他们有点后悔了,小田鼠开始叹气:“当初为什么要发毒誓呢?”小鼹鼠也在家里说:“当初直接道歉不就行了吗?”即便这样他们还是不愿意变成小虫子。
还是小鼹鼠聪明,他给小田鼠打了个电话:“喂,小田鼠,不如我们在离我们俩家一样的近的地方和好吧。”“OK。”说完,小田鼠就挂了电话。
可不一会儿,小田鼠就又给小鼹鼠:“喂,你家是不是有卷尺。”“有啊,怎么啦。”“我要用卷尺量出我们两家相距多远。”说完,就把电话挂掉,直奔小鼹鼠家。
等他拿到量尺开始量时,却发现一把卷尺太短了,得用三把卷尺才行。他急忙把小鼹鼠叫出来,还叫他再拿两把卷尺来。他们终于量出两家距离是十五米这个答案。可他们又出现了一个新问题,这个数不能整除。
小鼹鼠突然说:“你家不是有计算器吗,我们它算。”说完就跑向田鼠家。过了一会儿,他兴高采烈的说:“知道答案了,是七米五十厘米。”“我们站的地方就是七米五十厘米。”
鼹鼠望了望田鼠,田鼠望了望鼹鼠,突然他们都笑了“我不是去过你家了吗。”“我不是去过你家了吗。”最后,它们异口同声地说:“就算变成小虫子,也要在一起。”
好朋友即使吵架了,也能很快和好。
最近,我在报纸上看到一张漫画——只已经长大,却没长出半片羽毛的鸡,在草窝里流着眼泪,它正在思念母鸡翅膀下的温暖。这只鸡在妈妈“精心”呵护下长大了,它没有离开过出生时的窝,没有自己找过食物,连最起码的御寒本领也没有,怎能自立、生存呢?这是作者用艺术的手法反映了家庭教育中的一种常见现象,令人深思。
母爱是一种美德,我们需要这种博大精深的母爱,但这种爱也需要适当的尺度。现在大多数家庭是“四二一”家庭。孩子是未来,是希望,家长有理由把孩子当“宠物”来养。但是过分的爱,使学生养成衣来伸手,饭来张口的坏习惯,以为父母对他所做的一切都理所当然的。他们有权享受而不思进取,造成这些“太阳”们连最小的事——系红领巾都不会,连抹布也没碰过。这也难怪大人说:“当今的大学生,有的生活不能自理。”
鸡的祖先叫雉,它们是生活在树上,善于飞行的。当人们把它们捕获饲养起来时,它们的生活环境改变,慢慢地被顺驯化了,丧失最基本的本领——飞行。如今,连羽毛也要丧失掉,是多么可怕!非洲的云豹捕获邓羚带回家里放生,让小云豹捕捉它,如果小云豹不去捉,母豹会发疯似的撕咬小云豹,直至孩子们捉到邓羚为止。非洲的云豹都能这样,让子女练就生存的本领,我们的慈母祥父却不培养后代的生活能力,他们的“未来”、“希望”的命运与那只没有长出羽毛的鸡的命运有什么区别呢?
记得听老师讲过,国家的一位***指出“娇宠孩子也是一种腐败”。这种腐败应该引起人们的重视,因为它更具有危害性。我们的父母应该醒悟了,只有他们的醒悟,我们作为未来才会有希望。
森林边有一条小河,河水清清的,河里还有小鱼在嬉戏。河岸上有绿绿的小草,草地上开满了五颜六色的小花。远处,还长着一排高大的树木,地上还有一堆被人砍下的木头。
一天,小猴、小猪和小熊看到河对岸有一棵桃树,小猴说:“你们看,对岸有大桃子!”小猪说:“哇!好大呀!”小猴说:“那边有木头,我们可以每人扛一根木头过河去摘桃子吃!”小猴说着先跑了过去,紧接着小猪第二个跑过去,最后小熊也跟着跑了过去……小猴把扛来的木头放到河里,然后一下子就跳上去了,很快游到了对岸。小猪看见了,也想跳到木头上去,结果一不小心掉进了河里。小猴看见了,赶紧对它说:“小猪!快抱紧你的木头!”就这样,小猪抱着木头游到了对岸。小熊看见大家都已经过河了,这可急坏了!他也急忙趴在木头上划着水游到了对岸,一上岸,它就对小猴和小猪说:“小猴,你上树摘桃子,我和小猪在下面接。”摘下桃子,它们开心地吃了起来……
吃完桃子,小猴、小猪和小熊躺在桃树下休息了一会儿。临走时,小猴说:“天快黑了,我们快回家吧!别忘了再摘点桃子带给爸爸妈妈也尝一尝吧!”
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