百善孝为先。孝是什么?是儿女奉养父母,顺从父母的意志。每一个人都心存孝敬,可又有多少人尽了自己的孝心呢?
其实做有孝心的儿女并不难,只看你有没有这份孝心。也许是一件华丽的皮草,也许是一件普通的外衣;也许是一桌丰盛的酒席,也许是一桌家常便饭;也许是一栋豪宅,也许是一间平房。可它们在孝心的天秤上是等值的。古时候无论是人主、人臣、还是士民,都是很有孝心的。《孝行览?孝行》中说:“务本莫贵于孝。人主孝,则名章荣,下服听,天下誉。人臣孝,则事君忠,处官廉,临难死。士民孝,则耕耘疾,守战固,不罢北。夫孝,三皇五帝之本务,而万事之纪也。”是啊,确定做人的根本,没有比孝道更重要的了。
父母含辛茹苦养育子女,子女长大成人,为事业拼搏,为名利奋斗,功成名就,衣锦还乡时,面对的却是父母的.一方坟墓。这人间悲剧不知何能休?“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。请不要等到功成名就时再尽孝心,就从身边的小事做起,尽你一份孝心吧!作为学生的我们,应该怎样孝顺父母呢?我们不仅要努力学习,用最好的成绩回报他们,还要听从他们的教诲,更要学会关心他们,就像他们关心我们一样。开门时的一句问候,疲惫时的一杯白水,冲突时的一次退让就会让父母心满意足。
不要忘记时间的流逝,不要忘记生命的不堪一击,更不要忘记父母的养育之恩。抓紧时间吧,抓紧你每一刻可以尽孝的时间吧,时间是不会等待你的。
前一个星期天,我和妈妈乘地铁回家。
可是,当我们刚走进新街口地铁入口处时,只见妈妈突然用手捂着肚子,脸色苍白,一副很难受的样子。我急忙问:“妈妈,你怎么了?”妈妈说:“没什么,只是心里有点闷,很想坐下来休息一会。”我环顾四周,没有见到休息的椅子,我想:这几天受寒流影响,气温很低,而且刚下过雪,总不能让妈妈坐在冰冷的水泥路面上吧。于是,我对妈妈说:“妈妈你等一下,我到前面看看有没有椅子。”
妈妈说:“你别跑远,别迷路呀。”我说:“妈妈,您放心,我很快就回来。”我急忙向前跑去,但都没有看到公用的椅子,这时,我焦急了,正当我准备往回走时,看到旁边有一家美容院,我鼓足勇气,跑过去推开门,急忙上前问“阿姨,请问可以让我妈妈坐在椅子上休息一会吗?”阿姨爽快地答应了。我赶紧跑到妈妈身边,把妈妈扶到美容院,让她坐在椅子休息。过了一会,妈妈对我说:“我觉得有点冷。”我从我身上脱下外衣,披在妈妈身上。妈妈又说;“我还想和喝点水。”我立即站起身,向阿姨要了一杯热水,连声说:“谢谢阿姨…。”
然后,小心地用双手捧来递给妈妈喝。过了一会,妈妈说:“我心里舒服了,我们可以走了。”我说:“阿姨,我和妈妈衷心感谢您的热心帮助。”阿姨说:“你真是个懂事的好孩子!”
当我和妈妈回到家时,妈妈把路上发生的事告诉了爸爸,并且说“今天要不是女儿照顾我,我就惨了。”爸爸满脸笑容地一边抚摸我的头,一边对我说:“我们的付出总算有回报了!”我听了也开心地笑了,我觉得自己长大了。
百善孝为先《弟子规》这本书是学童们的生活规范,它是依据圣先师孔子的教诲编成的。其中我最喜欢的一篇是“入则孝”古人有一句话说得好:“百善孝为先”。
如果一个人能够孝顺,他就有一颗善良、仁慈的心,有了这份仁心就可以利益许许多多的人。以前,我有一些坏习惯:吃饭挑食,不听父母的教诲,不认真学习……但是现在我渐渐长大了,也到生活的艰辛;知道平日里父母劳动的辛苦,知道粮食的来之不易,我也开始帮父母做一些力所能及的事。一天,我正在津津有味地看《格林童话》,突然听到外面有一阵阵哭声,我把头伸到窗外一看,这情景把我吓呆了:原来是邻居家的张奶奶竟坐在我家门口大哭。
“发生什么事了,张奶奶,您怎么啦?”我呢喃着说。张奶奶说:“我生病了,很难受,我的儿女都不管我。”我把她扶到我家客厅休息,她突然跟我讲起她小时候的故事,讲着讲着,张奶奶又咳嗽了,我赶紧用手抚摸着她那通红的脸,嗬!又红又热,我东找找,西找找,终于找到了药盒子,我拿了一些治发烧的药,倒了一杯热水,我把药喂到张奶奶的嘴里,再把水递给她喝。“张奶奶,舒服些了吗?”我说,“我给你讲故事吧!”讲着讲着,张奶奶竟靠在我身边睡着了。我们无论何时何地都要孝顺长辈,我们应当做到言听计从,对父母、对长辈要百依百顺,做一个令长辈喜欢的好孩子。
《弟子规》里的“入则孝,实在让我受益匪浅,让我学会了要孝敬长辈。
孝——乃中华民族的传统美德。“入则孝,出则弟”告诉我们孝敬父母的基本要求。尊重家庭成员,即使在今天也是理所当然的。
孔子曾说过:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”意思是说:父母在世时,要依照礼节服侍他们;父母去世后,要依照礼节安葬他们,依照礼节祭祀他们。从古至今,人们都把孝看作万善之基。
什么才是真正的孝呢?对父母要体贴,不要违背父母的心意。父母年迈,儿女要尽孝养之责;父母生病,儿女要及时求医尽心护理;父母去世要认真处理后事,祭拜父母,以追念父母的养育之恩。
我国最重孝道,对父母,要表示爱心,出以诚敬,不能只在物质上的奉养而已,尽孝包括四方面的内容:养亲、侍亲、尊亲、敬亲,即供养父母、服侍父母、尊重父母、敬重父母。
对父母,物质方面的供养,固然重要,但如果对父母只知道口体之奉,仅仅供养而已,不知道尊敬父母,使之得到精神上的安慰,那正如孔子说的:只尽了犬马之养。为人子者,必须警省。
一个真实的故事:一个住在农村的小女孩,从小父母离异,母亲身患重病,便跟随了母亲。只有八岁的她每天早上五点多起床,为母亲做好早饭,便去上学,放学回家,还要洗衣服,喂鸡、鸭,直到晚上十二点多才能睡觉。
她的自强与孝心感动了每一个人,孝,其实很简单,但却有许多人做不到。
“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”
