七年级英语下九单元作文【一】
“呼——呼！”北风在空中肆虐地咆哮着，街上都结了厚厚的冰霜。“快，快上车呀！”一个男子的声音引起了我的注意，我朝车站的地方望去。人群的旁边，赫然立着一块牌子：母子上车处。
一个穿着厚厚羽绒服的男子，估计是个公务员，手插在口袋里，不停地跺跺脚，取取暖快轮到他买票了！这大冬天的，谁不急啊！唉！原来是个文盲啊！
紧跟其后的，是一位人高马大的，穿着军服的男子，他应该是位退伍军人吧！他注视着前方，眉头不时地皱着，像是有什么丢不开的烦恼似的，他还带着帽子，显然，他一点也不冷。排在第三位的，是一位文质彬彬的人，他茫然地看着那块牌子，似乎不认得上面的字似的，他推推眼镜，心中不停地想着：呵！还是在这儿好！那儿的公共车站里那么多人不知要到什么时候才能上车呢！
这时，只见一个小学生匆匆忙忙地跑了过去，显然，他上学要迟到了。他排在了那条长长的队伍的最后一个，气喘吁吁的。一个戴着口罩的男人，冷笑了几声：“小孩子就是傻，不如我们在这儿快！呵呵！”
“好冷呀！”一个轻微的声音传入我的耳内，我回过头去，见一位瘦小的母亲怀里抱着一个没几个月大的婴儿。这位母亲头上裹着单薄的围巾，瘦弱的身躯在寒风中瑟瑟发抖。这位母亲用无助的目光看着人群。婴儿也冻得受不了，轻声地抽泣着。母亲轻声地安慰孩子，我们被挤在这儿了，现在连队伍也排不上，还怎么去乘车呀！
我一看，有点儿发愣了，这儿，是专为母子们设置的呀！而这对母子应该是被那些大男人挤在一边的。这几位大男人怎么都是文盲啊！我心中不禁产生了疑惑。
“嘀嘀——”车来了。人群开始蠢蠢欲动。售票员拿出了一块“请上车”的告示牌。人们见了，都蜂拥而上，那四个男人挤在最前面，他们不是文盲吗？怎么那儿的字到这儿就看得懂了？
知识上的文盲固然可怕，但道德上的“假文盲”更让人触目惊心！
七年级英语下九单元作文【二】
电影业发展至今，数不尽的风云人物被搬上银幕，在那黑白的方寸之间重领风***，却少有人问津儒家始祖孔圣人。一则是孔子已不是单纯的一个名字或是一个人物，而是代表一种精神和思想;再则该角色实在是难以驾驭，我们可以天马行空的去想象神怪仙魔，可以凭着照片和文字去模仿伟人的风范，可对于这位孕育出现今华夏数千年文化于思想的孔圣人这一角色，令多少影视人望而却步。
不得不承认周润发的精湛演技，不愧是在演艺界的顶尖大师，他将孔子对世间生灵的珍惜，对家人的慈爱，对知识的求索，均展现的淋漓尽致。尤其是孔子的强大智慧生出对人世苍生的悲悯之心令人刻骨铭心，那眼神中所透出的忧伤与智慧之光，让人过目难忘。
遗憾的是，《孔子》也存在着些许瑕疵。比如在前期宣传时力捧的南子与孔子的感情戏份反倒是枯燥乏味，饰演孔子的发哥和饰演南子的周迅只有一场对手戏，且台词只有寥寥几句。南子乃孔子红颜知己一说根本就站不住脚，整个剧情发展下来，南子一角完全成“鸡肋角色”可有可无。还有片中出现像连环弩这样的大汉朝以后才有的“高科技”武器却在春秋战国时期出现，多少让人有点接受不，好看是好看，可还是注意点尊重历史吧。不过该片的可圈可点之处也颇多，时不时的插进一些典故如“朽木不可雕也”、“苛政猛于虎”，颇有教化人心的意思。
《孔子》从总体上来看还是不错的，也得到孔圣人后人的认可。当然，跟历史较真的观众也大有人在，指出片中各人的称谓不合情理等细枝末节的问题。我奉劝各位，切莫计较这些，就当这又是一场豪华的商业巨片又何妨呢?
