我爱秋天,爱秋天那丰硕的果实,爱秋天那金黄色的枫叶,爱秋天那飘散的果香,更爱秋天的绵绵细雨。
“沙沙沙……沙沙沙”多么富有节奏的声音,我被这动听的声音惊醒了,打开窗户,“哇!下雨了!下雨了!”我高兴的叫着。窗外,细雨濛濛,感到一丝清凉。
秋雨就像魔法药水,把往日的灰尘悄悄褪去,秋雨落在快要成熟的果实上,使果实更加光彩照人;秋雨落在枯黄的树叶上,和树叶一起打着旋儿飘落下来;秋雨落在苍绿的树叶上,使绿叶显得更加生机勃勃;枫叶在秋雨的抚摸下,叶子更红了,红的鲜艳,更加惹人喜爱了。小姑娘们弯腰从地上捡起来一片片红透了的枫叶,用自己心爱的花手帕把它们包起来,小心翼翼地带回家,夹在书本里,当书签。
你听!秋雨沙沙地下着,这是它在演奏,它奏黄了一片片稻田,奏红了一颗颗枫树,奏出了遍地黄金,奏出了象征成熟,丰收的秋色。啊!秋雨,愿你奏出更加明快的节奏,奏出更新的乐章,奏出更美好的明天。
“沙沙沙,沙沙沙……”清新的旋律,为那已经换上了秋装的树木,而我们也从短短的T恤换成了长长的秋服。“一场秋雨一场寒”,沐浴在这雨水中的一切,都变得焕然一新!街道两旁的绿树、草坪都在享受着雨的洗礼,绿的夺目!这样一幅烟雨画面,让人心动,我喜欢秋雨。
上述提及的文字都由门铃这一描写点展开,但行文实现了“差别化”,既为结尾的“点睛”议论作铺垫,又与叙事结合推动情节发展,值得我们借鉴。
何不将远近之利相结合而感知自然呢?
在科技无比发达的今天,人们可通过无比便捷的信息技术来认识世界,感知自然,这固然是好,然而却少了对行云流水、鸟语花香的切身感受。而在古代,人们只有对自然的感知交流,而不能完全理解自然,认识自然。二者有其利,亦有其弊,那么,就让我们合二者之利,淋漓尽致地感知自然。
回溯古代,杜甫能体验到“会当凌绝顶,一览众山小”的气概;李白能感受到“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”的蜀山之险要;苏轼有对长江“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的赞叹,有“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”的淋雨漫步之悠闲,古人对自然有着无比丰富的体验与感受,毕竟他们与天地伴,与日月行。然而,却缺乏对自然的深刻认识,不能把握天地之属性,世界之本原,树木之纲属,因而不能利用自然规律,以造福于人类,以改造自然。跟古人相比,我们是有优势的,我们可以利用完备的信息系统,获知大自然的一切信息,能把握自然的本质及规律,既可亲身自然,又能了解有关于自然的一切,远近结合地感受自然之魅力。
再看现代,不少人仅仅满足于“数字自然”,缺少对大自然“身临其境”的`感受,难道“百度网上动物园”能体现鹰翔狼啸的气势么?难道一张张图片能尽显花木之美?更难道那一段段生硬的文字能描述出长江之气势如虹?珠峰之直入云霄?现代人也许能说出很多关于自然的一切,然而当被问及草木之气味,花鸟之姿态时,却哑口无言。那么,让我们放下手机,离开电脑,走进大自然,去亲自体验“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂”的恬适,去感受“行到水穷处,坐看云起时”的淡然……
大自然离我们很近,也很远,但我们可以利用既有方法和手段,拉近与大自然的距离。人们创造科技,可以利用其了解、改造自然,但也不要忘了初始的方式,最原真的体验,将二者相结合,我们便能真正感知自然,享受自然之美。
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