孝,是中华民族的传统美德。百善孝为先,这是民族历史上的佳话。要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去了生命的价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地,在历史上,有许多关于孝的感人事迹,其中在24孝中,有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。
闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母,父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝,对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子,于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话,挑拔子骞与父亲的关系。
冬天到了,天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣,内面铺的是十分暖和的棉花;而给子骞做的棉衣,内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草,到处飞扬的那个轻飘飘的花,哪里能御寒呢?所以,子骞穿着觉得冷得很,好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说:“子骞不是冷,他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了,故意称冷。”
一天,父亲要外出,子骞为父亲驾驶车马,一阵阵凛冽的寒风吹来,子骞冷得得战票不已,手冻得拿不稳马的缰绳,将缰绳掉到了地上,马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒,气得扬起马鞭,将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了,内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻,要将狠毒的女人赶出家门,将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样,呆呆地立着,羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前,哭着劝父亲说:“母在一子寒,母去三子单,请不要赶走母亲。”
好一句“母在一子寒,母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容,就是闵子骞的继母也被感动后悔不已,从此待闵子骞如亲子,这就是孝行的感化和伟大所在。
正所谓“长江后浪推前浪,一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母,更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德,但事实好象有点相反,历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同,甚至有的人还要父母来“孝敬”他们,在他们心中只有父母是天经地义要养他们,要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了,把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛,难道这也能让人所忘却吗?如果这些都不能感化他们的铁石心肠,那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。
孝心无价,作为炎黄子孙的我们要时刻谨记,做人要先做到孝,要把我们的传统美德发扬光大。
小草不畏风吹雨打,努力地生长,这是给滋润它的雨露的回报;小河不怕沿途阻挠,勇往直前地流向远方灌溉着每一方土地,这是给培育着它的大地母亲的回报;世间万物皆如此,更何况是人呢?
石缝间的幼苗,比起在肥沃土地里的,生长确实困难,但是它从不向环境屈服,努力地向上生长,因为每一棵幼苗都有附势竞上的权利。结果,它长得依然那么伟立。我相信,这是幼苗对大山的回报。
曾经记得一个深夜,月光像水一样空灵澄澈,缓缓流动着。一丝凉风拂在脸庞,我闭上眼睛,把心灵沉浸在这宁静的空间里。忽然,不远处飘来细细的哭声,好奇心驱使我去探个究竟。谁会在夜里哭得如此伤心呢?我心里想。我看见一个蜷缩在角落里的身影,她似乎还未发现我的存在。眼泪依旧像受惊吓的孩子一样四处逃散。借着月光发觉竟然是我的同学小胖。
“你……你没事吧?”我不安而又疑惑地吐出这几个字。我的出现,她似乎很意外,马上慌张地抹去眼角的泪水。看到此时热泪盈眶的她,我实在不知道该说些什么,此时的千言万语,只能用一个动作来表达。我轻轻地抓起了她的手,紧紧地抱着她,任她的热泪打湿我的衣服。在月光下,我们两个互相依偎着,一切的一切都显得那样平和。
慢慢地,我逐渐淡忘了那个夜晚。直到我生日那天,小胖请我去她家玩,我一进房间,她就开心地说:“生日快乐!送一份小小的礼物给你!”我顿时感到非常的惊讶。回到家的时候,我轻轻的打开它,里面放着一支钢笔还有一张贺卡,上面写着:谢谢你给我的拥抱,很温暖!让我对生活有了新的希望。真的想不到,一个小小的举动竟会给她如此大的鼓励。我的眼睛湿润了。
当看到有人在黑夜踽踽独行时,别忘了点亮一盏灯,照亮别人也照亮自己。这一个小小的举动也会获得回报,而这回报却不仅仅是一点光亮而已!
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