哪里有教写作文的 - 学习作文网

哪里有教写作文的【一】

“春天在哪里呀?春天在哪里，春天在那清脆的山林里……”这是家喻户晓的儿童歌曲《春天在哪里》中的词句。春天到底在哪里呢?

立春早已过了，可春雨却姗姗来迟。细雨蒙蒙，滋润着休息了一冬的花草;微风徐徐，吹醒了还在梦中的小生灵。

你看!草坪上，小草伸出了头，懒洋洋的，似乎还在梦中遨游，有几丝不情愿。桃园里，桃树冒出了粉红色的花苞，花苞太多紧闭着，也许正在准备挑一个好日子百花齐放呢;性急的却等不及了，独自盛开在枝头，引得众人瞩目，出尽风头。河边，柳树上点缀着无数的新叶，弯弯曲曲地垂下头来，如少女般柔顺的长发。微风一吹，它们尽情的舞动，似乎在炫耀春姑娘对它们的钟爱。此时，我不禁想起了古人的诗句：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝涤。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”是啊!温暖的春风把柳叶吹出，多么像神奇灵巧的剪刀!

春风像慈母般的手抚摸着大地，小草被春风吹得翩翩起舞，好看及了，小动物也被春风吹得浑身舒服。

仰望天空，已有南归的燕子也来凑热闹了!伶俐的小燕子扇动着俊俏轻快的翅膀，翘着剪刀似的小尾巴从很远的地方飞来了，好像是在告诉我们：“春天来了，春天来了!”

春天的确来了，不是吗?太阳照着大地，照在人们的身上，暖和极了。微风轻轻吹拂，让人感到那么舒服，那么高兴。

啊!春天，你不像冬天那样寒冷，也不像夏天那样炎热。古人云：一年之计在于春。在这个充满希望，快乐的季节里，作为祖国花朵的.我们，将会紧随春天的脚步，开得更鲜艳，更灿烂!

春天在哪里作文600字

当我们还在过冬天的时候，有谁会知道春姑娘已经悄悄地来了，已经来到我们身边了?

“春天在哪里啊?春天在哪里?春天在那树林里，那里有花香啊，那里有树高，还有那会唱歌的小黄莺……”这是一首描写春天的歌曲，也是一首赞扬春天的歌曲。

是呀!春姑娘已经靠近我们了，天气暖和了起来，小草发芽了，那便山上的小草们全部露出了它们那小小的脑袋，为山上增添了许多生机，花儿们也露出了小脑袋……

大地复苏了，刚才还在沉睡中的大地公公这会苏醒了，它伸伸懒腰，小草、花儿们被大地公公惊醒了，过了一会儿，它们都睡醒了，于是就开了一个迎接春天的宴会，它们你唱我跳的，玩得可开心了!

河边的杨柳树姑娘正在睡梦中，可是被那小草、花儿们开得宴会吵醒了，她很不耐烦：“是谁呀!这么吵!还让不让人睡觉啊!”当她睁开眼睛一看，啊!是春姑娘来了它们正在举行宴会啊，“姐姐，姐姐，春姑娘来了，快醒醒啊!”“干什么啊?”“春姑娘到来了!”姐姐睁眼一看，真的啊!春姑娘来了。“朋友们，快醒醒啊，春姑娘来了!”柳树姑娘们睁眼一看，啊，春姑娘来了，它们便跳起了快乐的舞蹈。

看!天空中飞过一群鸟，它们正是从南方飞回来的，它们边飞还边唱歌：“春天到了，我们真高兴!”

春天到了，一切都焕然一新，无论是柳树姑娘和大地公公，都重新披上了一件新的外套。春雨蒙蒙地下，像是为刚才那幅画又增添了生机勃勃的景象。

我爱春天!春天你是那么高尚，那么朴素，那么美丽!

哪里有教写作文的【二】

最近我看了《妈妈教的数学》这本书。书的主要内容是：作者把生活中点点滴滴的经历都以数字的形式来表现，比如下楼数楼梯，走路计步数，跑步看秒表……把数学自然而然地融入在生活中，而不是死记硬背地套用公式，更不是做大量的数学题目来巩固学过的知识。深入浅出地往下看此书，我的思路越来越清晰，它让我重新了解和定义了数学，并构起了我探知的***。

先乘除后加减，遇到括号全让路，这是四则运算的规则。“1，3，5”，大调；“2，4，6”，小调，这是音乐调子的规则。数学和音乐两者之间天壤之别，本无关联。可是看了此书，我神奇地发现音乐的“美”和数学的“精”这两者之间奇妙的关系。比如音乐常用的和弦1、3、5，恰恰是数学的奇数组合；而音乐常用的和弦2、4、6，恰恰是数学的偶数组合。这些有规律的数字跳动在五线谱上就能弹奏出一曲曲美妙动听的歌曲，而跳动在数学书上它就是让我又爱又恨的数字精灵，两者合体，同步的节奏让我莫名兴奋。重新拿起奥数本再看题目，数字在我眼里就是跳动在五线谱上的小蝌蚪，而我提笔写下的解题过程，犹如自己填词作曲的歌，这让我兴奋不已，更让我源源不断地想去探索和深究数学的奥秘。

