有志向的人。
人生是架通过于与未来的桥梁。我们所迈出的每一步都踏在悬索之上:向前有风险,向后有风险,站着不动也有风险,怎么办?与其畏缩,不如狂妄地向前。只有不畏艰险,勇往直前的人,才能最终赢得人生的辉煌。“一旦下定决心,就必须坚持到底;再也没有‘假如’或‘但是’。”拿破仑如是说。
生活中,大部分人,他们只是习惯于立志,但却毫无志向。与其说他们缺乏志向,倒不如说他们是畏惧一个目标的枯燥,抑或一个理想的遥不可期。
对于扎克伯格辉煌的商业成功,很多人无法理解,他们认为是命运的垂青铸就了其辉煌的商业帝国。其实不然,扎克伯格敢于从哈佛大学辍学创业,就足见其是一个意志坚定、执着于目标和理想的人。他的成功,在一定程度上也证明了,理想并不是遥不可及的,在坚定、执着面前,它们都会近在眼前。“有多少看上去不可为之事,都被那些意志坚定地勇士们实现了。”拿破仑说,“意志、个性、认真、胆量成就了现在的我。”
获得一种荣誉并非空想,但缺乏意志的人,一定可以把任何目标和理想变成毫无意义的空想。
“有些人必生所追求的东西往往是另一些人与生就俱来的东西。而当人生将走到尽头时,也许必生追求的人得到了所渴望的,而与生俱来的人却失去了他们仅有的。”鲁迅如是说。缺乏目标和理想的人,他们并不能原地踏步,他们在失去他们与生俱来的。
不敢想象自己可以拥有一个远大的理想,以为自己的身份卑微,不配拥有这样一个远大的理想,这是世俗之人的庸俗之见。还记得“瑞恩的井”吗?瑞恩,一个八岁的小男孩,要为非洲打一口干净的饮用水井,多么不可思议?还记得西天取经的唐僧吗?一个名不见经卷的小和尚,在发下“西天取经”的十世宏愿时,唐王与之结拜为兄弟,观音赠送其紫金钵盂和锦斓袈裟,孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马一路护送其西行。
世之所缺者,非成功,乃一个伟大目标,抑或说理想而已。
夏日,在城市,香樟树是最为常见的。树不高,也没有特别浓密的枝叶,却给人一种保护伞的情感,吸收灰尘,净化空气,丈许的树荫刚好够人遮阳。雨后的世界是美丽的,道旁树亦是如此。听,风吹叶落时夹杂着雨滴的入地声,赏,叶隙间流动的雨水如跳跃的音符,奏响道旁树上的小型音乐会,也诉出非同凡响的大自然之声。
读过张晓风的《行道树》,作者笔下的行道树是一位无私奉献者的形象,因为社会需要,人们需要,行道树把自己立在城市飞尘里的苦煞当成了神圣的事业,即使忍受孤单、寂寞,信念却让他们默默奉献,我痛苦,但我无怨无悔,因为我的成就感和幸福感是哪样的深沉!
看到环卫工人,我仿佛看到了他们道旁树般的精神。在他人还在睡梦中时,环卫工人便早已起来工作,透骨的寒风,能将他们本就脆弱的身子吹得阵阵发抖,炎炎烈日,城市里的某个角落总能找到他们辛勤劳作的身影,好不容易偷个懒,躲在树荫下快意的抽根烟,舒展一下自己的身子,对来往的行人报以微笑,就是他们日子里最舒服的时刻了,这是多么值得我们去推崇以及尊敬的人啊?好似道旁树般,默默地,真诚第奉献了自己的身体,甘愿与困苦相伴,执着地干好那伤累的工作,值得,敬佩!
在农村,道旁树却是不太相同的',它们不像江南水乡拥有诗意的杨柳,也不像异国他乡那红灿灿枫树,没有令人惊叹的美丽,消散的艳色,褪去了喧嚣,独剩下“无言的哲理”如同古寺里质朴的老僧,教会我们世间最淳朴的佛理。
无疑,道旁树的身份注定它没有华丽的外表,不像景观树那般能带给人视觉的冲击,但其内在的智慧却是景观树所不能比拟的,正是因为道旁树那默默奉献的精神,悄无声息般将智慧传递给他人,痛苦却无悔,帮助他人,成就伟大的人生,何乐而不为呢?
路往回走,从灯红酒绿到质朴无华,又有多少人能找到道旁树的意义,将奉献的种子,洒在自己的人生之路上呢?
通用技术教学与职业技术教学的不同之处,在于它十分重视一般技术思想和方法教学。一般的技术思想和方法可以迁移到不同的技术类别中去运用,甚至可以迁移到其他领域。技术的思想和方法是通用技术课程的精髓,有利于提高学生的技术素养,它为学生打开技术大门提供了一把钥匙,有益于学生的终身发展。
在技术与设计教学中,一般的技术方法主要有:技术设计的一般过程方法、模型的方法和技术试验方法。在必修教材中技术设计一般过程的编写采用了“先总—后分—再总”和循序渐进、逐步深入的教学策略,所以在教学中要正确领会编写意图,把握教学要求,合理分配教学时间,避免急于求成或一些没有必要的重复。
人生最重要的不是我们置身何处,而是我们将前往何方。
朱熹曾在《通鉴室记》说到:“是之所以能立天下之事者,以其有志而已。”诚然,一个人的一生必须拥有目标。只有拥有目标,才能不受外物的迷惑,才能获得成功,更能使人的生活变得有意义。朋友们,快去找寻你们的目标吧!
