胡玫是个了不起的女导演,她能把有关于信仰与理念的重大主题在荧屏的方寸间运筹帷幄,不能不说这些有关于她的气度与胸怀。正如比李咏更出众的哈文一样,其唯美与气魄的完美统一,告诉世界,女人的心胸不只是仅仅能容下厨房与男人,如果有其善良、善感、坚忍与包容,她甚至比男人更能容下这个正反两面的世界。在胡玫导演的电影《孔子》里我看见了这一点。
后人追寻着孔子闪闪发光的思想一走千年,却不知其实孔子的一生也是因落魄不得志而郁郁寡欢。那么多有见地的政治思想和四两拨千斤的军事谋略,只能寄托给能够采纳它的明君智臣,这不能不说是其命运的悲哀。因此当我们看见颜回在冰河中用生命去护卫圣人的思想时,看见子路急于实现孔子的理想而战死沙场时,我们便会不由自主地热泪狂奔。
电影的结尾我们看见堆积成山的竹简被各种颜色的布匹分类包裹着,那其中不乏“人之初性本善”的教化,也不乏驰骋疆场时争与让的哲学,满头白发的孔圣人就那样安详的坐化期间,窗外是一个山高水长云雾缭绕的人间仙境。这也许就是中国人心中的天堂,那是常人渴望而不可及的。因此正如最了解女人的是男人一样,最了解男人的也是女人。而孔圣人是洞穿了人心,不管你是男人还是女人!他更是看透了事物发展的规律,而且纵贯古今。
也许,我所理解的孔夫子未免太过粗浅,但在看这部电影时,我确实感到了孔子的真实存在。其实不管你认不认同,在每一个中国人的心里,都或多或少地保有着儒家思想的印记,这已经成为人们评价是非的标准之一,也是中国传统文化的中流砥柱。历经千年风霜雨雪的历炼,几次火浴后的凤凰涅槃,让它拥有了能够撼动世界的力量。因此,不管我们是商人,还是政客,是妇孺还是童叟,我们真的该时常扪心自问:“孔圣人你是否住在我的心里?”
沙滩上有无数贝壳,一颗比一颗耀眼,不过太多了,我就捡最耀眼的一颗来说吧!
母亲,最爱我们的人,然而那都成为一件件事过去了,但有两件最刻骨铭心的我至今记忆犹新。
记得那日,阳光明媚,我正准备背上书包去上学。“把雨衣带上,今天要下雨,千万别着凉。。。。。。”还没等妈妈说完,我就不耐烦地走了。我心想:今天阳光明媚,怎么可能下雨?想着想着,学校到了,我跟同学们一起开心的上课,放学了,一切依旧风平浪静,可不知怎的,突然打起了雷,我后悔极了,没听妈妈的劝告带上雨衣,今天中午怎么回家呀。同学们都被爸爸妈妈陆续接走了,我就像一只热锅上的蚂蚁焦急地等待着。这是一个熟悉的身影向我走来,渐渐的靠近我,原来是妈妈,妈妈你的爱是无私的!
还有一天,我和妈妈去公园玩,我由于一时贪玩,趁妈妈不注意,溜走了。等我返回原地找妈妈的时候,妈妈已经不见了,于是我哭了,这是我依稀看到了妈妈,然后我发现:妈妈像疯子一样,见人就问的寻找我。我出去抱住妈妈,我们一起回家了,虽然回家的时候妈妈骂了我一顿,但我知道妈妈这是爱我,我再一次感受到了爱的无私。
妈妈对我的爱是一首唱不完的歌,她用她那美丽的手一次又一次地编织着对我的爱。
我怎么敢伤害妈妈,妈妈时时刻刻都在关心着我,时时刻刻都在照顾着我,要什么说一声妈妈就会给我,我凭什么伤害她!
红烛,是为我们照亮黑暗的明灯,是为我们指引道路的方向标,教师也是如此。
他们就象温暖的红烛,教给我们做人的道理和知识。老师们总是牺牲着自己,照亮着别人。
红烛总是默默为人们奉献。红烛一点都不张扬,它虽然不像钻石一样美丽,不像太阳一般有灿烂的光芒,但在黑夜里,它给人们带来了光明、温暖和希望。
使人能看清周围的东西,在黑暗中,不再跌跌撞撞。红烛献上了自己的生命,只为了发出那一缕微弱的光芒。它的献身精神是多么的可贵!伟大的红烛!我们都应该学习它的无私品格,它虽然不是多么好看,可是它却很有实用价值。
那么,人要做有用的人,助人为乐,勇于献身、无私奉献的人,应该做不图虚名的人。
生活中,也有许多具有红烛精神的人,比如老师、消防员等。老师用辛勤的汗水灌溉着我们,滋润我们的心灵。老师总是用精炼、生动的语言,带我们在知识的海洋中遨游,领我们走进奇妙的书的世界。
老师用他们的灵魂和精神,哺育了一代又一代少年人成长。老师倾其一生,教会了我们做人的道理。他们总是用生命保护着我们的安全。
2008年,汶川地震发生时,有一所小学的老师用身体紧紧地护着几名学生,后来被无情地地震夺去了宝贵的生命,而那些学生却安然无恙。老师就象红烛一样。有人说,教师是世界上最伟大的职业之一,这句话说得很对。
老师就像蜡烛一样,牺牲的是自己,照亮的是别人!