七年级英语下九单元作文【三】
初冬的时候，她像一位高贵而矜持的公主，挥舞着魔法面纱，迈着优雅的小步，送来阵阵寒风，像成千上万头咆哮的狮子。风像一把刀，无情地刺着我们，像一个淘气的孩子。虽然我们已经紧紧地抓住了我们的衣服，但他还是钻进了我们的身体，让我们发抖。
一大早，我来到公共汽车站乘公共汽车去我叔叔家。
来到儿童寄宿处等车，却看到四个强壮的男人站在母子寄宿处对面。奇怪，难怪我记错了。对面已经变成成人寄宿处了吗？我疑惑地看着它，在通道的顶部立着一个大牌子，上面有五个显眼的字——，是母亲和儿子上车的地方。我揉了揉眼睛，没错！但是四个高个子男人把一对母子推出了通道。
到底发生了什么？站在前面的那个人穿着一件灰色外套，双手插在口袋里。他看起来像一个权威官员。他的眼睛微微眯起。他看起来像老鼠的眼睛。难道他就看不到一拳之外的标志吗？
第二排的男人戴着一顶厚厚的棉帽，手藏在袖子里，闭上眼睛，假装没看见牌子上的字。
他旁边是一个全副武装的男人，戴着一副大眼镜，戴着一顶大帽子，帽檐很低。他害怕别人会认出他。从远处看，他像一个知识分子和文学青年，但他的脸上满是冷漠，就像一个“只扫自家门前的雪，不管别人瓷砖上的霜”的人。“
最后一个穿着棉大衣，戴着大面具唱歌的人，看上去漠不关心，好像什么都没发生过。
“为什么这个巴士经理如此不负责任！“当我看到母亲和儿子上车的地方挤满了人时，我正在想这件事。每个人都在谴责这四个人:“你为什么这么无能！”“母亲和儿童寄宿处是为了照顾妇女和儿童而设立的。为什么你宁愿不识字也要先上车？”最后，在人群的愤怒中，四个人灰溜溜地在噪音中溜走了。
社会的文明依赖于每个人。今天的社会不再和以前一样了。许多人喜欢不识字。让我们行动起来，做一个有文化和素质的公民。
七年级英语下九单元作文【四】
在一个冬天的早晨，寒风呼啸，让人冷得快速的跑回家。在车站，所有的上车处都满了，只有母子上车处还没有什么人。
有一位母亲带着孩子走向母子上车处，然而，四位大男人跑到了母子上车处，一下子就把那位真正的母子挤出了上车处。没有办法，那位母亲只好带着孩子站在车牌旁。
难道他们是文盲吗，还是他们没有看到，不会吧。看看那第一个男的，他身穿厚厚的大棉袄，手还伸进口袋里，肚子往外挺，他的皮鞋擦得闪闪发光，一看就是有知识有学问的商人。
再看看第二位，他穿着一身军大衣，头戴军帽，眼睛眯着，看起来就像个受了训练的军人，那么应该知道尊老爱幼的道理吧。可他眯着眼睛，就像没有看到牌子上母子上车处几个大字一样。
再看看第三位，他虽然个头矮小，但身体强壮有力，就像个退伍军人。他心里可能会想：我以前在战场上奋勇***敌，为国家***了多少的敌人啊，有这么点的优惠是肯定可以的。
再看看第四位，他身着白色的大衣，还戴了一个口罩，看起来像一位有文化的白领，又像一位资深的医生。可是他对母子上车处这几个大字看都不看一眼，像自己是文盲一样。
看看那位真正可怜的母亲，她抱一点点大的孩子站在车牌旁，那个小孩子还问妈妈：“妈妈，我们为什么不到栏杆里面去，而待在外面呢？等会车来的时候可能会被车子碰到哦。那几个大人为什么站在母亲与小孩上车的地方呢，他们不害羞吗?”那位妈妈不知道该怎么回答孩子，只好沉默不语。
是啊，这点连一个小孩子都知道，他们难道连小孩子都不如吗？
在这时间也有许多像这样的事，比如：前面就有一个垃圾桶，而且旁边还立着个牌子，写着不要乱丢垃圾，但有人还是把垃圾丢在地上。有的草坪绿油油的，上面立着牌子写着：请不要踩草坪，草坪也是会哭的。但有些人还是不顾上面写的什么，踩在上面。许多人到长城啊等一些名胜古迹去游玩，可是到了后在上面乱刻些字，破坏了古迹。 像这样的事还有很多，如果每个人都做这些不良的行为，那世界不就完蛋了吗。如果每个人都遵守社会公德，那么人们就会像个歌中一样“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间…… 收起
七年级英语下九单元作文【五】
窗前，清风拂面，和煦的阳光溫柔地撒向地面，可我心却像被泼了一盆冷水，冰凉凛冽，这全是由于今日见到的一幅动漫漫画——“假文盲”。
一辆拥堵的公共汽车，为了更好地让怀里孩子的妈妈享有便捷标准，可免于拥堵，增设了母子进入车内处。而站在母子进入车内处的人，却都是一些身强体壮的男生。站在前边的俩个人，服装十分齐整，真皮皮鞋黑亮，看起来娇生惯养，可她们却一个个站在不应该站的地区，闭上了眼。第三个人，戴一副眼镜，身穿羽绒衣、西装裤及一双黑皮鞋，温文尔雅，可他却把脑壳用劲缩近衣服裤子里，仿佛干了不应该做的事儿。最后一个人也是好笑，他昂然地站着，防护口罩却严严实实地罩着他的脸，这使他更丑陋极其了。一位本应享有这便捷标准的妈妈却只有怀着孩子站在一边。男人们健壮的身型更看起来她柔弱惨白，柔弱乏力。她怀里的孩子等急了，双手磨擦着，在她怀中动来动去，而她只有束手无策地怀着孩子，把便捷标准交给这些男人们。