“随风潜入夜，润物细无声。”在“妈妈”的影响下，日常生活中我早已习惯了上超市口算需支付的金额、买水果核对要找的零钱、写作文也要精算一下字数……久而久之这些数学原理、概念对我来说根本不需要理解就能很好地掌握，因为在生活中我早已把它们的规律用熟、用透、用烂了，而且在这些应用中让我明白了寻常的生活中竟蕴藏着如此美妙的数学原理。

神话来自神奇，不断延续这种神奇，不知不觉中挖掘的能力、探索的办法都会成为一种习惯，一种本能，从而在快乐中练就神来之笔。

哪里有教写作文的【三】

早在很久以前，就有人认为应该实现大众化的普及教育，并以有教无类作为其行动的口号。然而由于种种原因，这样的主张在许多时候并未得到全面的实行。

所谓的有教无类，是说只要存在着社会需要，就应当不分类别，不论对哪一类人都给以教育。然而在遥远的古代，由于受到各种条件的制约，有书本知识的人还不是很多，而当时又需要有知书达理的文化人来处理各类事务，所以同样存在着兴办教育传授某些知识技能的空间。由于有人不喜欢当时的所谓礼崩乐坏，以及为了能够培养出更多的克己复礼的人才，便通过招收弟子的方式，开办了早期的私立学校。并且宣称，任何人我都可以给他教育，没有等级地域之类的区别。而那些想要读书上进的'人在有幸被收为弟子以后，就要带上一捆干肉作为给老师的见面礼。虽然说是有教无类，但是不管怎么教也都照例是不能白教的，必须要收了那捆干肉才好说话。在课程设置上，也与平常人希望的有所不同，学业有成的弟子起码要能达到适合作官的标准，而对平常人有用的务农种菜那样的本事则是不教的。在应试制度出现以后，读书和考试便成了受到人们普遍关注，几乎是家喻户晓人人皆知的寻常之事。为了出人头地而外出赶考，便成了许多读书人十年寒窗呕心沥血趋之若鹜乐此不疲的事情。

在以前经济基础比较薄弱的年代，社会需要的各类人才，有很多都是在社会实践的过程中逐渐产生和形成的。在此后的阶段，受到学校教育的人数有了明显增加，总体和平均文化水平也在逐年提高。随着时代的变迁，考虑到经济发展和国家建设的需要，随后又在各地逐步开展了普遍的吸收适龄儿童入学的义务教育活动，为以后的脱贫致富提供了便利条件，因而受到了人们的欢迎。如今的文化教育事业已是遍地开花欣欣向荣。而以各级学校为主导的应试教育仍是培养造就人才的主要途径。

然而由于教育资源在地域分布上的不均衡，导致了部分地区教育资源稀缺的局面。而在某些地区，教育资源又显得非常密集过于集中。长期以来与升学率挂钩的应试教育及其运作模式，也使局面变得更加严峻。由于追求在行业内的前途和名利地位，以及为了谋求某些利益而出现的人为运作，致使学校教育走上了商业化的道路，造成了择校之风愈演愈烈的局面。重点校与普通校以及其它方面的区分，使得分类教育的模式广泛存在且日益根深蒂固。在某些相关方面人员调整学校布局重新分配教育资源的状况下，造成了边远地区许多学生无校可上无师来教的局面，使读书学习成了难以解决的问题。由于某些相关方面人员坚持下的商业化运作模式，以及对教育资源的非正常应用，改变了平等教育的理念，使许多本来可以得到造就能有光明前途的人处于被冷落被排斥的境地之中。以往倡导的有教无类，在如今却依然是许多人可望而不可及的梦想。对于普通家庭来说，没有相应的渠道和独特的本事，想要进入心目中的好学校则是根本不可能的事情。在许多地方以强调技艺而实行的试卷外的加分，也是造成那些非正规高收费的补习培训机构在社会上流行，继续加重学生课外负担的重要原因。因此，需要对现有学校系统的状态和运作模式进行识别和调整。通过对现有局势进行认真的研讨，寻求妥善对策纠正以往出现的偏差，使更多的人能够在平等的基础上充分享受到教育带来的好处，从而能够推动经济发展，造福整个世界。在完成应试教育计划的同时，也应当充分考虑到民众的利益和当前环境，继续推行和发展普遍义务教育，使课内教育能够在提高文化水平方面发挥出积极的作用。

作为人们关心的话题之一，在目前的格局下要实现真正的有教无类也许还需要经历较为漫长的过程。如何能够在不久的将来实现真正意义上的有教无类，既是需要许多人关心关注，也是需要有关方面和民众齐心协力共同奋斗才能完成的事情。