电影业发展至今,数不尽的风云人物被搬上银幕,在那黑白的方寸之间重领风***,却少有人问津儒家始祖孔圣人。一则是孔子已不是单纯的一个名字或是一个人物,而是代表一种精神和思想;再则该角色实在是难以驾驭,我们可以天马行空的去想象神怪仙魔,可以凭着照片和文字去模仿伟人的风范,可对于这位孕育出现今华夏数千年文化于思想的孔圣人这一角色,令多少影视人望而却步。
不得不承认周润发的精湛演技,不愧是在演艺界的顶尖大师,他将孔子对世间生灵的珍惜,对家人的慈爱,对知识的求索,均展现的淋漓尽致。尤其是孔子的强大智慧生出对人世苍生的悲悯之心令人刻骨铭心,那眼神中所透出的忧伤与智慧之光,让人过目难忘。
遗憾的是,《孔子》也存在着些许瑕疵。比如在前期宣传时力捧的南子与孔子的感情戏份反倒是枯燥乏味,饰演孔子的发哥和饰演南子的周迅只有一场对手戏,且台词只有寥寥几句。南子乃孔子红颜知己一说根本就站不住脚,整个剧情发展下来,南子一角完全成“鸡肋角色”可有可无。还有片中出现像连环弩这样的大汉朝以后才有的“高科技”武器却在春秋战国时期出现,多少让人有点接受不,好看是好看,可还是注意点尊重历史吧。不过该片的可圈可点之处也颇多,时不时的插进一些典故如“朽木不可雕也”、“苛政猛于虎”,颇有教化人心的意思。
《孔子》从总体上来看还是不错的,也得到孔圣人后人的认可。当然,跟历史较真的观众也大有人在,指出片中各人的称谓不合情理等细枝末节的问题。我奉劝各位,切莫计较这些,就当这又是一场豪华的商业巨片又何妨呢?
漫画只能带给我们欢乐吗?不,不是的。漫画能在带给我们欢笑的同时,带给我们深深地思考。
周末,我无意中翻开了许久没看的《父与子》漫画集。看着看着,我忽然被一篇名叫《这下足够了》的漫画吸引住了。漫画讲述了:一天,父与子来到河边打水漂。玩了一会,河边的石就全被父与子扔进了河的“肚子”里。父与子垂头丧气地回家了。晚上,父亲睡不着觉。他想:我们明天还要去河边玩。可如果明天要是河边还没有石子怎么办?要不然现在趁儿子睡觉,用单轮车把院子里没用的'石子运到河边?好!就这么办!既能收拾院子又能让儿子开心,真是一举两得!于是,父亲悄悄起床,推着单轮车,把自己家院子里的石子一趟一趟运到河边,累得父亲气喘吁吁,满头大汗。第二天,父与子又来到河边打水漂。当儿子看到爸爸昨天晚上的劳动成果——“石子山”——不过他并不知道这是父亲***时,高兴地跳了起来,父亲也开心地笑了。
放下书本,仔细想想。在生活中,父亲是家里的靠山是房子上的房梁。是父亲,撑起了家。而我们,作为孩子,又能为爸爸做点什么呢?其实,只要在爸爸去上班是说一声“爸爸,祝您工作顺利”爸爸就会带着愉快的好心情去上班,而且工作十分顺利;爸爸下班回到家,说一声“爸爸,谢谢您”就能让爸爸一下子消除一天的疲劳。
自从看过《这下足够了》我更加理解爸爸了。
周六,我正在书桌前,看着我新买的《漫画Party》和《漫迷》。妈妈走过来,说:“怎么又在看这种无聊的书。”我口上没敢说什么,我心里却很不服气。
“其实,漫画根本不是无聊。”我又开始思考“漫画也是一种艺术,通过夸张的手法,结合生活或自己的想象而产生的一种艺术。这种美是简单却又复杂的美。简单是说它的表面,通过简单的线条而表达出来的意思。复杂则是说它的灵魂;在创作阶段,作者通过简单来表达出他的意思。写学生不愿上课和翘课来表达现在学校对学生加负担也表达主课老师占用附课却说是为了升学率。所以,漫画是一种通过学习夸张来描写和表示自己对现时社会一种不满的通道。”我的左半脑回答说。“不对,不对。”我的右半脑说道。“温是虚华而又无用的东西。虚华是说,它华丽却不能直接表达意思,让猜想不透。无用是说它只能表示夸张意思,却不能让人去冷静而又客观的去思考。所以,漫画在我眼里只是一种伪艺术。”
听了两个大脑的话,我比较倾向于左半脑。为我们争取看漫画的权力吧,给我们孩子留点自己的空间吧。
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