看过这幅动漫漫画，我禁不住恼怒不己，这些温文尔雅、娇生惯养的人，怎么可能是粗字不知的半文盲？她们仅仅为了更好地一己私利，当做假文盲来夺得本应归属于他人的便捷。这要我想到了一些生活片段：公车上，广播节目里，大声地播放视频着为老弱病残孕及带小孩的旅客让位，可有的人却直接朝专座坐了下来；书柜旁，清晰城市地标着爱护书籍的字眼，可有的人仍用污浊的手损坏书籍。这何尝不是在欺骗自己，为了更好地自身的权益，当假文盲，对标准熟视无睹，我禁不住痛惜不己。中华民族上下五千年，几乎全是以礼仪知识而出名，可如今的人却丢弃了礼仪知识与品行，心甘情愿做沒有素养的人。
遵循社会道德，回绝“假文盲”本并不是万万达不到的理想，只需大家勤奋，这些传统美德难道说会找不回家吗？大家的社会发展不容易更幸福吗？使我们携手同行，朝着总体目标前行吧！
七年级英语下九单元作文【六】
今天我看了一副漫画，是著名漫画家华君武先生创作的漫画作品《假文盲》，看后让我难以忘怀，也让我深思。
画中描绘寒风中四个男子和一个怀抱婴儿的母亲等候上车的场景。那四个大男人站在立着“母子上车处”的标牌下排队上车，全然不顾栅栏外怀抱婴儿、一脸惊诧和无奈的母亲。他们有的目中无人，有的目不斜视，有的闭目养神，都装着对周围的一切视而不见的样子，无视旁边赫然矗立着的标示牌，漠视那寒风中茫然无助的母子。
难道他们真的是文盲吗？显然不是。从他们的模样看，有的像个干部，有的还像个知识分子，有的看上去就很“精明”，有的为掩饰其心虚干脆就戴上了大大的口罩。我想如果是盲人不会表现得如此“精明”的，也不会一副漠然无视的神情，更不会这样泰然自若。他们这样做，无非是想无需排很长的队伍，无需花费更多的时间，方便自己而不去方便别人，纯粹是为了自己的一己私利而全然不顾他人的感受。他们缺少的不是文化，而是起码的做人道德；他们丢掉的不仅仅是社会的公德，还有他们个人的廉耻。
现实生活中这种“假文盲”现象不仅仅是在车站或者码头上演，还常常在公交车上、在公园里、在电影院内等场合上演。比如在公交车上，一些身体健康的青年无视车内温馨告示而抢占“老弱病残孕”的位子；在电影院里，一些人无视院内温馨提示而公然吞云吐雾甚至大声喧哗、来回走动；在美丽幽静的公园里，一些人无视园内温馨提醒而恣意践踏草坪或攀摘花朵；在风景名胜处，一些人无视美丽的景色和珍贵的文化遗产而随意刻画妄想流芳百世……
这些“假文盲”虽然还够不上违法算不上犯罪，也没有给社会造成多么严重的破坏，但他们却直接挑战着社会的公德和文明，破坏了中华民族礼仪之邦的美好形象和社会的和谐。如果这种假文盲多了，那么我们的社会就缺少关爱缺少爱心缺少温暖缺少快乐，那么我们这个社会就会变成一个冷漠的世界，那将是多么的可怕呀！
我真的但愿这种“假文盲”现象越来越少，直至销声匿迹，让我们的社会变成一个充满爱的阳光的温馨家园！
七年级英语下九单元作文【七】
看完电影《孔子》，不仅仅是喜欢里面感人的故事情节，同时也深刻感受到，给观众留下的，是一个形象，一种精神。
电影中孔子出身于鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱情形而忧心忡忡，他期望以他自我超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样，彼时孔子的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的期望，但最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子率领众弟子周游列国长达十四年之久，传播其思想，于晚年回到鲁国，他归而不隐，不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。
孔子力主禁止活人献祭的戏，十分精彩。“给个话啊”，展现了孔子的幽默和智慧。
颜回、子路、冉求，性格各异，但爱师如命，遵循礼仪仁和的精神。最让人感动的是颜回，反复潜入水中挽救竹简的那一刻，我落泪了，我也相信当孔子一向抱着死去的颜回不肯放手的那个场面，震撼了万千人。在颜回的眼中，孔子的书简比自我的命都重要，仔细想想，正因为之后有着无数个颜回，我们此刻才能够领悟到孔子的精神。当我看到孔子抱着颜回的尸体大哭，弟子们劝他：已经三个时辰了，已经缓可是来了。可是夫子依旧抱着，那个场面真的很悲惨。还有就是子路之死，子路其实是一个有勇无谋的人，可是他始终记着夫子的教诲，直到死的那一刻，仍记着夫子说过的：“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后，丧徒如丧子，可是夫子没有让泪流下，夫子依然很欣慰，欣慰的是自我的弟子虽然没有如偿所愿，但已得为仁。
我从电影《孔子》中感受到，我们应当学习孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，在成佛的路上，努力学习，成为一个正直、光明磊落、有担当的人。