目标使人坚守本心。安庆起义失败后,秋瑾是革命党的事情败漏,浙江巡抚派兵前往绍兴抓人。在这个生死关头,她的亲戚和同志们都劝她出走外地赞避,但她仍坚持自己的本心,决心做中国女界为民主革命牺牲的第一人。秋瑾在给友人的绝命书中说:“虽生犹死,牺牲尽我责任;即以永别,风潮取彼头颅。”最终,秋瑾壮烈就义。
目标使人成功。古今中外,多少名人因选择了正确的目标而成就伟业。鲁迅弃文从医,成就一代大文豪;达尔文不子承父业,著成巨作《物种起源》;居里夫人放弃初恋献身科学,终获诺贝尔化学奖;伽利略不做牧师专研数理,被誉为近代科学之父;齐太史兄弟不畏强暴,前赴后继,秉笔直书,此举永载史册。果然,这些名人伟事都在告诉我们同一个道理:选择了正确的目标,才是成功的基石,才能成就一番伟业。
目标让生活变得有意义。高士奇是中国著名的科普作家。他在美国攻读医学博士,不幸感染了甲型脑炎病毒,导致了全身瘫痪,对于一个年轻的科学家来说无疑使一次承重的打击,但他并没有气馁,他坚持自己的目标,一定要成为科普学家,虽然眼不能看,手不能写,下肢僵硬,但他仍觉得生活很美好,因为他正在向着目标前行,在病床上完成了400多篇论文,完成了自己的目标。
目标就像大海上的北斗星,指南针,始终指引我们前行,只有拥有目标,生命才会充满活力,生活才能感到快乐有意;拥有目标,人才会精神焕发积极向上,才能培养出感铁般的意志和坚忍不拔的毅力,从而走向成功;拥有目标人生才会有追求,有信心,又专心致志和锲而不舍的原动力。
朋友,你的目标找到了吗?如果找到就一定要坚持,没有一定要努力。其实,拥有目标是一种幸福。
天气日渐热了,空气漂浮令人窒息的热气,太阳疯狂了,到处布满了金色。我趁着空闲到家后面的山里游玩乘凉。
山上满是苍翠欲滴的绿,阳光被实实在在挡在外面;我庆幸着,终于摆脱了这恼人的炎热的阳光,悠闲地坐在绿荫环绕的一座小亭子小憩。这里,空气不再是热的,这里,不是太阳的地盘;我仿佛挣脱了夏季的束缚,打开心扉地享受这来自大自然的赐予。
不经意间注意到亭子旁边,茂密的树丛,上面除去绿,还能看见另一些颜色;近点看,是淡紫色,再近点,终于看清了,那是牵牛花,它们奄奄一息,花瓣儿已经蜷缩成一团,垂着头;它们快要死了,在太阳的照射下,脆弱美丽的花可是经不起这些阳光,我不由得心生怜惜之情。
在这绿意盎然的夏,牵牛花却要死亡,结束生命,这难道不令人悲哀。可是,几天之后,天却变了。晴朗、湛蓝的天变得黑暗了。下起雨了,雷在咆哮,雨也在***;空气里弥漫着泥土的气息。日渐地雨停了,风静止了,一切都恢复了平静。天空返晴了,太阳变得温和,散着柔和的光。
我第三去了一趟小亭子,携带一本书,依然坐在那儿。令我意想不到的是,一些新奇的颜色进入我的眼睛,仔细看,那是紫色,那是重获新生的牵牛花。它们张大嘴巴似的张开了花瓣儿,挺挺的;再往后看,绿色的草丛上布满了零零星星的紫色,我看到它们张着笑脸,在欢乐的海洋里荡漾;牵牛花儿们复活了,宣告了它们对夏季的挑战,它们不会在它的打击下,同意失败。我懂了,那些紫色的意义;即便在严酷的威压下,生命的期望依然存在。
【例句】
3.The room is empty.
There is in the room.
4.What can I do for you?
anything I can do for you?
【正确答案】3.nothing4.Is there
【规律分析】这部分要求了解 there be 句型的基本结构,注意系动词be在不同语境下的变化形式。
为使必修教材更好地适应课堂教学实际,教材内容按照学生的认知规律和“最近发展区”教育理论进行设计。引领学生积极地参与技术学习和设计活动,转变学习方式,让他们自主地建构技术的基本知识和基本方法。
在每节课前认真研读学习目标,指引学生把握学习方向,掌握需要达到的最低学习要求。生动而简洁的导入学习主题内容,通过案例分析、讨论、思考或辩论等栏目,创设学习情境,搭建一个师生间、学生间可以互动的平台。引导学生去理解、分析主题内容,并在理解的'基础上自主地建构技术知识,“同化”学习内容,通过练习中的“做中学”的方式动手实践,实现从“无形”到“有形”的转变,进一步的“消化”和巩固。在每章的最后,通过综合实践活动,将学到的知识、技能、方法综合化,并拓展和延伸,使学生学到的知识、方法、技能“综合化”,实现“顺应”。
同时,教学内容中的实例、设计和项目都应紧贴学生的生活实际,如教材中以每家每户都使用的灯具作为横贯教材的前后内容的一个主要教学载体。由于灯具已经为学生熟悉,所以在教师的引领下,学生可以从现有水平比较容易地完成一个设计任务,达到一个解决设计问题的新水平。
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